韩愈在师说中阐明老师的作用的句子是
韩愈在师说中阐明老师的作用的句子是师者,所以传道受业解惑也。
1、注释:
师:名词,老师。所以:用来……的。道:名词,指儒家之道。受:通“授”,传授。业:指以“六艺经传”为代表的儒家经典。惑:形容词作名词,疑难问题。
2、译文:
老师,是用来传授道理、教授儒家经典、解释疑难问题的人。(强调教师的角色,体现教师的天职教书育人。)
3、赏析:
“授业”是传授知识、技能,“解惑”指的是为学生解答困惑、指点迷津,“传道”传的是安身立命之道、为人处世之道,更是道德、情操。
而“传道”之所以在“授业”和“解惑”之前,就是因为:对学生进行思想上的教育,是一切教育的基础,这也和“立德树人”的观点相契合。
作品简介及作者简介:
1、作品简介:
《师说》作于唐贞元十八年(公元802年)韩愈任四门博士时,这篇文章是韩愈写给他的学生李蟠的。《师说》是一篇说明教师的重要作用、从师学习的必要性以及择师的原则的论说文。
此文抨击当时“士大夫之族”耻于从师的错误观念,倡导从师而学的风气,同时,也是对那些诽谤者的一个公开答复和严正的驳斥。
作者表明任何人都可以作自己的老师,不应因地位贵贱或年龄差别,就不肯虚心学习。文末以孔子言行作证,申明求师重道是自古已然的做法,时人实不应背弃古道。
2、作者简介:
韩愈(768—824年),字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河南河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族,祖籍昌黎(今辽宁义县),世称“韩昌黎”,又称“韩吏部”“韩文公”。
他与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名。其作品都收录在《昌黎先生集》里。