心怀天下的古诗句
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1. 关于天下国家的古诗句
2. 关于天下的古诗句
关于天下国家的古诗句 1. 关于国家的古诗
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》
捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》
位卑未敢忘忧国。——-陆游《病起书怀》
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》
苟利国家生死以，岂因祸福避趋之！ ——林则徐《赴戍登程口占示家人》
苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。 —— 林则徐
国家兴亡，匹夫有责。 ——顾炎武
僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。 ——陆游
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 ——范仲淹
男儿何不带吴钩，收取关山五十州。 ——李贺
2. 关于“天下”的诗句有哪些
杜甫：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。
范仲淹：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
陆游：王师北定中原日，家祭无忘告乃翁！
顾炎武：天下兴亡，匹夫有责。
林则徐：苟利国家生死矣，岂因祸福避趋之。
1、杜甫：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。
这句诗的意思是怎么才能得到千万间宽敞高大的房子，普遍地庇覆天下间贫寒的读书人，让他们个个都开颜欢笑。这句诗出自盛唐诗人杜甫的《茅屋为秋风所破歌》，这首诗描绘秋夜屋漏、风雨交加的情景，真实的记录了草堂生活的一个片段。末段忽生异境，以切身的体验，推己及人，进一步把自己的困苦丢在一边，设想大庇天下寒士的万间广厦。这种非现实的幻想建立在诗人许身社稷，饥溺为怀的思想基础上；而博大胸怀之表现，则使作品放射出积极的浪漫主义光辉。全诗语言极其质朴而意象峥嵘，略无经营而波澜叠出，盖以流自肺腑，故能扣人心弦。
2、范仲淹：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
这句诗的意思是把国家，民族的利益摆在首位，为祖国的前途、命运担忧分愁，为天底下的人民幸福出力，表现出作者远大的政治抱负和伟大的胸襟胆魄。 这句诗出自宋范仲淹《岳阳楼记》，全篇仅368字，却内容充实，情感丰富，将叙事、写景、议论、抒情自然结合起来，既有对事情本末的交代，又有对湖光水色的描写；既有精警深刻的议论，又有惆怅悲沉的抒情。记楼，记事，更寄托自己的心志。作者又善于以简驭繁，巧妙地转换内容和写法。
3、陆游：王师北定中原日，家祭无忘告乃翁！
这句诗的意思是当大宋军队收复了中原失地的那一天到来之时，你们举行家祭，千万别忘把这好消息告诉你们的父亲。这句诗出自南宋诗人陆游的《示儿》。原文为死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。《示儿》这首诗用笔曲折，情真意切地表达了诗人临终时复杂的思想情绪，既有对抗金大业未就的无穷遗恨，也有对神圣事业必成的坚定信念。全诗有悲的成分，但基调是激昂的。诗的语言浑然天成，没有丝毫雕琢，全是真情的自然流露，但比着意雕琢的诗更美，更感人。
4、顾炎武：天下兴亡，匹夫有责。
这句诗的意思是天下大事的兴盛、灭亡，每一个老百姓都有义不容辞的责任。这句诗出自顾炎武《日知录·正始》，是明末清初著名学者、大思想家顾炎武的代表作品，对后世影响巨大。该书是一经年累月、积金琢玉撰成的大型学术札记，是顾炎武“稽古有得，随时札记，久而类次成书”的著作。以明道、救世为宗旨，囊括了作者全部学术、政治思想，遍布经世、警世内涵。
5、林则徐：苟利国家生死矣，岂因祸福避趋之。
这句诗的意思是只要对国家有利，即使牺牲自己生命也心甘情愿，绝不会因为自己可能受到祸害而躲开。这句诗出自林则徐《赴戍登程口占示家人》，这首诗表现了林则徐因主张禁烟而受到谪贬伊犁充军的处分，被迫在西安与家人分别时为抒发自己的爱国情感以及性情人格而作。表达了作者愿为国献身，不计个人得失的崇高精神。诗作淳厚雍容、平和大度，颇合大臣之体。
参考资料
古诗文网：http://www.gushiwen.org/
3. 和国家有关的诗句
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
——宋•文天祥<<；过零丁洋>>
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
——宋•陆游<<；示儿>>
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
