人类有几种烦恼
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佛教认为有一百零八种,但说法不一。
说法一:据大智度论卷七、大乘义章卷六等载,百八烦恼指十缠与九十八结。十缠,即无惭、无愧、嫉、悭、悔、眠、掉举、_沈、忿、覆等。九十八结,即三界之八十八见惑与十修惑。
说法二:据明度五十校计经、止观辅行传弘决卷五之五等载,眼、耳、鼻等六根以色、声、香等六尘之境为对象时,各有好、恶、平即非好非恶三种分别,合为十八种,又一一各有染、净之分,合为三十六种。复配以过去、未来、现在三世,合为一百零八种烦恼。
说法三:据止观辅行传弘决卷五之五载,六根各有苦、乐、舍等三受,合为十八种;六根复各有好、恶、平三种,合为十八种,总共三十六种;再配以过去、未来、现在三世,合为一百零八种烦恼。 此外,寺院朝夕撞钟一百零八下,意指消除一百零八种烦恼。又随百八烦恼之数而有百八念诵、百八珠数、百八三昧、百八尊等。
说法一:据大智度论卷七、大乘义章卷六等载,百八烦恼指十缠与九十八结。十缠,即无惭、无愧、嫉、悭、悔、眠、掉举、_沈、忿、覆等。九十八结,即三界之八十八见惑与十修惑。
说法二:据明度五十校计经、止观辅行传弘决卷五之五等载,眼、耳、鼻等六根以色、声、香等六尘之境为对象时,各有好、恶、平即非好非恶三种分别,合为十八种,又一一各有染、净之分,合为三十六种。复配以过去、未来、现在三世,合为一百零八种烦恼。
说法三:据止观辅行传弘决卷五之五载,六根各有苦、乐、舍等三受,合为十八种;六根复各有好、恶、平三种,合为十八种,总共三十六种;再配以过去、未来、现在三世,合为一百零八种烦恼。 此外,寺院朝夕撞钟一百零八下,意指消除一百零八种烦恼。又随百八烦恼之数而有百八念诵、百八珠数、百八三昧、百八尊等。
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