我想学佛,可是听他们信佛人一边说善有善报恶有恶报,不是不报时候不到。总而言之,就是必报无疑了,可又
一边说,花钱请师傅诵经礼拜佛能消罪业,不用受报应。既然因果报应一定,为啥又说诵经礼拜佛能不受报应,既然诵经礼拜佛能不受报应,可又为啥说因果报应一定。这到底那个对那个是错,...
一边说,花钱请师傅诵经礼拜佛能消罪业,不用受报应。
既然因果报应一定,为啥又说诵经礼拜佛能不受报应,既然诵经礼拜佛能不受报应,可又为啥说因果报应一定。这到底那个对那个是错,我懵了,不敢信佛了呀!有知道的高人快来说说,解我迷惑,谢谢! 展开
既然因果报应一定,为啥又说诵经礼拜佛能不受报应,既然诵经礼拜佛能不受报应,可又为啥说因果报应一定。这到底那个对那个是错,我懵了,不敢信佛了呀!有知道的高人快来说说,解我迷惑,谢谢! 展开
30个回答
展开全部
万事万物不离因果,由因生果,有因要具备条件,这个条件就叫做缘,才能长生果。。。所以佛法不讲因生,讲缘生。。佛法是揭示宇宙人生真相的,非常值得学习。学习有成,就会对世界有个清晰的认识。。。
已赞过
已踩过<
评论
收起
你对这个回答的评价是?
展开全部
诵经念佛确实可以消罪业,但是业是虚无缥缈的东西啊。念佛是让心得到寂静进而心不被外境所烦恼。心如如不动了自然而然业就不起做用了,因为业是需要缘去触发的,我打个比方吧好比男人和女人两个人需要结合了才有后代不结合就没有后代这个结合就是缘后代就是果,所以说没有出发这个业的缘这个业就会像种子一样一直沉寂下去。如果得道开悟了所以的业都会停止但是它依然存在只是不生根发芽了。往生阿弥陀佛的极乐世界就是这个道理。阿弥陀佛帮助你把缘断了。所以说啊业不是必定会受报但是前提是这个人必定要进入寂灭或者往生净土
已赞过
已踩过<
评论
收起
你对这个回答的评价是?
2019-03-06 · 知道合伙人宗教行家
关注
展开全部
这个话不是佛说 当然不可信 都是个人妄想的 不是佛法内容 当然不对了
罪业是贪嗔痴导致的 知道错误改正了 之后还有一个忏悔 用功德化解罪业的过程 自己先发心发愿 守戒 安心 止恶修善才能真正的趋向极善
不然不行的 因果律是宇宙规律 有早晚之分 罪业也有因缘和合才能作用
总之还是尽早 尽快的迷途知返 忏悔罪业 守戒 安心为好!!
罪业是贪嗔痴导致的 知道错误改正了 之后还有一个忏悔 用功德化解罪业的过程 自己先发心发愿 守戒 安心 止恶修善才能真正的趋向极善
不然不行的 因果律是宇宙规律 有早晚之分 罪业也有因缘和合才能作用
总之还是尽早 尽快的迷途知返 忏悔罪业 守戒 安心为好!!
已赞过
已踩过<
评论
收起
你对这个回答的评价是?
2019-03-06
展开全部
善有善报 恶有恶报,那是因果,有没有宗教也有因果存在,只是任何宗教法帮助我们来解脱这些因果的好办法,帮助我们众生不要受到果报的法,就像你遇到困难找警察帮忙一样,你有福报遇到佛法也是证明你是善良的人,学习佛法吧,你会发现人生可以更快乐法,读地藏经,心经,大悲咒,哪怕念一句佛号,阿弥陀佛,观世音菩萨,都可以得到很大利益,你试试就知道了,阿弥陀佛
已赞过
已踩过<
评论
收起
你对这个回答的评价是?
展开全部
这个,怎么说呢?
因果报应。比如说:我现在对一件事开始起了心思,然后就会谋划这件事情,直到做到自己满意为止。这就是起因,结果。
这种因果,受用于任何事物。好事,坏事,都是一样。
那么,当一个人,做了什么违背自己良心的事情,然后诵经礼佛,这个诵经礼佛,还是属于这件事情的因果之中,并不一定代表这件事情结束。
因果报应,不一定是坏的,也不一定就是好的。但是,佛经中还讲到过轮回,就比如说你前世是个大善人,这世却做了很多坏事。那么,这世不一定就会出现太恶的报应。但是,下一世,就肯定会受苦受累来还今生的孽情。你好好看看佛经就会知道了。
因果报应。比如说:我现在对一件事开始起了心思,然后就会谋划这件事情,直到做到自己满意为止。这就是起因,结果。
这种因果,受用于任何事物。好事,坏事,都是一样。
那么,当一个人,做了什么违背自己良心的事情,然后诵经礼佛,这个诵经礼佛,还是属于这件事情的因果之中,并不一定代表这件事情结束。
因果报应,不一定是坏的,也不一定就是好的。但是,佛经中还讲到过轮回,就比如说你前世是个大善人,这世却做了很多坏事。那么,这世不一定就会出现太恶的报应。但是,下一世,就肯定会受苦受累来还今生的孽情。你好好看看佛经就会知道了。
本回答被提问者采纳
已赞过
已踩过<
评论
收起
你对这个回答的评价是?
推荐律师服务:
若未解决您的问题,请您详细描述您的问题,通过百度律临进行免费专业咨询