——唐•王昌龄<<；出塞>>
男儿何不带吴钩，收取关山五十州。
——唐•李贺<<；南园>>
未收天子河湟地，不拟回头望故乡。
——唐·令狐楚<<；少年行>>
商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
——唐•杜牧<<；泊秦淮>>
一年三百六十日，多是横戈马上行。
——明·戚继光<<；马上作>>
试看天堑投鞭渡，不信中原不姓朱。
4. 关于祖国的诗句
青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。 于谦《石灰吟》：“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。”
龚自珍《己亥杂诗》（其五）：“浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。” 陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》：“三万里河东人海，五千仍岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。”
从 军 行 （选一）
唐·王昌龄
青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
出 塞 （选一） ★
唐·王昌龄
秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
少 年 行 （选一）
唐·王 维
出身仕汉羽林郎，初随骠骑战渔阳。孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香。
武威送刘判官赴碛西行军
唐·岑 参
火山五月行人少，看君马去疾如鸟，都护行营太白西，角声一动胡天晓。
和张仆射塞下曲 ★
唐·卢 纶
月黑雁飞高，单于夜遁逃。欲将轻骑逐，大雪满弓刀。
少 年 行 （选一）
唐·令狐楚
弓背霞明剑照霜，秋风走马出成阳，未收天子河湟地，不拟回头望故乡。
夏 日 绝 句 ★
宋·李清照
生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。
牡 丹
宋·陈与义
一自胡尘入汉关，十年伊洛路漫漫。青墩溪畔龙钟客，独立东风看牡丹。 示 儿 ★
宋·陆 游
死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
州 桥
宋·范成大
州桥南北是天街，父老年年等驾回。忍泪失声询使者，几时真有六军来。
初入淮河 （选一）
宋·杨万里
船离洪泽岸头沙，人到淮河意不佳。何必桑干方是远，中流以北即天涯。
题 临 安 邸
宋·林 升
山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州
.杜甫《春望》：“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。”
.林升《题临安邸》：“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。”
陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》：“三万里河东人海，五千仍岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。”
文天祥《过零丁洋》：“辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”
于谦《石灰吟》：“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。”
龚自珍《己亥杂诗》（其五）：“浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。”
李清照《夏日绝句》：“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”
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5. 和国家有关的诗句有哪些
1. 以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。 ——《管子·牧民》
意思：应该按照治家的要求治家，按照治乡的要求治乡，按照治国的要求治国，按照治天下的要求治理天下。
2. 临患不忘国，忠也。——《左传·昭公元年》
意思：面临祸患而不忘记国家，这是忠心。
3. 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》
意思：我常常长声叹息，还掩面哭泣，哀伤人民生活命运的艰难.
4. 苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》
意思：如果这个事有利于国家，那么就算会影响个人的富贵也要去做。
