修学旅游的简介
孔子以周游列国著称，他曾率领学生在艰难困顿中遍踏山川都邑，广求知识，丰富阅历，考察政风民情，宣传礼乐文化长达14年之久，堪称世界修学旅游的先师和典范。中国历代王朝接待来自欧洲、日本、琉球、俄罗斯、高丽、交趾等国人员来华修学旅游。盛唐时期，来华修学旅游盛极一时，日本留学生阿倍仲麻吕19岁在长安太学学习，后中进士第，历任司经局校书、左拾遗、左补阙、秘书监兼卫尉卿，玄宗喜其才赐名晁衡[1]，在华修学、旅游共53年，著有《古今集》传世；唐玄奘西天修学旅游取佛经也流芳千古；此后的马可·波罗在元朝任职、游学17年，写下著名的《马可·波罗游记》；清雍正六年（1728）还在国子监中设俄罗斯专馆；陶行知也倡导修学旅行，并积极推动“新安小学长途修学旅行团”作全国性旅行，一路修学，一路放映抗日救亡电影，卖进步书报、演讲、劳军，成为当时闻名国内外的“新旅”，他和田汉共同作词的“新安旅游团团歌”成为30年代的著名歌曲[2]。
古希腊、古罗马是欧洲文明的发祥地，古代西方哲人、科学家、社会学家的求知修学旅游最早在此兴起。毕达哥拉斯、阿基米德、亚里士多德等等圣贤都是在周游列国的交流、考察、讲学中形成著作和学术思想的。欧洲修学旅游的高潮兴起于17世纪的“大游学”（grand tour）运动，起初是英国、德国的贵族子弟到法国和意大利求学的“漫游式修学旅游”，正如亚当·斯密所说，“在英国，年轻人一到中学毕业，不等投考大学便被送往外国旅行，这已成为日渐浓厚的社会风气。人们普遍认为，我们的年轻人完成旅行归来之后会有很大的长进”。游学者一边游历名山大川、古城遗址、文化古迹，一边学习语言、文化、社交艺术、礼节礼仪等，游学人群逐渐扩大到了成年人，并且成为知识阶层和社会上层的一种生活方式[3]。至今，在英国仍然流行高中毕业后让学生们休学一段时间，开展旅游等社会活动的做法。 但是“修学旅游”一词却源于日本，日本自明治维新开始鼓励修学旅行，它在教学大纲中规定，小学生每年要在本市做一次为期数天的社会学习，初中生每年要在全国做一次为期数天的社会学习，高中生每年则要在世界范围做一次为期数天的社会学习，谓之“修学旅行”，1998年海外修学旅游学生达1 5万人。如今，学生有组织和有计划的修学旅游,成为发达国家素质教育的一个有机组成部分，据总部设在丹麦哥本哈根的国际学生旅游联合会统计,90年代初, 该会每年就售出专门针对青少年学生的旅游优惠卡1 5 0多万张[4]；德国巴伐利亚州政府明确将修学旅行及其载体——青年旅舍写入了当地的教育法，对修学旅行的课程、方式、时间等都作了明确规定。
2.我国修学旅游发展现状
改革开放后，我国与世界各国的文化交往日益增加，作为一项有特色和有意义的专项旅游项目，修学旅游呈现出进出两旺的势头。本文以入境、出境和国内修学旅游三个大类分别介绍其现状：
（1）入境修学旅游。成为我国目前最具活力和潜力的黄金旅游市场之一。1）从资源的角度看，我国历史文化资源丰富的地区集中在黄河流域和长江流域，其中以陕西、山东、河南、江苏、北京、上海等地为主；2）从产品开发的角度看，修学旅游品种多种多样，如苏州设计出具有地方特色、代表中国文化精髓的系列旅游产品：以寒山寺等为载体的宗教专题旅游，以吴门书画为载体的书法绘画吴文化系列游，以古典园林为载体的世界园林遗产游，以评弹昆曲为载体的传统戏曲游，以苏绣、丝绸为特色的工艺美术实践游，以苏州特色餐饮为卖点的姑苏美食游，以大中小学校和特色教育机构为载体的古今修学旅游等。