如何用最快方法学习六爻基础?
最快学习六爻基础的方法如下:
六十四卦记忆口诀:
乾坤屯蒙需讼师,比小畜兮履泰否。
同人大有谦豫随,蛊临观兮噬嗑贲。
剥复无妄大畜颐,大过坎离三十备。
咸恒遁兮及大壮,晋及明夷家人睽。
蹇解损益夬姤萃,升困井革鼎震继。
艮渐归妹丰旅巽,兑涣节兮中孚至。
小过既济兼未济,是为下经三十四。
基本构成如下:
乾宫八卦:(俱属金)
《乾》为天,天风《姤》,天山《遁》,天地《否》,风地《观》,山地《剥》,火地《晋》,火天《大有》。
坎宫八卦:(俱属水)
《坎》为水,水泽《节》,水雷《屯》,水火《既济》,泽火《革》,雷火《丰》,地火《明夷》,地水《师》。
艮宫八卦:(属土)
《艮》为山,山火《贲》,山天《大畜》,山泽《损》,火泽《睽》,天泽《履》,风泽《中孚》,风山《渐》。
震宫八卦:(属木)
《震》为雷,雷地《豫》,雷水《解》,雷风《恒》,地风《升》,水风《井》,泽风《大过》,泽雷《随》。
巽宫八卦:(属木)
《巽》为风,风天《小畜》,风火《家人》,风雷《益》,天雷《无妄》,火雷《噬嗑》,山雷《颐》,山风《蛊》。
离宫八卦:(属火)
《离》为火,火山《旅》,火风《鼎》,火水《未济》,山水《蒙》,风水《涣》,天水《讼》,天火《同人》。
坤宫八卦:(属土)
《坤》为地,地雷《复》,地泽《临》,地天《泰》,雷天《大壮》,泽天《夬》,水天《需》,水地《比》。
兑宫八卦:(属金)
《兑》为泽,泽水《困》,泽地《萃》,泽山《咸》,水山《蹇》,地山《谦》,雷山《小过》,雷泽《归妹》。
首先要明白学习六爻的,要有一个结构感,和奇门不同的视觉感是,奇门是一个平面图,他可以把一个事情的像平面图一样展现出来,而六爻是一个剖面图,是从下往上看,一个卦是由两个卦组合而成,是由下往上看,由近而远,由低到高,由内到外,比如在等级划分上,初爻是庶民,二爻是大夫,三爻是爵位,四爻是诸侯,五爻是君主,六爻是祖宗,在测身体的时候,就是一个人在那站着,初爻代表脚,二爻代表腿腹部,三爻代表腰,四爻代表胸,五爻代表脖颈,六爻代表头以此类推
所谓“三年一小成十年一大成”。 一般来说,学习六爻,没有八年左右的磨练,不能成器。
要想简单的推理人事,三天也长。从一些后天门派授徒来看,多在八年左右满师。
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《京氏易传》《洞林秘诀》《火珠林》《黄金策》
《易隐》《易冒》《增删卜易》《卜筮正宗》《筮学指要》
《断易天机》《卜筮全书》《易林补遗》
学习六爻的态度
要把六爻当成自己最亲近的、最有生命力的朋友,对他充满热爱的感情。只有这样,中间无论是青灯孤影还是风雪逆境,都不会抛弃六爻,努力上进而乐此不彼。
因为只要是一个大活人,没有永恒的顺境也没有永恒的逆境,顺逆周期对于具体一个人来说虽然有气数的时间长短,但对于热爱本身来说,就如吃饭,不管是逆境野菜充饥还是顺境酒肉穿肠,总能想到办法。也就是说:在有形的世界里,六爻本身跟你的身体本身并没有本质的不同,只要你的肉体还在存活,那么六爻就应该如影随形的存在。
入门看什么书?