5. 捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》
意思：为了解除国难献身，把死亡看作回家一样。
6. 烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》
烈士：有抱负.有作为的人。
意思：壮烈之士爱国好像爱自己的家一样。
7. 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》
意思： 应当在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人都享乐之后才享乐。
8. 位卑未敢忘忧国。——-陆游《病起书怀》
意思：虽然自己地位低微，但是从没忘掉忧国忧民的责任。
9. 王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》
意思：朝廷军队向北挺进收复中原的时候，家祭时一定不要忘记把这喜讯告诉你们的父亲。
10. 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》
意思： 自古以来，人终不免一死！但死得要有意义，倘若能为国尽忠，死后仍可光照千秋，青史留名。
关于天下的古诗句 1. 关于“天下”的诗句有哪些
杜甫：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。
范仲淹：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。陆游：王师北定中原日，家祭无忘告乃翁！顾炎武：天下兴亡，匹夫有责。
林则徐：苟利国家生死矣，岂因祸福避趋之。 1、杜甫：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。
这句诗的意思是怎么才能得到千万间宽敞高大的房子，普遍地庇覆天下间贫寒的读书人，让他们个个都开颜欢笑。这句诗出自盛唐诗人杜甫的《茅屋为秋风所破歌》，这首诗描绘秋夜屋漏、风雨交加的情景，真实的记录了草堂生活的一个片段。
末段忽生异境，以切身的体验，推己及人，进一步把自己的困苦丢在一边，设想大庇天下寒士的万间广厦。这种非现实的幻想建立在诗人许身社稷，饥溺为怀的思想基础上；而博大胸怀之表现，则使作品放射出积极的浪漫主义光辉。
全诗语言极其质朴而意象峥嵘，略无经营而波澜叠出，盖以流自肺腑，故能扣人心弦。 2、范仲淹：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
这句诗的意思是把国家，民族的利益摆在首位，为祖国的前途、命运担忧分愁，为天底下的人民幸福出力，表现出作者远大的政治抱负和伟大的胸襟胆魄。 这句诗出自宋范仲淹《岳阳楼记》，全篇仅368字，却内容充实，情感丰富，将叙事、写景、议论、抒情自然结合起来，既有对事情本末的交代，又有对湖光水色的描写；既有精警深刻的议论，又有惆怅悲沉的抒情。
记楼，记事，更寄托自己的心志。作者又善于以简驭繁，巧妙地转换内容和写法。
3、陆游：王师北定中原日，家祭无忘告乃翁！这句诗的意思是当大宋军队收复了中原失地的那一天到来之时，你们举行家祭，千万别忘把这好消息告诉你们的父亲。这句诗出自南宋诗人陆游的《示儿》。
原文为死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
《示儿》这首诗用笔曲折，情真意切地表达了诗人临终时复杂的思想情绪，既有对抗金大业未就的无穷遗恨，也有对神圣事业必成的坚定信念。全诗有悲的成分，但基调是激昂的。
诗的语言浑然天成，没有丝毫雕琢，全是真情的自然流露，但比着意雕琢的诗更美，更感人。 4、顾炎武：天下兴亡，匹夫有责。
这句诗的意思是天下大事的兴盛、灭亡，每一个老百姓都有义不容辞的责任。这句诗出自顾炎武《日知录·正始》，是明末清初著名学者、大思想家顾炎武的代表作品，对后世影响巨大。
该书是一经年累月、积金琢玉撰成的大型学术札记，是顾炎武“稽古有得，随时札记，久而类次成书”的著作。以明道、救世为宗旨，囊括了作者全部学术、政治思想，遍布经世、警世内涵。
5、林则徐：苟利国家生死矣，岂因祸福避趋之。这句诗的意思是只要对国家有利，即使牺牲自己生命也心甘情愿，绝不会因为自己可能受到祸害而躲开。
这句诗出自林则徐《赴戍登程口占示家人》，这首诗表现了林则徐因主张禁烟而受到谪贬伊犁充军的处分，被迫在西安与家人分别时为抒发自己的爱国情感以及性情人格而作。表达了作者愿为国献身，不计个人得失的崇高精神。
诗作淳厚雍容、平和大度，颇合大臣之体。 参考资料 古诗文网：http://www.gushiwen.org/。
2. 带有天下的诗句
茅屋为秋风所破歌 杜甫
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山.
蜀相 杜甫
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心.
黄河 杜甫
黄河北岸海西军，椎鼓鸣钟天下闻.
壮游 杜甫
越女天下白，鉴湖五月凉.
