历史上周朝的西岐和商朝的朝歌，现在位于什么地方？
中华历史源远流长，按照我们现在了解到的历史，中国古代最早的国家出现在距今四千多年前的夏朝。不过在世界范围内，因为我国在考古领域上缺少足够的证据，对夏朝存在的真实性进行证明，所以世界上其他国家的学者普遍认为，中华文明是从商朝开始出现的。
不过因为商朝距今的历史也太过久远，导致这个朝代流传下来的相关记载也是非常稀少，相比较在此之后的周朝，对大部分人来说是一段难以琢磨的历史。
相比于夏商两个朝代，现代所发现的对于周朝的记载就非常全面了，而且也正是从周朝开始，中国古代的思想和政治格局不断发生着改变。
周文王姬昌，很多人对于这个名字并不陌生，尤其是看过《封神榜》的朋友们，肯定记得姬昌被迫吃下儿子的肉，却吐出一只兔子的情景。除此之外，一说起周朝，
大家对西岐和朝歌两个名字也非常熟悉，那么这两个地方在现在又该如何称呼呢？
姬昌的父亲原本是商朝的西伯侯，父亲死后，姬昌便继承了父亲的位置成为新的西伯侯，而他的封地就是西岐，按照历史记载，我们大致可以确定，西周时所说的西岐应该是现在的陕西省岐山县。
这里是周朝的起点，从姬昌的父亲开始，便一直对西岐不断进行治理，直到姬昌接任西伯侯之后，西岐已然成为整个商朝中最为富饶的地方。也因为西伯侯的国家被称为周国，而西岐是周国的都城，所以西岐也被称为岐周。
说到这里有些对历史不太了解的朋友们就纳闷了，西伯侯不是比商朝的王地位要低一些吗？怎么他的领地叫做国呢？
其实商朝并非是一个大一统的国家，大家都知道我国历史上最早的大一统是从秦始皇开始的，而在商朝的时候，实际上是一个强大的商国控制着其他比较弱小的小国家。
不过这种体系下，商王对其他附属国的控制是非常差的，
众多附属国虽然以商国为主，但实际拥有各自的政权结构，甚至一些附属国还和商国常年打仗。
就以姬昌为例，因姬昌的父亲被商国以莫须有的罪名杀死，所以在姬昌继位三年后，便对商国发动了战争，只不过没打赢。
也正是这种政治结构，使得姬昌可以不断发展自己的国家，壮大自己的实力，倡导良好的社会风气，使老有所养、老有所依；大力推动周国的经济发展，不对商人收取来往的关税；开展农业生产，划分田地让农民只需要缴纳一些税便可以有地可种；仁政爱民，取消了丈夫犯罪妻子连坐的规定。
也正是随着姬昌一系列的政策推行，使得周国得到了稳定而有效的发展，国家的各方面实力都在不断上升。
说起西岐就不得不说一个神话故事，在姬昌还未战胜商国时，便一直居住在周国的都城西岐，西岐附近有一座山，时常有凤凰在山上休息，所以这座山也被称为凤凰山。
也正是因为凤凰在此居住，时而会鸣叫几声，
凤凰山附近的城镇因为能够听到凤凰的声音，被称为“凤鸣镇”。
使得姬昌建立周朝后，周朝的器物上经常能够看到凤凰的纹路，周朝更将凤凰视为充满福瑞的生物。
相比较西岐，虽然朝歌的记载非常多，但却令考古学家非常头痛。西岐作为周朝的发源地，周朝对西岐的保护和治理是非常完善的，而且在整个西周四百年的时间中，西岐一直是西周最为重要的一个城池。
现代考古学家确定西岐的位置并不困难，然而与之相比较下，朝歌真正的位置就难以琢磨了。因为在武丁继位之后，商国四处讨伐各个国家，吞并了一些实力较差的国家，以至于商朝的领土不断扩张。
到了商朝中后期，又对淮河流域和长江流域进行了开发，再加上武王伐纣时人们的迁移和对朝歌的损害，导致很难确定朝歌的真实位置。
在二十一世纪之前，很多人认为朝歌应该是淇县城，也就是卫国的都城，不过随着专家们的不断探究下，最终否定了这种猜想。
在《史记》中记载：“封康叔为卫军，居河、淇间故商墟。”也就是说，商朝都城朝歌的遗址应该处于黄河和淇河之间。
