贺州姑婆山的姑婆山传说由来
姑婆山仙姑庙始建于唐代,修缮于2000千禧年,是贺州宗教人士开展宗教活动的场所。经过修建功立后的仙姑庙更显雄伟!庙天门前的百级步梯雄伟壮观;庙前仙鹤喷泉,是进仙姑庙净手设计的,哈,进寺庙要净手,是姑婆山仙姑庙的特色。相传在隋末唐初,湘桂大地发生彰气危害一方,在湘、桂、粤三省交界的贺州市境内的萌渚岭南端天堂山有妙药灵芝能驱彰气治瘟疫。中医世家后代青年阿满在未婚妻子妙虹姑娘的支持下,婉谢父老乡亲的劝阻,决心到豺狼虎豹出没无常的雄山竣岭天堂山悬崖腹地采集灵芝仙草。日复一日,阿满进山后杳无音讯,其未婚妻妙虹姑娘思夫心切,她瞒着家人,背着干粮只身前往天堂山寻找未婚夫阿满。七日七夜过去了,她未能找到阿满,但却找到了成片的灵芝。她将灵芝采集回去配以中草药熬成汤汁让患者饮服,患者药到病除。乡亲们万分感谢妙虹姑娘。
众乡亲得救了,但妙虹姑娘日夜思念阿满,终日到天堂山寻找,并发誓找不到阿满终身不嫁。年复一年,妙虹姑娘年纪越来越大,当地客家人将年长未婚的女人称为姑婆,当地人也称妙虹姑娘为姑婆。有一天乡亲们发现妙虹姑婆不见了,就派人到天堂山寻找,但始终没有发现妙虹姑婆的踪迹。一日,当地一位德高望重的长者得梦:一仙者告知,王母娘娘为妙虹姑婆采集灵芝普救苍生并痛失未婚夫而终身不嫁的感人之举所感动,把她召至上天册封为仙姑,请众乡亲不必再寻找妙虹姑婆。众乡亲为怀念妙虹姑婆,决定把天堂山改名为姑婆山。因天堂有上天之意,遂把天堂山主峰仍称为天堂顶。姑婆山因此在湘桂粤三省得名。为纪念妙虹姑婆众乡亲于明朝万历年间在湖南江华与广西贺州交界处的天堂山山麈修建一座仙姑庙,以供仰拜,祈求仙姑保佑一方平安。后人为方便供奉,将仙姑庙搬至现在的仙姑大草坪东侧山麈。
姑婆山地连湘桂两省区,是广西历史重镇八步与湖南江华最便捷的通道,古时便有先人足迹。溯姑婆江而上,尚见江中或江边岩石上尚存的五处两三个不等六七寸见方,五六寸见深的圆孔,据传为古代楚越安营扎寨之遗址,有“头渡水、二渡水、三渡水、四渡水、五渡水,”之称。又传为古代商贾就江歇息,牵固木排之遗迹。马古槽前一小山谷内尚存一段石阶古道,其年代尚待考究。解放前,姑婆山常有土匪出没,在姑婆山顶附近找到了土匪的藏密洞。总之,研究姑婆山的古迹,对于分析古时湘桂两省经济与文化交往或许有一定帮助。
众乡亲得救了,但妙虹姑娘日夜思念阿满,终日到天堂山寻找,并发誓找不到阿满终身不嫁。年复一年,妙虹姑娘年纪越来越大,当地客家人将年长未婚的女人称为姑婆,当地人也称妙虹姑娘为姑婆。有一天乡亲们发现妙虹姑婆不见了,就派人到天堂山寻找,但始终没有发现妙虹姑婆的踪迹。一日,当地一位德高望重的长者得梦:一仙者告知,王母娘娘为妙虹姑婆采集灵芝普救苍生并痛失未婚夫而终身不嫁的感人之举所感动,把她召至上天册封为仙姑,请众乡亲不必再寻找妙虹姑婆。众乡亲为怀念妙虹姑婆,决定把天堂山改名为姑婆山。因天堂有上天之意,遂把天堂山主峰仍称为天堂顶。姑婆山因此在湘桂粤三省得名。为纪念妙虹姑婆众乡亲于明朝万历年间在湖南江华与广西贺州交界处的天堂山山麈修建一座仙姑庙,以供仰拜,祈求仙姑保佑一方平安。后人为方便供奉,将仙姑庙搬至现在的仙姑大草坪东侧山麈。
姑婆山地连湘桂两省区,是广西历史重镇八步与湖南江华最便捷的通道,古时便有先人足迹。溯姑婆江而上,尚见江中或江边岩石上尚存的五处两三个不等六七寸见方,五六寸见深的圆孔,据传为古代楚越安营扎寨之遗址,有“头渡水、二渡水、三渡水、四渡水、五渡水,”之称。又传为古代商贾就江歇息,牵固木排之遗迹。马古槽前一小山谷内尚存一段石阶古道,其年代尚待考究。解放前,姑婆山常有土匪出没,在姑婆山顶附近找到了土匪的藏密洞。总之,研究姑婆山的古迹,对于分析古时湘桂两省经济与文化交往或许有一定帮助。