两眼欲读天下书，力虽不迨志有余。——陆游《读书》
小萼欲争天下白，数条独向雪中青。——张道洽《梅花》
至哉天下乐，终日在几案。——欧阳修《读书》
就中一朵紫中贵，除却扬州天下无。——苏泂《金陵杂兴二百首》
唯有凉州歌舞曲，流传天下乐闲人。——杜牧《河湟》
吾爱孟夫子，风流天下闻。——李白《赠孟浩然》
遂令天下父母心，不重生男重生女。——白居易《长恨歌》
天子圣明臣敛手，胸臆决尽天下事。——袁宏道《闻省城急报》
正望鸡鸣天下白，又惊鹅击海东青。——黄遵宪《夜起》
3. 关于“天下”的诗句有哪些
杜甫：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。
范仲淹：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
陆游：王师北定中原日，家祭无忘告乃翁！
顾炎武：天下兴亡，匹夫有责。
林则徐：苟利国家生死矣，岂因祸福避趋之。
1、杜甫：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。
这句诗的意思是怎么才能得到千万间宽敞高大的房子，普遍地庇覆天下间贫寒的读书人，让他们个个都开颜欢笑。这句诗出自盛唐诗人杜甫的《茅屋为秋风所破歌》，这首诗描绘秋夜屋漏、风雨交加的情景，真实的记录了草堂生活的一个片段。末段忽生异境，以切身的体验，推己及人，进一步把自己的困苦丢在一边，设想大庇天下寒士的万间广厦。这种非现实的幻想建立在诗人许身社稷，饥溺为怀的思想基础上；而博大胸怀之表现，则使作品放射出积极的浪漫主义光辉。全诗语言极其质朴而意象峥嵘，略无经营而波澜叠出，盖以流自肺腑，故能扣人心弦。
2、范仲淹：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
这句诗的意思是把国家，民族的利益摆在首位，为祖国的前途、命运担忧分愁，为天底下的人民幸福出力，表现出作者远大的政治抱负和伟大的胸襟胆魄。 这句诗出自宋范仲淹《岳阳楼记》，全篇仅368字，却内容充实，情感丰富，将叙事、写景、议论、抒情自然结合起来，既有对事情本末的交代，又有对湖光水色的描写；既有精警深刻的议论，又有惆怅悲沉的抒情。记楼，记事，更寄托自己的心志。作者又善于以简驭繁，巧妙地转换内容和写法。
3、陆游：王师北定中原日，家祭无忘告乃翁！
这句诗的意思是当大宋军队收复了中原失地的那一天到来之时，你们举行家祭，千万别忘把这好消息告诉你们的父亲。这句诗出自南宋诗人陆游的《示儿》。原文为死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。《示儿》这首诗用笔曲折，情真意切地表达了诗人临终时复杂的思想情绪，既有对抗金大业未就的无穷遗恨，也有对神圣事业必成的坚定信念。全诗有悲的成分，但基调是激昂的。诗的语言浑然天成，没有丝毫雕琢，全是真情的自然流露，但比着意雕琢的诗更美，更感人。
4、顾炎武：天下兴亡，匹夫有责。
这句诗的意思是天下大事的兴盛、灭亡，每一个老百姓都有义不容辞的责任。这句诗出自顾炎武《日知录·正始》，是明末清初著名学者、大思想家顾炎武的代表作品，对后世影响巨大。该书是一经年累月、积金琢玉撰成的大型学术札记，是顾炎武“稽古有得，随时札记，久而类次成书”的著作。以明道、救世为宗旨，囊括了作者全部学术、政治思想，遍布经世、警世内涵。
5、林则徐：苟利国家生死矣，岂因祸福避趋之。
这句诗的意思是只要对国家有利，即使牺牲自己生命也心甘情愿，绝不会因为自己可能受到祸害而躲开。这句诗出自林则徐《赴戍登程口占示家人》，这首诗表现了林则徐因主张禁烟而受到谪贬伊犁充军的处分，被迫在西安与家人分别时为抒发自己的爱国情感以及性情人格而作。表达了作者愿为国献身，不计个人得失的崇高精神。诗作淳厚雍容、平和大度，颇合大臣之体。
参考资料
古诗文网：http://www.gushiwen.org/
4. 带有 天下的诗句
两眼欲读天下书，力虽不迨志有余。
——陆游《读书》小萼欲争天下白，数条独向雪中青。——张道洽《梅花》蒲桃天下冠，太原与全邠。
——曹勋《山居杂诗九十首》至哉天下乐，终日在几案。——欧阳修《读书》就中一朵紫中贵，除却扬州天下无。
——苏泂《金陵杂兴二百首》唯有凉州歌舞曲，流传天下乐闲人。——杜牧《河湟》吾爱孟夫子，风流天下闻。
——李白《赠孟浩然》遂令天下父母心，不重生男重生女。——白居易《长恨歌》天子圣明臣敛手，胸臆决尽天下事。
——袁宏道《闻省城急报》正望鸡鸣天下白，又惊鹅击海东青。——黄遵宪《夜起》。
5. 关于描写《天下》的诗词有哪些
有以下五句描写天下的诗句：
杜甫： 安得广厦千万间， 大庇天下寒士俱欢颜。《茅屋为秋风所破歌》
范仲淹：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。《岳阳楼记》
陆游：王师北定中原日， 家祭无忘告乃翁！ 《示儿》
顾炎武：天下兴亡， 匹夫有责。《日知录·正始》
