Question

借物抒情的作文

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Answer 1

借物抒情，借物是手段，抒情是目的。怎样才能通过借物达到抒情的目的呢？营造这类文章的手段是象征联想和类似联想。通过象征联想，由某种象征体联想到它具有的象征义，或由某种象征义出发去联想可表达的象征体，都可以构成一篇借物抒情的文章。通过类似联想，用某一具体形象来表示与之在形态上的、性质上的、情境上的类似的抽象事物、思想感情，同样 构成又一类借物抒情的文章。
借物抒情，是描写抒情手法之一，也称作“托物言志”或“写物寄意”，就是通过对某种具体事物的描写来寄托某种感情、志趣、思想观点。通篇文章使用这种方法或技巧，就称为托物言志或写物寄意文。运用这种方法抒情，要抓住描写对象在某方面的特征，凭借这些特征来抒发某种感情。茅盾为抒发他对抗日根据地抗日军民的热爱、崇敬之情，以白杨树作为描写对象，突出地描写了它那象征抗日军民崇高精神和坚强意志的形象和气质，显示出它“伟岸、正直、朴质、严肃，也不缺乏温和，更不用提它的坚强不屈与挺拔”的“伟丈夫”的“性格”。把物与情，物与意糅合在一起，达到了物与情和物与意的统一。
借物抒情文章的营构手段是象征联想和类似联想。
象征，即用某种特定的具体形象，表示与之相似和相关的抽象事物、概念或思想感情。象征的构成是事物之间由人类想象活动参与的，传统习惯上的和心理上的、感觉上的特殊联系，如用黄河、长城象征中国，用烈火、红色象征革命，用白鸽象征和平，用松鹤象征长寿等。
象征由象征体和象征义两个方面构成，象征体即用来表示某种抽象概念或思想感情的那个具体形象，也就是写物寄意中的那个“物”；象征义即通过象征体所表达的某种概念或思想感情，也就是写物寄意中的那个“意”。由某种象征体联想到它可以具有的象征义，或由某种象征义出发去联想可以表达它的象征体，都可以构成一篇写物寄意的文字。
联想，是由眼前的或想到的某一事物，进而想到与之相关的另一事物的心理过程。如果二者之间互相类似而联想到一块，那就是类似联想。一种具体事物与一种抽象事物或思想感情，可以存在形态上的、性质上的、情境上的类似性，于是就用某一具体形象来表示与之在上述某方面类似的抽象事物、思想感情，同样构成又一类写物寄意文。
写好这类文章，要注意如下几点：
立意要明确
写好这类文章，首先要把握好“物”与“意”之间的对应点，即二者要有密切联系，彼此契合，这是写好此类文章的关键。这类文章的写作，往往是作者从物的自然属性中发现了某种与人的社会属性——感情、品德、行为等相通或类似的东西，即发现了物的感情表现性或品格表现性，从而通过对物的人格化的描绘，或通过由物及情，由物及理，由物及意的联想，来抒发作者的某种感情，表达作者的某种思想、志趣以及人生哲理。例如，《白杨礼赞》由白杨树的“朴质、坚强、力求上进”，引出北方农民。
抓住物的特征，在升华为精神品格的基础上，通过联想由物及人，引出赞颂的对象，这是立意的步骤，也是基本思路。
描写要具体
写好这类文章，借物是虚，抒情、言志、寄意是实；前者是手段，后者是目的。由于抽象、空乏的情、志、意，只有借具体的浅近的事物来表现，才能变得生动、形象，易于领悟和理解，使读者乐于阅读。因此，要善于以所寄之“意”的形态、性质、情境等方面的特征，对“物”加以描绘和渲染，从而使“意”的表现自然、恰当，“水到渠成”。对“物”的描写具体是指：要用生动、形象的语言将物的特征清晰地展示在读者面前，使人能见其形，闻其声；描写要满怀真情，做到融情于物，借物抒情，使人能受到感染。既然描写的目的在于寄意、言志、抒情，那么，在进行具体描写的时候，一定要想到中心思想的需要，要把描写的重点放在与表现中心思想有联系的特征上，要善于选用词语，要善于运用比喻、拟人的修辞手法。例如：
那是力争上游的一种树，笔直的干，笔直的枝。它的干通常是丈把高，像加过人工似的，一丈以内绝无旁枝；它所有的丫枝一律向上，而且紧紧靠拢，也像人工似的，成为一束，绝不旁逸斜出。它的宽大的叶子也是片片向上，几乎没有斜生的，更不用说倒垂了。它的皮光滑而有银色的晕圈，微微泛出淡青色，这是虽在北方风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树。哪怕只有碗那样粗细。它却努力向上发展，高到丈许，两丈，参天耸立，不折不挠，对抗着西北风。
议论要恰当
写这类文章，常常需要在记叙、描写中插入作者的看法，或是在记叙、描写的基础上进行总结性议论。如：
冬天的北国是萧瑟的、奇寒的。这时，没有春天的蓬勃生机，没有夏天的繁华热闹，没有秋天的累累硕果，没有美味的事物。有的只是风，风！无情刺骨的风！间或漫天飞舞的大雪。那些娇贵的候鸟们害怕了，拍拍翅膀远走高飞了。但是北国并不缺乏鸟儿的歌声。听，“唧唧唧”，那是北国鸟呼唤春天的话语，虽然并不悦耳，却是那样感人。
有什么比在生养自己的地方面临严寒的威胁而逃之夭夭的鸟儿更可耻的呢？
有什么比不因故土贫穷而坚守待春的鸟儿更可爱呢？
没有！
第一段中，加“ ”的句子，便是穿插在记叙、描写中的看法。后面的几段都是议论。无论是插在中间的看法，或是总结性议论，都能起到画龙点睛的作用，使文章的思想意义更有深度。需要注意的是，议论要恰当。所谓恰当，主要包括几层意思：一是议论不能没话找话，生拉硬扯，要做到确有见地；二是要以叙述描写为基础，前后内容和谐统一，使人有“水到渠成”之感；三是内容的深浅轻重要恰如其分，避免随意拔高；四是。议论要从实际出发，当长则长，当短则短，适可而止。
立意要明确、描绘要具体、议论要恰当，是托物寄意的基本要求。在以往的写作基础上，再加上认真的练习，写好这类文章是完全可能的。

