安静的感受文言文
1. 以"古文中的感受"为题的作文
秋天的阳光：
时光踩着年轮的肩膀，流星一样在天际间划过，岁月吹皱了春水，涟漪一般在秋色里沧桑.秋的金黄洒满了道路的两旁，参差优雅的枫叶红，像一个个伸长脖颈的红嘴画眉，百啭千声的吟唱，吟唱出一曲曲深秋的旋律和秋天画釉一样美的乐章.
春天的霓裳轻踩着莲花步，摇曳着曼妙的身姿，在你不经意间，悄悄隐退在季节的转角处.在经历了炎夏的酷恋，暴热的狂想，一缕缕清爽的秋风，荡去你眼中的迷茫，让你浮躁的心绪沉静下来，内心变得坦然安静.
清风荡漾，秋意微凉，在轻浅的泠冷中，静静地坐在深秋的一隅，眺望远山的浓墨重彩，凝视峡谷的枫红橘黄，掬一捧河塘清幽，拈一缕莲瓣馨香，吮吸着深秋的气息，感怀着秋韵带来的诗情画意.
江城如画里，如若是朗朗晴空，人的心胸会自然的舒爽，如清凉的溪水，欢歌悠扬，如若是烟雨蒙蒙，远看雨水夹明镜，眺望双桥落彩虹.你会忘乎自我，心随彩霞飞，陶醉在亦真亦幻之中.
往往，落入人们眼帘的不是秋的稻麦金黄，而是落叶的萧肃，失春的落寞.春去了无痕的一些悲伤，诸如：“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢也倾.”的惆怅.
如此，心情会随着春去的踪影也蒙上了一层灰色，像阴雨的天空，灰蒙蒙的，没有一点亮色，如寂静的湖水，激荡不起一丝波澜.心绪搅上了泥浆，坠入烟尘迷雾.
情绪跌入低谷，一些忧郁的伤感缠绕着，像绿萝的藤蔓，牵绊着，撕扯着微疼的忧伤.感伤春天的短暂，感慨失去的青春，最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树.
是呀，人会老，落叶会发黄，一个蹦蹦跳跳的幼童，有一天也会柱起拐杖.花开花落，生老病亡，是自然界的规律，凭借人的主观臆想，是改变不了历史的车轮.滚滚红尘，势无阻挡，人生百年，只有珍惜每一寸时光.莫待到白发再空悲切.遵循自然，感受阳光，别虚掷了韶华好时光.
春去秋来，冬寒夏暑，每个季节都有其各自的景观，人也一样，既然，人在世不过百年，就会有一个成长和衰老的过程，而在每一个年龄段，都有其美好的一面，应面对现实，正视自然，才能踏实坦然，开心每一天.山穷水复疑无路，柳暗花明又一村，保持一个良好乐观的心态，犹豫、愁怅、迷惘让它无处藏身，快赶跑心中的那一点点虚幻的忧伤.
光阴如滴水的沙漏，流失掉去不还，岁月荏苒，不觉已时过境迁，经历了风霜雪雨的洗礼，踏遍了山河百川，仿佛溪流中的积石经过了洗礼和历练，人会变得如秋季一样沉稳和成熟.如秋日的暖阳一样，散发着七彩的光环.
深呼吸，呼出胸中的浊气，吸进清爽的清新气息，人会变得格外轻松，秋日里晴空朗朗，阳光明媚，走进秋韵，步入阳光，让细碎明媚的光线驱散心中的阴霾.
今生，我不再忧伤，紫陌红尘中，我愿做一个温婉娴淑的烟火女子，携一片采菊东篱的悠然，拥一怀返璞归真的恬淡，采一丝阳光，氲一瓣心香，温暖在心，不在指尖微凉.
秋风起白云飞，草木黄落雁南归.在人烟寒橘柚，秋色老梧桐的深秋里，举目远眺，放飞心情，让恬淡和惬意充盈心田，让轻松和舒适沐浴心间，怡然自得，开心悠然.
让我们感受秋日里那一抹明媚的阳光，温暖我们广阔而又光明的航线.