林则徐：苟利国家生死矣，岂因祸福避趋之。《赴戍登程口占示家人》
【注释】
1. 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。
出自唐代伟大诗人杜甫旅居四川成都草堂期间创作的一首歌行体古诗《茅屋为秋风所破歌》。原文：
八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼，公然抱茅入竹去。唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻？安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！
此诗作于公元761年（唐肃宗上元二年）八月。公元759年（唐肃宗乾元二年）秋天，杜甫弃官到秦州（今甘肃天水），又辗转经同谷（今甘肃成县）到了巴陵。公元760年（乾元三年）春天，杜甫求亲告友，在成都浣花溪边盖起了一座茅屋，总算有了一个栖身之所。不料到了公元761年（上元二年）八月，大风破屋，大雨又接踵而至。当时安史之乱尚未平息，诗人由自身遭遇联想到战乱以来的万方多难，长夜难眠，感慨万千，写下了这篇脍炙人口的诗篇。
2. 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
出自宋——范仲淹《岳阳楼记》，原句为：“其必曰‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’”，其意思就是把国家，民族的利益摆在首位，为祖国的前途、命运分愁担忧，为天底下的人民幸福出力，表现出作者远大的政治抱负和伟大的胸襟胆魄。
3. 王师北定中原日， 家祭无忘告乃翁
出自南宋陆游的《示儿》，原文：
死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
意“本来就是知道人死去了就什么也没有了。只是为没有亲眼看到祖国的统一而感到悲伤。朝廷的军队收复北方领土的那一天，在家里祭祀祖先的时候，不要忘记（把这件事情）告诉我。”
陆游是南宋爱国诗人，毕生从事抗金和收复失地的正义事业。虽然屡遭投降派排挤、打击，但爱国热情始终没有消减。《示儿》诗是诗人临终写给儿子的遗嘱，表达了诗人至死念念不忘“北定中原”、统一祖国的深挚强烈的爱国激情。
4. 天下兴亡， 匹夫有责
这句话最早是在顾炎武的《日知录·正始》中提出的概念，背景是清军入关。原句是：“保国 者，其君其臣肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。”
以八字成文的语型，出自梁启超。
意为国家之事的兴亡，保护国家不致被倾覆，是帝王将相文武大臣的职责，与普通百姓无 关；而天下大事的兴盛、灭亡，每一个老百姓都有义不容辞的责任。
5. 苟利国家生死矣，岂因祸福避趋之
出自林则徐《赴戍登程口占示家人》一诗，全诗如下：
力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。苟利国家生死以，岂因祸福避趋之？
谪居正是君恩厚，养拙刚于戍卒宜。戏与山妻谈故事，试吟断送老头皮。
这首诗并不是出于国机二院的某著名引用，而是作于一八四二年（壬寅年）八月，林则徐被充军去伊犁途经西安，口占留别家人。林则徐还作自注：“宋真宗闻隐者杨朴能诗，召对，问：‘此来有人作诗送卿否？’对曰：‘臣妻有一首云：更休落魄耽杯酒，且莫猖狂爱咏诗。今日捉将官里去，这回断送老头皮。’上大笑，放还山。东坡赴诏狱，妻子送出门，皆哭，坡顾谓曰：‘子独不能如杨处士妻作一首诗送我乎？’妻子失笑，坡乃出。”诗中表明了林则徐在禁烟抗英问题上，不顾个人安危的态度，虽遭革职充军也无悔意。
6. 关于描写《天下》的诗词
大一点气势的词像岳飞的满江红，就是贴近真正意义上的天下····
满江红 岳飞
遥望中原，荒烟外、许多城郭。
想当年、花遮柳护，凤楼龙阁。
万岁山前珠翠绕，蓬壶殿里笙歌作。
到而今、铁蹄满郊畿，风尘恶。
兵安在，膏锋锷。民安在，填沟壑。
叹江山如故，千村寥落。
何日请缨提锐旅，一鞭直渡清河洛。
却归来、再续汉阳游，骑黄鹤。
这个好像是歌词，也不知符不符合你的要求。但我一看到天下就想到这个了····
狼烟起 江山北望 龙起卷马长嘶 剑气如霜
心似黄河水茫茫 二十年 纵横间谁能相抗
恨欲狂 长刀所向 多少手足英魂埋骨他乡
何惜百死报家国 忍叹息 更无语 血泪满眶
马蹄南 去人北望 人北望 草青黄 尘飞扬
我愿守土复开疆 堂堂中国 要让四方来贺。
或者这个，这是货真价实的古诗····好像是陆游的《晓出篱门迎凉有感》
八千里河东入海，
五千仞岳上摩天。
遗民泪尽胡尘里，
南望王师又一年。
前面两句很有感觉吧····
或者这个···
太师凉州词
唐·王之涣
黄河远上白云间，
一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，
春风不度玉门关。
经典又直白的···
登鹳雀楼
唐·王之涣