Answer 2

看到景物，舒发心情，学过(落花生)吧，仿造

Answer 3

昙花
做一朵昙花,只有香如故
昙花，一现。
至今不能忘却初见昙花的惊异——月光如练，凉风如水，它就那样轻盈地展开自己的双臂，如精灵般超凡脱俗，不含一丝一毫的杂念，让人窒息的美啊。
但，如此短暂。
为这美付出的代价，便是生命的短暂，没有流泪，没有犹豫地，凋谢，只留给人无限的慨叹与留念。
生命，理应如此；美，理应如此。
再娇艳的花，也会一天天老去，与其如此，倒不如像昙花一样，生命虽短暂，但却永留芳华
于人世，不曾让任何的残枝败叶玷污了自己的清白。
昙花之所以美，就在于它所展现的生命极致的绝美——让人惊心动魄、为之倾倒的短暂的美。由此可想，大千世界中，真正能让人动心的美丽，莫过如昙花一现般的瞬间，极短却定格在人们心中——深夜的一杯热茶，抚过泪颊的一双轻柔，面对困难的一次无畏，独上高楼的一次超脱，绝境中的一句安慰，还有那情到深处的一泪感动……定格在人心的一瞬。
不要说它们太短暂，不要说它们不能长久，它们只是服从了自己内在的力量，在最恰当的时候，从内心挣出，展现给尘世一抹清观，一点孤傲，一怀感伤。一次情怀的感动，可以让它们的生命因此延长几千年——世间上最好的保留之地便是人心的记忆，活在人们的记忆之中的美，何尝不逾越千年呢？
肉体逝去，而精神永存。不要再驻足于花园，因为没有不败的花；不要沉溺于现实的享乐，因为没有用不完的财富，不要梦想长生不死，因为没有精神的支撑，那只是一具行尸走肉的皮囊。倒不如做一朵昙花，在最美丽的时候，飘然而逝，只留一缕芳魂无断绝。
做一朵昙花吧，留下你芬芳的气息，留下你孤傲的美丽——短暂的生命，美的极致。

落叶

秋风骤起，满池原本亭亭玉立，碧绿袅娜的荷叶；如膏脂般丰润，带着一种欲说还羞情状的莲花，凭添了惨然的暗淡。田田如舞女的裙，莹莹似玉雕粉彻的优美，被时间的流水带走了，带到了遥不可知的天国，只把美好的记忆，留在了梦中。
池边一株高大的杨树，在秋日中飒飒低语。树叶一片一片地飘落下来，有的打着旋儿，在空中盘旋了许久，才不情愿似地落在地上。好象非常不愿离开养育它的母亲——大杨树，频频回顾，别情依依。有的从上边树枝落下，又挂在下边树枝上。那是真情地拥抱，执意的眷恋。秋风无情，秋日无语。一阵摇撼，它还是被迫离开树枝，缓缓地落在水面上。沿着池塘已是厚厚的一层落叶，猛然，在一片枯黄中，有一片深绿色的嫩叶非常亮眼。这片叶子为啥这么年青？也许是杨树最后一片绽开的叶子，它还没有走完生命的历程，还在做着青春的美梦，不想，无情的秋风，迈着不紧不慢的脚步，板着冷漠的面孔如期而至，和其它树叶一样，被迫离开树枝。
时令到了让它们最后分别的时刻，别无选择。谁会理会一片还没成年的绿叶呢？
又一阵秋风刮过，池塘喧闹起来，那声音好象在说：等来年吧。
哦！我明白了，它们没有消沉，更没有哀伤，它们是在悄悄地酝酿，在酝酿着一个更灿烂更美好的春天……
哗——一阵急雨似的掌声和孩子们的喧哗，打断了我的沉思。原来，池塘不远处是一所少年宫，一位白发苍苍的老人，胸前飘着一角鲜艳的红领巾，正在给小朋友们讲抗日英雄故事，孩子们被故事中为国捐躯，壮烈牺牲的小英雄感动的热泪纷飞。
依然是无语秋日，飒飒秋风。