为什么现在很多年轻人都没有欲望呢?
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首先我觉得这种说法有点绝对,应该说“现在社会上存在一部分的年轻人毫无欲望诉求”,这要从两方面去分析原因:
一方面来自外界的原因,就业难,创业难,行业竞争激烈,内卷严重,简单的说是这部分毫无欲望的年轻人感觉到在社会生活当中,自己的付出与回报不成正比.还有一个重要的方面在于个人,说到无欲望、低欲望,我不仅想到前段时间流行的一个词:“佛系”。这个词和与真正的佛教文化其实没有太大关系。它最早提出是在2014年,日本的某杂志使用了“佛系男子”一词。
这个词的出现与已经进入“低欲望社会”的日本现状有很大的关系。有学者认为,中国也在提前进入一种类似的低欲望阶段。但也有观点指出,由于中国与日本经济发展阶段的不同,我们表现出的“低欲望”不一定是真实的• 你在意别人对你看法,会有意无意向周围人表明你“无欲望”的状态• 你虽然心里想着无欲无求,但你的行动上还是在拼命努力,不论是主动还是被动的• 你希望周围的人也和你一样佛系,当你看见他们争取或者努力,会觉得心里不舒服• 你觉得自己是真的不想争抢,顺其自然,但你并不能从内心认可、接纳和享受这种状态,会时不时有一种“我是不是应该更努力?”的想法符合上述几条的人们,之所以假装无欲无求,主要有以下两种原因:
1. 被动的习得性无助本来可以采取行动避免不好的结果,却选择相信痛苦一定会到来,因此提前躺下,放弃任何反抗,而让自己感受好一点。是对现实的激烈竞争、对各种社会压力、未来焦虑的一种逃避和自我欺骗。
2. 策略性的印象管理为了使自己更能融入群体,人们会装作不争不抢,也不想努力的样子。有的人还会刻意表现得很佛系,甚至很废柴,以此一面降低潜在竞争对手的警惕,一面在他人看不到的地方暗暗努力。要知道,压抑与否认欲望并不会使欲望消失。对欲望的压抑(suppression)和否认(denial),是伪”无欲望青年”身上最常见的两种心理防御机制。它们能起到减轻暂时焦虑的作用,但总有一些时候,这些欲望还是会探出头来,让人们为自己的无所作为感到痛苦
。另一方面,骗自己“我不想要”本来也是一种自我设限——还没有开始就放弃,或是从一开始就不用尽全力,提前给自己的“失败”找好台阶。如此一来,人们只会离自己的愿望越来越远。
一方面来自外界的原因,就业难,创业难,行业竞争激烈,内卷严重,简单的说是这部分毫无欲望的年轻人感觉到在社会生活当中,自己的付出与回报不成正比.还有一个重要的方面在于个人,说到无欲望、低欲望,我不仅想到前段时间流行的一个词:“佛系”。这个词和与真正的佛教文化其实没有太大关系。它最早提出是在2014年,日本的某杂志使用了“佛系男子”一词。
这个词的出现与已经进入“低欲望社会”的日本现状有很大的关系。有学者认为,中国也在提前进入一种类似的低欲望阶段。但也有观点指出,由于中国与日本经济发展阶段的不同,我们表现出的“低欲望”不一定是真实的• 你在意别人对你看法,会有意无意向周围人表明你“无欲望”的状态• 你虽然心里想着无欲无求,但你的行动上还是在拼命努力,不论是主动还是被动的• 你希望周围的人也和你一样佛系,当你看见他们争取或者努力,会觉得心里不舒服• 你觉得自己是真的不想争抢,顺其自然,但你并不能从内心认可、接纳和享受这种状态,会时不时有一种“我是不是应该更努力?”的想法符合上述几条的人们,之所以假装无欲无求,主要有以下两种原因:
1. 被动的习得性无助本来可以采取行动避免不好的结果,却选择相信痛苦一定会到来,因此提前躺下,放弃任何反抗,而让自己感受好一点。是对现实的激烈竞争、对各种社会压力、未来焦虑的一种逃避和自我欺骗。
2. 策略性的印象管理为了使自己更能融入群体,人们会装作不争不抢,也不想努力的样子。有的人还会刻意表现得很佛系,甚至很废柴,以此一面降低潜在竞争对手的警惕,一面在他人看不到的地方暗暗努力。要知道,压抑与否认欲望并不会使欲望消失。对欲望的压抑(suppression)和否认(denial),是伪”无欲望青年”身上最常见的两种心理防御机制。它们能起到减轻暂时焦虑的作用,但总有一些时候,这些欲望还是会探出头来,让人们为自己的无所作为感到痛苦
。另一方面,骗自己“我不想要”本来也是一种自我设限——还没有开始就放弃,或是从一开始就不用尽全力,提前给自己的“失败”找好台阶。如此一来,人们只会离自己的愿望越来越远。
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