2. 心不静的经典文言文
永州八记 柳宗元 始得西山宴游记 自余为僇人，居是州。
恒惴栗。时隙也，则施施而行，漫漫而游。
日与其徒上高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到。到则披草而坐，倾壶而醉。
醉则更相枕以卧，卧而梦。意有所极，梦亦同趣。
觉而起，起而归。以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。
今年九月二十八日，因坐法华西亭，望西山，始指异之。遂命仆人过湘江，缘染溪，斫榛莽，焚茅茷，穷山之高而上。
攀援而登，箕踞而遨，则凡数州之土壤，皆在衽席之下。其高下之势，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐。
萦青缭白，外与天际，四望如一。然后知是山之特立，不与培塿为类，悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。
引觞满酌，颓然就醉，不知日之入。苍然暮色，自远而至，至无所见，而犹不欲归。
心凝形式，与万化冥合。然后知吾向之未始游，游于是乎始，故为之文以志。
是岁，元和四年也。 钻鉧潭记 钻鉧潭，在西山西。
其始盖冉水自南奔注，抵山石，屈折东流；其颠委势峻，荡击益暴，啮其涯，故旁广而中深，毕至石乃止；流沫成轮，然后徐行。其清而平者，且十亩。
有树环焉，有泉悬焉。 其上有居者，以予之亟游也，一旦款门来告曰：“不胜官租、私券之委积，既芟山而更居，愿以潭上田贸财以缓祸。”
予乐而如其言。则崇其台，延其槛，行其泉于高者而坠之潭，有声潀然。
尤与中秋观月为宜，于以见天之高，气之迥。孰使予乐居夷而忘故土者，非兹潭也欤？ 钻鉧潭西小丘记 得西山后八日，寻山口西北道二百步，有得钻鉧潭。
潭西二十五步，当湍而浚者为鱼梁。梁之上有丘焉，生竹树。
其石之突怒偃蹇，负土而出，争为奇状者，殆不可数。其嵚然相累而下者，若牛马之饮于溪；其冲然角列而上者，若熊罴之登于山。
丘之小不能一亩，可以笼而有之。问其主，曰：“唐氏之弃地，货而不售。”
问其价，曰：“止四百。”余怜而售之。
李深源、元克已时同游，皆大喜，出自意外。即更取器用，铲刈秽草，伐去恶木，烈火而焚之。
嘉木立，美竹露。奇石显。
由其中以望，则山之高，云之浮，溪之流，鸟兽之遨游，举熙熙然回巧献技，以效兹丘之下。枕席而卧，则清冷冷状与目谋，瀯瀯之声与耳谋，悠然而虚者与神谋，渊然而静者与心谋。
不匝旬而得异地者二，虽古好古之士，或未能至焉。 噫！以兹丘之胜，致之沣、镐、鄠、杜，则贵游之士争买者，日增千金而愈不可得。
今弃是州也，农夫渔父过而陋之，贾四百，连岁不能售。而我与深源、克已独喜得之，是其果有遭乎！书于石，所以贺兹丘之遭也。
至小丘西小石潭记 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。
全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。
袁家渴记 由冉溪西南水行十里，山水之可取者五，莫若钻鉧潭。由溪口而西，陆行，可取者八九，莫若西山。
由朝阳岩东南水行，至芜江，可取者三，莫若袁家渴。皆永中幽丽奇处也。
楚越之间方言，谓水之反流为“渴”。渴上与南馆高嶂合，下与百家濑合。
其中重洲小溪，澄潭浅渚，间厕曲折，平者深墨，峻者沸白。舟行若穷，忽而无际。
有小山出水中，皆美石，上生青丛，冬夏常蔚然。其旁多岩词，其下多白砾，其树多枫柟石楠，樟柚，草则兰芷。
又有奇卉，类合欢而蔓生，轇轕水石。 每风自四山而下，振动大木，掩苒众草，纷红骇绿，蓊葧香气，冲涛旋濑，退贮溪谷，摇飃葳蕤，与时推移。
其大都如此，余无以穷其状。 永之人未尝游焉，余得之不敢专焉，出而传于世。
其地主袁氏。故以名焉。
石渠记 自渴西南行不能百步，得石渠，民桥其上。有泉幽幽然，其鸣乍大乍细。
渠之广或咫尺，或倍尺，其长可十许步。其流抵大石，伏出其下。
逾石而往，有石泓，昌蒲被之，青鲜环周。又折西行，旁陷岩石下，北堕小潭。
潭幅员减百尺，清深多倏鱼。又北曲行纡余，睨若无穷，然卒入于渴。