而在《浚县志》中也有着类似记载，基本上可以确定原本的朝歌是在黄河和淇河之间，浚县西南方向。
再加上《竹书纪年》和《史记》中也曾提到，商纣王将商朝所有腹水都放在鹿台的钱库和钜桥的粮库中。
根据这些记载，考古学家对附近进行了考察，发现最早可以追溯到商朝的建筑、钱币和生活物品，以及一些商朝时的兵器。甚至在附近的田地里，发现了一些古代建筑所用到的瓦砾。
于是在2000年九月一十五日，河南省人民政府正式确定了河南省重点文物保护单位——鹿台遗址。
而在鹿台遗址西北方向的不远处，有一个叫做唐庄的地方，这就是原来朝歌的王宫，也就是商纣王的后宫所在地。不过商纣王的前宫因为战乱等原因，导致已经无法确定具体位置了。
在考古学家的不断考察下，现在依旧存在的古代纣王宫遗址总面积达二十四平方公里，东西有四公里宽，南北长达六公里，整个纣王宫的周长二十公里，即便现在经过了几千年的岁月和战乱的侵蚀，依旧非常壮观。
当时武王伐纣，将纣王杀死之后一举灭掉了商朝，至此长达六百多年的商朝历史被终结，不过当时的战争并没有波及到朝歌。之所以后来朝歌变成了这样，是因为在武王杀了纣王之后，便封了纣王的儿子武庚作为诸侯，以此来保证商国的传承。
但武庚后来又和周朝进行了战争，周朝的军队再次攻下朝歌，导致朝歌被付之一炬，百姓流离失所，朝歌也从此成为了一片废墟。
西岐在现在的岐山县，是陕西省宝鸡市下辖的一个县，而朝歌，位于河南省鹤壁市淇县朝歌街道。
岐山是周王朝发祥之地，从周太王迁岐到周平王东迁近400年间，岐山地区一直是西周的都城和中心。有周公庙，建于唐代、凤雏遗址，并出土大量周朝文物，以青铜器最为著名，被誉为“青铜器之乡”，出土青铜器文物大多存于宝鸡市青铜器博物馆。这里还是唐代天文学家李淳风的故里。
北魏太和十一年（487年）设岐州（州治在今凤翔县南），领3郡、9县。平秦郡（郡治在今凤翔县南）的周城县（太平真君六年置）辖岐地东部，横水县（太平真君十年分周城县置）辖岐地西部，武都郡（郡治在今宝鸡市东50里）的平阳县（太平真君六年置）辖岐区南部，武功郡的美阳县辖岐地东北部。
北周武帝天和四年（569年）分泾州鹑觚县南境置三龙县，县以山得名，治岐阳镇（今岐阳村）。隋开皇十六年（596年）移三龙县治于西40里（今凤鸣镇），改名岐山县。
商朝的武乙在河南省鹤壁市淇县建陪都，称为朝歌。武王克殷时，帝辛在朝歌郊外的牧野迎战而被击败，商朝灭亡。周成王平定三监之乱，把原殷商王畿地区一分为三：北部为邶，南部为卫，东部为鄘（浚，拼音：Xùn）。康叔被封于卫国，定都于朝歌城数百年。汉代置朝歌县；西晋八王之乱中朝歌仍扮演一定角色；元代置淇州；明代改为淇县。中华人民共和国时期，淇县县政府所在地为朝歌镇。2010年，朝歌镇撤销，改为淇县朝歌街道。
商盘庚迁河南安阳小屯村一带后即称为殷，《竹书纪年》说：“自盘庚徙殷，至纣之灭，更不徙都”。殷是主要都城，朝歌只是陪都，朝歌与殷墟是两个不同的地名。
总结
商周两代王朝更迭之际，古时著名的城池早已随着时间而改名，望对您有帮助。
一、
随着三星堆的再次发掘，几千年前的历史，又一次走进了大众的视野，先秦时期的历史本身就是迷雾重重，但是这些文物的出土却为我们现在人拨开迷雾提供了证据。
文物是历史的见证，史籍是历史的传承，而文字则是历史的载体。
中国文字博大精深，方块字是世界上最有魅力的文字，没有之一，我们之所以能解读数千年前的历史，文字起到了至关重要的作用。
文字填充了我们生活的方方面面，地名也只是汉字文化中的一种最直观的表现形式。
中华历史上下五千年，地名也不是一成不变的，而从地名的变化上，我们亦能洞悉到历史中的些许来龙去脉。