白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
2. 关于天下的古诗句
关于天下国家的古诗句 1. 关于国家的古诗
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》
捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》
位卑未敢忘忧国。——-陆游《病起书怀》
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》
苟利国家生死以，岂因祸福避趋之！ ——林则徐《赴戍登程口占示家人》
苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。 —— 林则徐
国家兴亡，匹夫有责。 ——顾炎武
僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。 ——陆游
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 ——范仲淹
男儿何不带吴钩，收取关山五十州。 ——李贺
2. 关于“天下”的诗句有哪些
杜甫：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。
范仲淹：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
陆游：王师北定中原日，家祭无忘告乃翁！
顾炎武：天下兴亡，匹夫有责。
林则徐：苟利国家生死矣，岂因祸福避趋之。
1、杜甫：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。
这句诗的意思是怎么才能得到千万间宽敞高大的房子，普遍地庇覆天下间贫寒的读书人，让他们个个都开颜欢笑。这句诗出自盛唐诗人杜甫的《茅屋为秋风所破歌》，这首诗描绘秋夜屋漏、风雨交加的情景，真实的记录了草堂生活的一个片段。末段忽生异境，以切身的体验，推己及人，进一步把自己的困苦丢在一边，设想大庇天下寒士的万间广厦。这种非现实的幻想建立在诗人许身社稷，饥溺为怀的思想基础上；而博大胸怀之表现，则使作品放射出积极的浪漫主义光辉。全诗语言极其质朴而意象峥嵘，略无经营而波澜叠出，盖以流自肺腑，故能扣人心弦。
2、范仲淹：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
这句诗的意思是把国家，民族的利益摆在首位，为祖国的前途、命运担忧分愁，为天底下的人民幸福出力，表现出作者远大的政治抱负和伟大的胸襟胆魄。 这句诗出自宋范仲淹《岳阳楼记》，全篇仅368字，却内容充实，情感丰富，将叙事、写景、议论、抒情自然结合起来，既有对事情本末的交代，又有对湖光水色的描写；既有精警深刻的议论，又有惆怅悲沉的抒情。记楼，记事，更寄托自己的心志。作者又善于以简驭繁，巧妙地转换内容和写法。
3、陆游：王师北定中原日，家祭无忘告乃翁！
这句诗的意思是当大宋军队收复了中原失地的那一天到来之时，你们举行家祭，千万别忘把这好消息告诉你们的父亲。这句诗出自南宋诗人陆游的《示儿》。原文为死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。《示儿》这首诗用笔曲折，情真意切地表达了诗人临终时复杂的思想情绪，既有对抗金大业未就的无穷遗恨，也有对神圣事业必成的坚定信念。全诗有悲的成分，但基调是激昂的。诗的语言浑然天成，没有丝毫雕琢，全是真情的自然流露，但比着意雕琢的诗更美，更感人。
4、顾炎武：天下兴亡，匹夫有责。
这句诗的意思是天下大事的兴盛、灭亡，每一个老百姓都有义不容辞的责任。这句诗出自顾炎武《日知录·正始》，是明末清初著名学者、大思想家顾炎武的代表作品，对后世影响巨大。该书是一经年累月、积金琢玉撰成的大型学术札记，是顾炎武“稽古有得，随时札记，久而类次成书”的著作。以明道、救世为宗旨，囊括了作者全部学术、政治思想，遍布经世、警世内涵。
5、林则徐：苟利国家生死矣，岂因祸福避趋之。
这句诗的意思是只要对国家有利，即使牺牲自己生命也心甘情愿，绝不会因为自己可能受到祸害而躲开。这句诗出自林则徐《赴戍登程口占示家人》，这首诗表现了林则徐因主张禁烟而受到谪贬伊犁充军的处分，被迫在西安与家人分别时为抒发自己的爱国情感以及性情人格而作。表达了作者愿为国献身，不计个人得失的崇高精神。诗作淳厚雍容、平和大度，颇合大臣之体。
参考资料
古诗文网：http://www.gushiwen.org/
3. 和国家有关的诗句
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
——宋•文天祥<<；过零丁洋>>
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
——宋•陆游<<；示儿>>
