为啥古代的四大美女，每一个的下场都很凄惨？
我国古代美女其实还是不少的，但是最著名的还属四大美女。如果说沉鱼落雁、闭月羞花是形容四大美女的绝代风华和绝世容颜的，那所谓天妒红颜、自古红颜多薄命，就是形容她们的悲惨结局的。这四大美女的结局可谓是一个比一个惨，那么古代才子多怜花惜玉，她们为什么个个难以善终呢？
四大美女之首，有着“沉鱼”之称的西施
施夷光是春秋末期出生在浙江诸暨苎萝村，苎萝有东西二村，夷光住在西村，所以名叫做西施。西施出身贫寒，自幼就跟随母亲在江边浣纱，所以又被称作“浣纱女”。
西施浣纱
西施貌若天仙，为古今美人第一，西施一词便是美女的代称。相传“西施连皱眉抚胸的病态，被村东丑女见到后都纷纷仿效，富人见到，闭户不出；贫人见到，挚妻子而去。东施知美颦，而不知颦之所以美”这就是东施效颦的典故。
西施经常浣纱于水上，鱼为之都沉在水下，所以“沉鱼”就讲的是“西施浣纱”的经典传说。
当时越国称臣于吴国，越王勾践在对吴战争中失败后，便入了吴国做人质，勾践卧薪尝胆，想要复国，后来得知吴王好色，被释放归来后便采纳范蠡的计谋，遍寻国中的美色。范蠡奉命巡行全国勘察美女，在苎萝村见到郑旦和西施，他爱郑旦更爱西施，在一次假面舞会的误会中，他向西施袒露了真情，西施也爱上了这位范郎。
西施
然而文种的到来结束了这段爱情，在国难当头之际，西施只能忍辱负重，以身救国，在被文种带回会稽后，花了三年时间教习歌舞、步履和礼仪等，而后练到举手投足间都能体现出体态美，待人接物十分得体后与郑旦一起被越王勾践献给吴王，成为吴王最宠爱的妃子。
后来吴王对其如痴如醉，沉湎女色，不理朝政，终于走向亡国丧身的道路。吴国灭亡后，西施陷入恶名。
在吴越之争硝烟尽散后，西施的结局，在后来有了各种各样的传说：
第一种：因愧疚自缢。在一些话本和戏剧中演绎的是，西施助越国灭掉了吴国后，西施觉得自己完成了使命，可又觉得自己的这种做法对不起吴王，她在一种异常矛盾的心理中，不能解脱，最后自缢在馆娃宫中。
第二种：被范蠡带走。吴国灭亡的当天，范蠡劝说文种趁早离开勾践，又找到西施后，仓皇逃到太湖，双双驾一叶扁舟，消失在烟波浩渺之中。（《越绝书》）。在山东肥城陶山，据说有他们的坟墓。这种说法比较风行，典籍中有记载。
四大美女之首西施
第三种：被范蠡沉湖的说法。吴国灭亡后，越王想要把西施留在身边，范蠡反对，他为了让越王吸取吴王的教训，设计将西施骗到太湖乘船，在湖心时，将其推到水里，溺死于太湖。
第四种：被吴国人沉江。民间传说，吴国灭亡后，吴国人将怒火发泄在西施身上，用锦缎将她层层裹住，沉在扬子江中。
第五种：被勾践沉江。勾践认为吴国的灭亡源于吴王沉迷西施的美色，为了避免西施美色殃及越国，便赐西施沉江而死。
第六种：被越国王后沉江。越国灭吴后，勾践想要将西施收入后宫，越后认为西施是“祸国之女”，她怕西施祸害越国，便让手下将其裹在牛皮袋子中沉入江底了。（《东周列国志》）。这种说法符合君王好色，王后妒忌的心理。
有“落雁”之称的王昭君
王昭君出生在公元前52年一户平民之家，建昭元年（前38年），以民间女子身份被选入掖庭成为宫女。
王昭君
入宫之后，她不肯贿赂宫廷画师，画师便将她画的不是很美丽，因此她没有被选入汉元帝的后宫之中。
竟宁元年（前33年），匈奴呼韩邪单于请求娶汉人为妻。元帝便将王昭君赐给了他，并改元为竟宁，单于上书表示愿意永保塞上边境。王昭君到匈奴后，被称为宁胡阏氏，与呼韩邪单于生活了三年，生下一子，取名伊屠智伢师，封为右日逐王。
建始二年（前31年），呼韩邪单于去世，王昭君向汉庭上书求归，汉成帝敕令“从胡俗”，根据游牧民族收继婚制，王昭君因此复嫁呼韩邪单于长子复株累单于，两人生活十一年，有两个女儿，长女名须卜居次，次女名当于居次。
王昭君
鸿嘉元年（前20年），复株累单于去世，不到两年时间，王昭君病逝。
所谓“落雁”就是指昭君出塞的故事。
有“拜月”之称的貂蝉
貂蝉是历史小说《三国演义》中的人物，，她的原名是任红昌，貂蝉是她的小名，她是山西一村姑，是吕布的原配妻子，两人在家乡失散后流落一方，沦为王允的婢女。
王允知道她的身世之后心生一计，设宴款待太师董卓，让貂蝉与董卓见面，又设宴招待吕布赴会，让他与原配妻子相会，并承诺改日让他们团聚，后来王允便送貂蝉到董卓家，董卓误以为是王献给自己的厚礼，当晚便共赴云雨之好，吕布知道他的行为后，提剑入堂杀害醉倒的董卓。
貂蝉
在《三国演义》中，貂蝉是因遭十常侍之乱，出宫避难，被王允收留为歌女。貂蝉见东汉王朝被奸臣董卓操纵，在月下焚香祷告上天，愿为主人担忧，被王允看见，王允将其收为义女，定下连环美人计离间董卓与养子吕布的关系。
貂蝉在历史上没有真正的史书记载，关于她的死传有两种说法：一种是被曹操所杀，一种是为吕布殉情。但这两种说法都没有确切的根据和史料证明。
貂蝉
《三国演义》中最后一次提到貂蝉的时候是跟吕布一起在白门楼被曹操围困的时候，后来吕布兵败身死之后就没有说明了。有一些人追问她的下落，便任意虚构故事，以致其结局形成了“惨死”和“善终”两大类型。
所谓“闭月”就是说貂蝉拜月的故事。
有“羞花”之称的杨玉环
杨玉环于开元七年（719年）生于宦门世家。开元十七年，年十岁的杨玉环因父亲去世，被寄养在洛阳的三叔杨玄珪家。
寿王李瑁
开元二十二年，杨玉环应邀参加唐玄宗女儿咸宜公主在洛阳举行的婚礼，被公主的同胞弟弟寿王李瑁一见钟情，唐玄宗在武惠妃的要求下当年下诏册立她为寿王妃，婚后，两人甜美异常。
开元二十五年（737年），唐玄宗最宠爱的李瑁的母亲武惠妃去世，她在宫中的礼遇等同于皇后，唐玄宗因此郁郁寡欢，后来有人进言杨玉环“资质天挺，宜充掖廷”，唐玄宗便把杨氏召入后宫之中。
开元二十八年（740年），以为唐玄宗母亲窦太后祈福的名义，敕书杨氏出家为女道士，道号“太真”。
