唐僧最后是怎么死的？
公元664年，62岁的玄奘仍然在玉华寺夜以继日的翻译佛经。有一日，玄奘召集弟子说到：“玄奘今年六十有二，必当卒命于此伽蓝，经部甚大，每惧不终，人人努力加勤，勿辞辛劳。”也就是说，这时的玄奘，似乎在冥冥之中已经预感到自己命不久矣。尤其是在翻译完《大般若经》后，玄奘愈发地感到体力精力不济，因此鼓励众弟子勤奋工作。
不久之后，玄奘又对弟子们交代了身后事：“若无常后，汝等遣我宜从俭省，可以遽除裹送，仍择山涧僻处安置，勿近宫寺。不净之身，宜须屏远。”
到了这一年的正月初三，玄奘强撑着虚弱的身体，开始翻译《大宝积经》。但也只是开了一个头，就此停下了他终身爱不释手的翻译工作，并满怀遗憾地对弟子们说：“玄奘自量气力不复办此，死期已至，势非赊远。”正月初八，玄奘的一个弟子半夜梦见玉华寺里的一座佛塔倒塌，惊醒之后的他，心急火燎地跑到玄奘的禅舍，询问玄奘梦境的预示。玄奘对他说：“非汝身事，此是吾灭谢之征。”
一天之后，玄奘不慎摔倒，脚踝受伤，从此卧病不起，神志时而清醒，时而昏迷，经常发出呓语：“吾眼前有白莲花，大于盘，鲜净可爱。”在清醒之时，他会将昏迷中所见情景告诉弟子，说他见到了众多的僧人，乘着华丽的马车，载着各种精美的食物，举着鲜艳的金幡，前来迎接自己。
正月24日，玄奘的病情突然有明显好转，他召集所有弟子齐聚佛堂，留下了最后的一段思路清晰的话：“玄奘此毒身深可厌患，所做事毕，无宜久住。佛下生时亦愿随下广作佛事，乃至无上菩提。”此后，玄奘几乎不再说话，直到公元664年的二月初四半夜，“以右手而自支头，次以左手申左髀上，舒足重累右胁而卧，迄至命终竟不回转”，保持着一副标准的卧佛姿势，再也没动过分毫。二月初五夜半时刻，玄奘的弟子询问道：“师傅决定得生弥勒内众不？”这句话的意思是问玄奘是否已经决定生到弥勒身边。玄奘回到：“得生。”在留下这最后的两个字后，玄奘就此圆寂。
唐高宗得知消息后，痛心疾首地说到：“朕失国宝矣！”而后下诏，罢朝数日，命户部下拨玄奘下葬的全部费用，允许京城所有寺庙的僧众参加玄奘的葬礼。其后，玄奘被葬于浐水之滨。朝野送葬之人达百万余众，每天前来墓地吊唁的的民众络绎不绝。
直到现在，玄奘的影响还在持续着，虽然他所翻译的经卷已大部分遗失，但他坚韧不拔、追求真理的精神，刻苦专研、惜时如金的治学态度，给中华文化留下了宝贵的财富。
在《西游记》里面，唐僧带着自己的三个徒弟去西天取经，一路上有着三个徒弟的保护，最后经过九九八十一难终于取得真经，从而普度众生。可是，真正历史上的唐僧没有徒弟们的保护，他是一个人去到印度取经，其中经过的困难可想而知。在印度学习佛经10多年之后，唐僧决定带着657部佛经回到祖国长安。回到长安之后，他受到李世民的亲自接见，并受到李世民的认可，后来唐僧继续从事佛法的传播和翻译，一直到他62岁病逝。
唐太宗李世民有意让唐僧还俗，辅助他处理西域方面的事务，可是唐僧一心只想传播佛法，就婉拒了李世民。
晚年的唐僧在玉华寺专心翻译佛经，可是他年事已高，在翻译完成《大般若经》之后，他的身体就越来越不好了。有一天，他的一个弟子梦到浮图倒了，就跑去请教唐僧梦的意思，唐僧告诉他：不关你的事情，看来我的时间快到了。
不久，唐僧的病就越来越严重，在他生命的最后几天，他还一直在念经。当年二月初四，唐僧圆寂。他圆寂之后，许多信徒都自发地去送他最后一程。
唐僧一生可谓丰富多彩，他曾经做过县令，后来喜欢佛法就只身跑到印度求学长达10多年，最后又克服种种困难回到长安。他带来的佛经教人向善，也缓解了当时人们内心的疾苦，给了人们莫大的心里安慰，也算是功能无量。
唐僧应该是得道成仙了，才会死去的，毕竟唐僧历经九九八十一难，并不是白经历的，唐僧经历这些主要就是为了能够得到成仙，也是唐僧取经的原因，这就好像我们在没有成功的时候，经常会说自己是个失败者，但是在去往成功的路上，我们就需要经历这么多事情，而唐僧也是如此。
只有唐僧取经，得到了锻炼以后，才能褪去肉骨凡胎，得到成仙。我们通过看《西游记》也了解到唐僧是怎么死去的，唐僧西天取经成佛，需要经过凌云渡，但是想要经过凌云渡并不是一件容易的事情，孙悟空可以轻易度过，但是唐僧作为一路被保护过来的人，根本不敢渡过凌云渡，但是孙悟空助了唐僧一臂之力。
当时，唐僧的尸体倒在河滩上，可以说唐僧已经死了。当然死后的每一个胚胎都应该是一句俗语，在浩瀚无垠的凌云仙境沐浴沐浴后，唐僧终于成佛，洒下了人的气息，可以做白天飞翔的境界。成佛自然就成为了唐僧去世的原因，但是很懂史料当中并不是这么记载了，记载了真相和西游戏也不相同。
现实生活当中的唐僧也叫玄奘，最后是圆寂而死的，因此我们要将神话故事，和我们的真实生活区分开，这样才能探索到历史的真相，无论历史的真相是什么，我们都要保持一颗追求历史真相的心。而唐僧作为众所周知的红人，关于他的去世，其实也是众说纷纭的。
正月九日，玄奘告诉寺中僧人:“我要死了。我死后请把我的尸体在接近官寺的安静之处下葬。”说完就躺下。玄奘知道自己将要升天了，玄奘让僧人们读他所翻译佛经的名称，感到很欣慰，玄奘把寺中门人全部召集起来，说“无常将近，快来相见。”并在嘉寿殿的香木上挂菩提像，向它施礼，并再次向众僧告辞，且留下给皇帝的表奏，然后自己默念弥勒，让旁边的人人念:“南无弥勒如来应正等觉，愿与念识速奉兹颜;南无弥勒如来所居内众，愿舍命以必生其中。”
到了二月四日，玄奘右手支头，身体侧卧，寂然不动。五日中夜，弟子问:“和尚一定能生弥勒天吗?”，玄奘回答说:“一定能。”说完便断了气。玄奘死后两个后，尸体形色如常。
玄奘死后，皇帝下诏入七葬，让京中僧尼制作幢盖前往送行。玄奘下葬在白鹿原，后来皇帝又下诏把玄奘改葬于攀川，把玄奘的尸体从地下抬出时，其面色如常，众人叹为奇异。