其侧皆诡石、怪木、奇卉、美箭，可列坐而庥焉。风摇其巅，韵动崖谷。
视之既静，其听始远。 予从州牧得之。
揽去翳朽，决疏土石，既崇而焚，既酾酾而盈。惜其未始有传焉者，故累记其所属，遗之其人，书之其阳，俾后好事者求之得以易。
元和七年正月八日，鷁渠至大石。十月十九日，逾石得石泓小潭，渠之美于是始穷也。
石涧记 石渠之事既穷，上由桥西北下土山之阴，民又桥焉。其水之大，倍石渠三之一，亘石为底，达于两涯。
若床若堂，若陈筳席，若限阃奥。水平布其上，流若织文，响若操琴。
揭跣而往，折竹扫陈叶，排腐木，可罗胡床十八九居之。交络之流，触激之音，皆在床下；翠羽之水，龙鳞之石，均荫其上。
古之人。
3. 文言文 诫子书的感悟
夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
德才兼备人的品行，是依靠内心安静精力集中来修养身心的，是依靠俭朴的作风来培养品德的。不看轻世俗的名利，就不能明确自己的志向，不是身心宁静就不能实现远大的理想。学习必须专心致志，增长才干必须刻苦学习。不努力学习就不能增长才智，不明确志向就不能在学习上获得成就。追求过度享乐和怠惰散漫就不能振奋精神，轻浮暴躁就不能陶冶性情。年华随着光阴流逝，意志随着岁月消磨，最后就像枯枝败叶那样，（成了无所作为的人）对社会没有任何用处，（到那时，）守在自家的狭小天地里，悲伤叹息，还有什么用呢？
4. 有哪些关于“安静”或者“心静”的古诗词名句
1、心静即声淡，其间无古今。——白居易《船夜援琴》
翻译：心中平静琴声自然淡雅，我们听起来就不分古代现代了。
2、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
翻译：不追求名利，不为名利困惑才能明确自我的志向，不能平稳静谧心态，不为杂念所左右，静思反省，才能实现更远的目标。
3、采菊东篱下，悠然见南山。——陶渊明《饮酒·结庐在人境》
翻译：东墙下采撷清菊心情徜徉，猛然抬头喜见南山胜景绝妙。
4、天清江月白，心静海鸥知——李白《赠汉阳辅录事其一》
翻译：天色清明的时候，江上明月就很会亮；人的心态平和淡定的时候，海鸥也会感知的。
5、石室人心静，冰潭月影残。——贾岛《寄白阁默公》
翻译：在石屋里边带着，人的心很容易安静，结冰的水潭里边，月亮的倒影都残缺了。
6、结庐在人境，而无车马喧。——陶渊明的《饮酒·结庐在人境》
翻译：我把房子建在人群聚集的地方，却一点也感觉不到车马的喧闹声。
7、真源了无取，妄迹世所逐。——柳宗元《晨诣班超师院读禅经》
翻译：佛经真谛世人并无领悟，荒诞之事却为人们追逐。
8、随风潜入夜，润物细无声。——杜甫《春夜喜雨》
它随着春风在夜里悄悄地落下，悄然无声地滋润着大地万物。
9、万籁此俱寂，但余钟磬音。——常建《题破山寺后禅院》
大自然的一切声音此时都静寂，只有钟磬的声音在空中回荡。
5. 有谁知道关于安静,心静的古诗词名句
柳宗元《晨诣班超师院读禅经》
汲井漱寒齿，清心拂尘服。
闲持贝叶书，步出东斋读。
真源了无取，妄迹世所逐。
遗言冀可冥，缮性何由熟。
道人庭宇静，苔色连深竹。
日出雾露余，青松如膏沐。
澹然离言说，悟悦心自足。
【注解】： 1、贝叶书：古印度人多用贝多罗树的叶子写佛经，也称贝叶经。 2、冥：暗合； 3、缮：修持。 4、膏沐：本指润发的油脂。 5、澹然：宁静状。
【韵译】：
汲来清凉井水漱口刷牙， 心清了再拂去衣上尘土。
悠闲地捧起佛门贝叶经， 信步走出东斋吟咏朗读。
佛经真谛世人并无领悟， 荒诞之事却为人们追逐。
佛儒精义原也可望暗合， 但修养本性我何以精熟。
道人禅院多么幽雅清静， 绿色鲜苔连接竹林深处。
太阳出来照着晨雾余露， 苍翠松树宛若沐后涂脂。
清静使我恬淡难以言说， 悟出佛理内心畅快满足。
【评析】： ？？这是一首抒写感想的抒情诗。诗的内容是抒发了诗人的哲学见解。前半部写他到 禅院读经，指责世人追逐的乃是那些荒诞的事情，而不去了解佛经的真正含义。后半 部写他认为佛家的精义与儒家之道有相通之处，但如何修养本性，却难以精熟。然 而，他对禅院的清静幽雅却流连玩赏。
