Question

源氏物语还是新译本好？

丰子恺和林文月的译本分别翻译于上世纪六十年代、八十年代，有没有更新的译本呢？

Answer 1

最知名的两个版本当然是丰子恺和林文月的，一个出版于1980-83年间，一个出版于1979年。从易读性来讲，丰子恺的版本更强些，但有读者反映译文未免太过中国化，文中出现过多的“话说……”，像是在读一部古典章回体小说，缺少了一些日本文学的韵味。相比之下，林文月的译本更加贴近原著气质，语言更加细腻，但台湾腔比较浓，出现的一些特别长的句子，读者理解起来有些费力。

除此以外，还有一些新译本，其中推荐郑民钦的。主要两个原因，第一，这个译本就是近几年翻译完成的，遣词造句、行文风格更加现代。这个译者还翻译过《芥川龙之介文集》、川端康成的《东京人》，还有大江健三郎的很多作品，豆瓣评分都挺高。

第二是语言。《源氏物语》的叙事风格是比较平淡的，但又有种朦胧的美感，这种分寸很难把握，但郑的译本确实处理得不错。比如这句：七日之夜，月色清幽，池水如镜，在月光映照下澄明晶莹。丰子恺的翻译是：初七夜的月亮清影幽微，照见池面暮烟笼罩，一片朦胧。个人认为，郑的译文画面感更强、更有意境，而且语言比较简洁，有节奏感。

关于版本，还需要考虑注释是否详细，有没有插图，装帧如何等。《知日》源氏物语特辑里有对《源氏物语》插图的汇总，大多绘制与江户时期，很有韵味。郑译本中收录了日本当代画家冈田元史绘制的插图，画风清新丰润，人物萌萌的，浓郁的日式和风风格，很是喜欢。（搜了几张图  侵权删）