此外各地还有诸如胡同游、书法旅游、佛学旅游、著名学府游、学者故里游等品种；3）从市场和客户的角度看：这些地区的修学旅游顾客以海外为主，海外修学者来自世界各地，地区以欧美、日韩为主；有组织的大规模的跨地域国内修学旅游尚未进入发展阶段；4）从各地重视程度和做法上看，以北京和上海为先导，1993 年北京市就专门成立了“接待日本青少年修学旅行委员会”， 2003年上海成立了“修学旅游中心”，还编写出版了《修学旅游手册》，邀请了120多位海外的中小学校长参加修学旅游活动开幕式，最近又提出联合江浙皖等地区打造华东修学旅游黄金线路；5）从发展趋势看，修学旅游发达的地区已经走出开发的初级阶段，从无序到有序，开始有意识的培养修学旅游品牌，各地正在努力打造修学旅游核心产品和塑造修学旅游品牌，如苏州精心打造开发“活态修学”游，并将之看成是融入国际的契机，曲阜正在构建以孔子故里为历史背景、山东相关城市修学资源为补充的大文化、大修学旅游的产业格局，通过举办“孔子修学旅游节”等方式，挖掘并充分展示曲阜丰富的人文内涵，创新文化体验旅游产品，提升孔子旅游文化品格，打造中国修学旅游第一品牌，曲阜市旅游局副局长刘续兵说[5]： “从长远看，我们就是要创造修学旅游的‘曲阜模式’，打造中国人文旅游的第一品牌”。
（2）出境修学旅游。是近年来我国修学旅游市场的热门产品和热议话题。它以中小学生为主体，目的地以英国、美国等英语国家为主，到日本、韩国、新加坡的也不在少数，多由旅行社组织和留学中介机构，以学习英语会话、感受外国高等教育等内容为卖点，目的大多为学生将来出国留学做准备，这类游学活动的盈利目的性较强，因而活动本身的修学含量普遍不高，游多学少，而且费用较高，变成了贵族消费项目，难以大众化普及，背离了修学旅游的原本价值取向。
（3）国内修学旅游。随着我国教育模式由“应试教育”向“素质教育”的转变，国内修学旅游作为一种传统而现代的素质教育手段被广泛关注，正在逐渐兴起和推广。但是目前的修学旅游一是缺乏政策支持，2008年广东省率先把修学旅游列为中小学必修课，写进教学大纲，具体推动的实施措施尚在探讨拟定中；二是修学旅游项目缺乏规划和设计，不论从理念层面的确立，具体项目的设计，还是实施规划的方案，我们都应该从国家战略层面、国民素质教育和国家人力资源开发的高度谋划我国的国内修学旅游；三是修学旅游的广度和深度，广度指修学旅游行为的空间跨度，我国现有的中小学修学旅游项目基本以春游、科普参观、第二课堂兴趣活动为主，跨市甚至跨省的修学旅游少见报道；深度是指修学旅游设计对修学者素质影响的深远考虑，体现在各个层面和方面，就项目设计而言，应该摆脱单调、浅薄，流于形式的现状，尽管近年开发了爱心扶贫游、动漫游等多种新形式，但是我们还可以象国外那样更直接的把政治、经济、文化、职业体验和导向等内容融合其中，深度的另一方面是指项目深入的参与性、深刻的体验性以及深远的持续性。
尽管修学旅游自古有之，而且发展迅速、市场巨大；但是作为独立的而且在一定意义上代表着某种未来趋势的旅游产品，在理论上的系统研究尚未成熟，其概念涵义、性质、特征、分类、市场等问题有待于广大旅游实践和理论工作者深入探讨，形成理论体系。