不过在我所熟知的地名，有个地名非常特殊，这地方的名字已经沿用了三千多年，一直没有改变过，此地便是——邯郸。
邯郸能几千年作为地名都没更改过，这在中华地名文化是少有的特例。
不过我们这次要说的可不是邯郸，毕竟这名字没有变化，说来说去都还是一样，所以我们就来说说先秦时期两个超级有名气的地方，顺便来追溯一下它们的前世今生、地名背后的历史以及这两大名地现在又位于什么地方。
这两地在《封神榜》中被提及次数相当多的周朝的国都西岐和商朝的国都朝歌。
二、
如果商周时期有国际大都市之说的话，那么朝歌一定是能排得进前三，在商纣王统治时期，朝歌的繁华程度达到了顶峰。
正所谓：
朝歌夜弦五十里，八百诸侯朝灵山。
想想八百诸侯一同去朝歌朝拜，那种盛况放眼当时的整个世界，也没有能与之相媲美的。
其实在商朝前期，历代商王进行了多次迁都，就为了找到一个适合生存和发展的地，在盘庚统治时期，商朝的国都迁到了殷。
盘庚的侄子武丁即位之后，开始四处征战，征服了周围许多小国，扩大了领土面积，商朝也到了全盛时期，而武丁正是朝歌城市的奠基者。
武丁之后的武乙、帝乙、帝辛四个帝王都以殷为都，帝辛就是商纣王，商纣王在执政时期加大了对殷都的扩修，并且在此地大修离宫别馆，时人称之为称为朝歌。
商纣王在朝歌城中，日日歌舞升平，当真是享尽了人世间的繁荣和富贵，一代帝王的荣光，在这座城市被诠释地淋漓尽致。
三、
既然说到了朝歌，那就重点说下商纣王这个人吧，其实历史亏欠了他一个公正评价，对于这点，我们伟大领袖的毛主席就看得很清楚，他评价商纣王时，这般说：
其实纣王是个很有本事、能文能武的人，他统一东南，把东夷和平原的统一巩固起来，在历史上是有功的。
商纣王统治时期，重视农桑，国力强盛，继而对东夷发起战争，将势力范围扩展到了江淮一带，随着一连串的用兵，商朝的控制范围已经囊括了山东、安徽、浙江、江苏、甚至福建沿海。
可以说，中原先进的生产技术和文化得以传播到东南地区，都要得益于商纣王，而他的这番举动更是促进了中原和东南地区的民族融合。
所以呢，评价一个人要全面，这点我们就应该向领袖学习。
那么朝歌在现在的哪里呢？
在很长的一段时间里，人们一直认为朝歌应该在春秋战国时期卫国的都城淇县城，此地就是现在的河南省鹤壁市淇县。
但是在1998年的夏商周断代工程考古中，这一说法被完全否定。
到了2005年，在鹿台遗址西北的刘庄遗址，考古部门发现了商周时期的墓葬300多座，这也证明了当时的朝歌城应该就位于鹿台遗址附近，而此处现在属于鹤壁市淇滨区，在具体一点就是姬庄、郭庄、唐庄、申寨、刘寨、王寨六个村庄附近。
四、
商纣王好大喜功，连年发动战争，又在朝歌大规模兴建行宫，在如此压榨民力之下，社会矛盾被不断激化，最终导致商纣王失去了民心，在周武王的军事压力之下只得在鹿台自焚，商朝灭亡了，可以说是因“朝歌”的朝朝歌舞升平而亡。
商朝灭亡之后，周武王建立了新的朝代——周朝，国都定在了西岐，而又可以说周朝因“西岐”的稀奇来凤而兴。
西岐得名于岐山，是周王朝的发祥地，从周太王迁岐到周平王东迁近400年间，岐山一直是西周的政治经济文化中心。
关于岐山还有一个非常著名的典故，凤鸣岐山。
这个典故说的是，周文王在岐山的时候，有凤凰在附近的山上栖息，这只凤凰总是在山上鸣叫，《诗经·大雅》有这样一句诗：
凤凰于飞，亦傅于天……凤凰鸣矣，于彼高岗。
其实说的也是凤鸣岐山的故事。
而在其它的一些典故中，也有周朝兴起是和凤凰有关的记载，所以在西周时期凤凰可是正儿八经的吉祥物，在西周的青铜器上，凤凰的纹饰也是很常见的。
西岐位于现在的陕西省岐山县，隶属宝鸡市，地处关中西部，此地是中华民族的发祥地之一，历史悠久，文化浓厚，素有“青铜之乡”、“甲骨文之乡”等美誉。
