一个历史选择为什么选A不选C
5个回答
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这个用排除法解决:
B、市民推动佛教世俗化。题干上说的是士大夫,而B选项是市民,根本不是一个阶层的,所以B项错误
C、援佛入儒,大致上是说把佛教的东西引入儒家。题干只能说僧人士人互相影响。
D、科举取士提高了社会文化,不对!应该是生产力发展(例如造纸印刷),使更多的人有了读书的可能,才是社会文化提升。所以是商品经济发展(生产力发展),提升社会文化,而不是科举取士!
所以只能选A、
其实中学历史方面关于明朝中后期的话题,总离不开商品经济发展,例如(高产作物引进、白银内流、晋商徽商发展、海外贸易、荷兰入侵、废粮种桑、三大名著、资本主义萌芽、大型手工纺织工厂)的核心都是商品经济!
也正是商品经济发展,才养活了这些僧人和士子,我认为这个题的核心是“明朝中后期”而明朝中后期,又“商品经济”有千丝万缕的联系!
B、市民推动佛教世俗化。题干上说的是士大夫,而B选项是市民,根本不是一个阶层的,所以B项错误
C、援佛入儒,大致上是说把佛教的东西引入儒家。题干只能说僧人士人互相影响。
D、科举取士提高了社会文化,不对!应该是生产力发展(例如造纸印刷),使更多的人有了读书的可能,才是社会文化提升。所以是商品经济发展(生产力发展),提升社会文化,而不是科举取士!
所以只能选A、
其实中学历史方面关于明朝中后期的话题,总离不开商品经济发展,例如(高产作物引进、白银内流、晋商徽商发展、海外贸易、荷兰入侵、废粮种桑、三大名著、资本主义萌芽、大型手工纺织工厂)的核心都是商品经济!
也正是商品经济发展,才养活了这些僧人和士子,我认为这个题的核心是“明朝中后期”而明朝中后期,又“商品经济”有千丝万缕的联系!
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这个问题估计要和书本里的其他内容配上才能回答,光看题干,四个选项都不像是正确回答。
A,题干里没有显示这一点。
B,士大夫和僧人都算不上市民阶层,僧人写诗和佛教世俗化也不搭边。
C,援佛入儒大致上是说把佛教的东西引入儒家,题干中说的是互相影响,而且仅是交游也算不上援佛入儒,更不要说援佛入儒成为主流思潮了。
D,题干中也没有显示出这一点。
A,题干里没有显示这一点。
B,士大夫和僧人都算不上市民阶层,僧人写诗和佛教世俗化也不搭边。
C,援佛入儒大致上是说把佛教的东西引入儒家,题干中说的是互相影响,而且仅是交游也算不上援佛入儒,更不要说援佛入儒成为主流思潮了。
D,题干中也没有显示出这一点。
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本题不管题干给出了什么表象,但是“援佛入儒“在历史上从没有这种思潮。关键问题是“经济基础决定上层建筑”。社会上精神文明的提升是以物质文明的发展作为前提的。你只要明白了这个道理,就明白为啥选第一个选项了。
追问
你说的我明白了,不过这样的话b好像也有点道理了呢
追答
各选项都有一种相似,是迷惑人的。
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经济基础决定上层建筑,冰冻三尺,非一日之寒,明朝中后期,整个中国社会商品经济蓬勃发展蒸蒸日上,一片繁荣昌盛之景象,进而通过文化诗句影响到社会的三教九流等各个阶层,包括僧人的言行举止。
追问
请问怎么影响的?为什么僧人士大夫两方面都要涉及舆论才满意?这跟商品经济有什么关系
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从这句话看出:迫使它开放更多港口!
另外,英国向中国倾销鸦片的目的,也是打开中国贸易大门。最初的时候,英国的毛绒制品等在中国的销量低,但却要在中国购买大量的茶叶、丝绸、陶器等,因此,在中、英两国的贸易中,英国非常吃亏。后来,英国商人发现用在英国禁止销售的鸦片可以打开中国贸易市场的大门。于是,罪恶的鸦片贸易就开始了。
另外,英国向中国倾销鸦片的目的,也是打开中国贸易大门。最初的时候,英国的毛绒制品等在中国的销量低,但却要在中国购买大量的茶叶、丝绸、陶器等,因此,在中、英两国的贸易中,英国非常吃亏。后来,英国商人发现用在英国禁止销售的鸦片可以打开中国贸易市场的大门。于是,罪恶的鸦片贸易就开始了。
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