入门书籍,各有短长,每人也各有喜好不同。个人认为,喜欢老旧扎实的入门,当以《卜筮正宗》为好。卜筮正宗这本书,构架严谨,适合入门之学。但缺点显而易见,就是死板。定世应、取用神都太死板,但是作为入门却是恰好。当然,这是原则,很多现代书籍都是卜筮正宗的变种,完全可以拿来一用。我就用《中国数术概观卜筮卷》这本书替代。
如果喜欢现代扎实的入门,并从一点突破,当以《周易与现代经济预测》一书入门为最佳。我推荐这个方法。
至于六爻书籍,因个人喜好不同,感悟不同,可以自由选择。如喜欢象数的可以参考一下梅花易数或者黄鉴等人的象数卦例书籍,以增广自己的断卦思路;喜欢爻象的最好看看赵奎杰的《六爻信息类象》等等,不一而足。反正你只是要断卦,那就最好看看现代人的断卦例题集;你要深入研究,尚秉和的象不可不看、增删卜易的干支作用不可不读;如果你喜欢“易隐”的风格,那么你就认真学习“易隐”吧。
如果能够看六爻之外的<敏感词>书籍而加以运用,对于你来说,可能意味着小六爻已经入门了。
学习的方法
六爻学习,有门派的按照门派的方法进行学习;没有门派的按照《卜筮正宗》的方法入门学习。
学习六爻入门本身很简单,但是提高很难。因为,六爻本身有不同的门派,其具体应用方法并不相同,有些方面甚至给初学者以无所适从的矛盾感觉。所以,你思维本身或者环境本身适合干什么,你就应该选取当前的六爻方式进行入门学习。
《卜筮正宗》、《易隐》两书本身是类似师父教徒弟的入门产物。两书本身并不存在神吹的高层次问题,高层次只是基本东西的变通。
学习六爻,首先得学会装卦。要将64卦按照八宫排列顺序牢牢记住。现在很多人运用口诀记忆64卦顺序,作为初学者来说,不提倡。一天记一卦,64 天也会顺背如流,并且,对于今后发展很有好处。如果你会心中默然排卦,形成习惯后,对你今后断卦非常有好处,或许一不小心您就会滑进“来人不用问”的行列。
起卦方法。起卦方法千变万化,没有固定格式,只要阴阳平衡前提下的随机象数,都可以成卦。比如,我学习起卦用的是一幅围棋棋子,拿出一子,都是 180,然后摸出来装卦就是。特别说明的是,因为以前微机的函数运算存在问题,所以导致随机数值并不是真正意义上的随机数值,所以我当时一直反对用电脑随机起卦,当前这个问题应该已经解决。
理论学习。理论指导实践,必须明确阴、阳、水、火、动、静、明、暗、远、近、混、杂、病、药、命、身、用、器、时、位、空、破、泻、生、克、合、刑、冲、害、墓、进、退、真、假、得、失、正、反、内、外、飞、伏、先、后等主要的应用理论,不仅耳闻能熟,切入前人的实践卦例当中,更要能够提出自己视角的独特运用看法。
对于“知卦”问题的处理。所谓“知卦”,就是在起卦的时候,心里突然产生应该出现什么卦,结果就出现什么卦;或者在起卦的过程中,心里面想要什么爻,就出现什么爻,导致结果的可控性。对于这种心灵感应现象,不必奇怪,最好起卦的时候思想放松,或者专注断卦事情,不去理会卦爻的出现就行。当然,另外一种处理方法就是抓住这种感应进行相应断卦处理,成为心易的一部分。
会起卦装卦,然后就是断卦。断卦最好从身边熟悉的事情算起,比如自己的事情、家人的事情,进而自己的终身、周围的环境等,每天都要坚持训练。
学习入门,要特别注意两张八卦图以及河洛图的作用。特别要体会出卦气的运转变化,这样,很多理论就霍然贯通。不过,从我见过的五张不同八卦图来看,的确存在着不同的门派对现有世界不同角度的解释。