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
——唐•王昌龄<<；出塞>>
男儿何不带吴钩，收取关山五十州。
——唐•李贺<<；南园>>
未收天子河湟地，不拟回头望故乡。
——唐·令狐楚<<；少年行>>
商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
——唐•杜牧<<；泊秦淮>>
一年三百六十日，多是横戈马上行。
——明·戚继光<<；马上作>>
试看天堑投鞭渡，不信中原不姓朱。
4. 关于祖国的诗句
青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。 于谦《石灰吟》：“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。”
龚自珍《己亥杂诗》（其五）：“浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。” 陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》：“三万里河东人海，五千仍岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。”
从 军 行 （选一）
唐·王昌龄
青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
出 塞 （选一） ★
唐·王昌龄
秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
少 年 行 （选一）
唐·王 维
出身仕汉羽林郎，初随骠骑战渔阳。孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香。
武威送刘判官赴碛西行军
唐·岑 参
火山五月行人少，看君马去疾如鸟，都护行营太白西，角声一动胡天晓。
和张仆射塞下曲 ★
唐·卢 纶
月黑雁飞高，单于夜遁逃。欲将轻骑逐，大雪满弓刀。
少 年 行 （选一）
唐·令狐楚
弓背霞明剑照霜，秋风走马出成阳，未收天子河湟地，不拟回头望故乡。
夏 日 绝 句 ★
宋·李清照
生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。
牡 丹
宋·陈与义
一自胡尘入汉关，十年伊洛路漫漫。青墩溪畔龙钟客，独立东风看牡丹。 示 儿 ★
宋·陆 游
死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
州 桥
宋·范成大
州桥南北是天街，父老年年等驾回。忍泪失声询使者，几时真有六军来。
初入淮河 （选一）
宋·杨万里
船离洪泽岸头沙，人到淮河意不佳。何必桑干方是远，中流以北即天涯。
题 临 安 邸
宋·林 升
山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州
.杜甫《春望》：“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。”
.林升《题临安邸》：“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。”
陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》：“三万里河东人海，五千仍岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。”
文天祥《过零丁洋》：“辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”
于谦《石灰吟》：“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。”
龚自珍《己亥杂诗》（其五）：“浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。”
李清照《夏日绝句》：“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”
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5. 和国家有关的诗句有哪些
1. 以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。 ——《管子·牧民》
意思：应该按照治家的要求治家，按照治乡的要求治乡，按照治国的要求治国，按照治天下的要求治理天下。
2. 临患不忘国，忠也。——《左传·昭公元年》
意思：面临祸患而不忘记国家，这是忠心。
3. 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》
意思：我常常长声叹息，还掩面哭泣，哀伤人民生活命运的艰难.