如果您有时间不妨去那里看一看，浓厚的文化气息，能带您看遍千年的时光。
五、
商朝的国都朝歌，西周的国都西岐，在当时都是极为繁华的城市，但在历史的发展中，这两地早已经失去了昔日的荣光，风采不再，单单看着那被时光冲刷的遗迹，谁又想到，它们在几千年是何等的辉煌呢？
其实这两个国都在周平王东迁之后，就已经走向了衰落，并且再也没有了成为国都的可能。
一来是因为中原地区在不断融合，这两地太过偏西北地区了，不利于对江南地区的控制。
二来这两地距离西部的游牧民族太近了，西周灭亡之后，周平王东迁建立了东周，都城便选在了更靠东的洛邑，而彻底将西岐给放弃了。
历史就是这么有趣，城市名字的变迁亦能见证时代的变迁。
朝歌、西岐之名，虽然已经消失不见，但它们却会一直被人们铭记，毕竟那里曾代表了繁华、文明。
参考文献：《史记》、《诗经》等。
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【END】
朝歌和西岐，一个是商朝时期的都城，而另一个则是西周的发源地，在小说《封神演义》当中，这是两个出镜率极高的地方，纣王所在的朝歌，以及姬发姬昌所在的西岐，因为它们的主人，而拥有了敌对的意义。不过，这两个距今已有三千年左右历史的城市，早已经淹没在历史当中，它们在现代，又是什么地方呢?
西岐和朝歌，所说的古代是指商周时期。西岐和朝歌是周和商王朝的都城，商代末期的周，是商王朝的一个方国(部族国家)，也可以称为附属国。这时的周已经非常强大，已达到可以和商王朝分庭抗礼的程度。在《封神演义》中，多以它的都城名称“西岐”代表周。
西岐位于现陕西省岐山县，宝鸡市域的东北部。由于此地位于殷商王朝的西境，且境内有座岐山，所以被叫做西岐。这座山现在叫做凤凰山，凤鸣岐山的典故便源于此地。西岐是周王朝发祥地，从周太王迁岐到周平王东迁近400年间，这里一直是西周的政治、文化、商业中心。
朝歌，在现在的河南省淇县。商朝经常迁都，商王朝后期，商王武丁在沬乡建行都，后改为沬邑，又称武丁城，之后武丁又迁北濛，废弃沬邑。之后沬邑又历经武乙、文丁、帝乙、纣四代商王，在帝乙为政期间(公元前1101年)将此地改名为朝歌。
纣王时期在这里大修离宫别馆，朝歌达到鼎盛。纣王一生的大部分时间在朝歌度过，当时的朝歌非常繁华，有“朝歌夜弦五十里，八百诸侯朝灵山”之说。朝歌其实已成为实际意义上的都城，武王伐纣进攻的就是朝歌。商朝灭亡后，封纣王之子武庚于朝歌，管理商朝遗民，称邶国。武庚后因复国失败被杀，朝歌成为卫国的都城。
朝歌(zhāo gē，注音参见《辞源》)，古地名，位于河南省北部鹤壁的淇县。殷商末期纣王在此建行都，改称朝歌。周灭商后，三分其地。朝歌北边是邶，东边是鄘，南边是卫。封康叔建立卫国，都于此403年。汉代置朝歌县，元代置淇州，明代改为淇县。
朝歌位于今河南鹤壁市市区南部淇河边。
淇园是商朝的国家园林，还有三海子、摘星台、鹿台、淇水关、折胫河、三仁祠、箕子庙等历史遗迹。
朝歌，是中国商王朝国都 ，3000年前的商朝武丁大帝是朝歌城市的奠基者，商王盘庚时期，将商的国都迁到了沬邑，武丁、武乙、帝乙、帝辛四个帝王，把沬邑为国都，商纣王执政时期将沬邑改为朝歌。
在作为商纣王的国都时期，朝歌达到鼎盛，历史记载朝歌非常繁华，“朝歌夜弦五十里，八百诸侯朝灵山”。
“朝歌”读zhāogē，意为高歌黎明，喜迎朝阳，蒸蒸日上，兴旺发达。《水经注》九卷曰:"山海经有朝歌之山，当是以此得名，非乐也。"
也有纣坐朝歌，朝歌暮舞，新声靡乐，号邑朝歌之说。”后还有“朝歌夕舞”、“朝歌夜弦”等词语。