4. 苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》
意思：如果这个事有利于国家，那么就算会影响个人的富贵也要去做。
5. 捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》
意思：为了解除国难献身，把死亡看作回家一样。
6. 烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》
烈士：有抱负.有作为的人。
意思：壮烈之士爱国好像爱自己的家一样。
7. 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》
意思： 应当在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人都享乐之后才享乐。
8. 位卑未敢忘忧国。——-陆游《病起书怀》
意思：虽然自己地位低微，但是从没忘掉忧国忧民的责任。
9. 王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》
意思：朝廷军队向北挺进收复中原的时候，家祭时一定不要忘记把这喜讯告诉你们的父亲。
10. 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》
意思： 自古以来，人终不免一死！但死得要有意义，倘若能为国尽忠，死后仍可光照千秋，青史留名。
关于天下的古诗句 1. 关于“天下”的诗句有哪些
杜甫：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。
范仲淹：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。陆游：王师北定中原日，家祭无忘告乃翁！顾炎武：天下兴亡，匹夫有责。
林则徐：苟利国家生死矣，岂因祸福避趋之。 1、杜甫：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。
这句诗的意思是怎么才能得到千万间宽敞高大的房子，普遍地庇覆天下间贫寒的读书人，让他们个个都开颜欢笑。这句诗出自盛唐诗人杜甫的《茅屋为秋风所破歌》，这首诗描绘秋夜屋漏、风雨交加的情景，真实的记录了草堂生活的一个片段。
末段忽生异境，以切身的体验，推己及人，进一步把自己的困苦丢在一边，设想大庇天下寒士的万间广厦。这种非现实的幻想建立在诗人许身社稷，饥溺为怀的思想基础上；而博大胸怀之表现，则使作品放射出积极的浪漫主义光辉。
全诗语言极其质朴而意象峥嵘，略无经营而波澜叠出，盖以流自肺腑，故能扣人心弦。 2、范仲淹：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
这句诗的意思是把国家，民族的利益摆在首位，为祖国的前途、命运担忧分愁，为天底下的人民幸福出力，表现出作者远大的政治抱负和伟大的胸襟胆魄。 这句诗出自宋范仲淹《岳阳楼记》，全篇仅368字，却内容充实，情感丰富，将叙事、写景、议论、抒情自然结合起来，既有对事情本末的交代，又有对湖光水色的描写；既有精警深刻的议论，又有惆怅悲沉的抒情。
记楼，记事，更寄托自己的心志。作者又善于以简驭繁，巧妙地转换内容和写法。
3、陆游：王师北定中原日，家祭无忘告乃翁！这句诗的意思是当大宋军队收复了中原失地的那一天到来之时，你们举行家祭，千万别忘把这好消息告诉你们的父亲。这句诗出自南宋诗人陆游的《示儿》。
原文为死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
《示儿》这首诗用笔曲折，情真意切地表达了诗人临终时复杂的思想情绪，既有对抗金大业未就的无穷遗恨，也有对神圣事业必成的坚定信念。全诗有悲的成分，但基调是激昂的。
诗的语言浑然天成，没有丝毫雕琢，全是真情的自然流露，但比着意雕琢的诗更美，更感人。 4、顾炎武：天下兴亡，匹夫有责。
这句诗的意思是天下大事的兴盛、灭亡，每一个老百姓都有义不容辞的责任。这句诗出自顾炎武《日知录·正始》，是明末清初著名学者、大思想家顾炎武的代表作品，对后世影响巨大。
该书是一经年累月、积金琢玉撰成的大型学术札记，是顾炎武“稽古有得，随时札记，久而类次成书”的著作。以明道、救世为宗旨，囊括了作者全部学术、政治思想，遍布经世、警世内涵。
5、林则徐：苟利国家生死矣，岂因祸福避趋之。这句诗的意思是只要对国家有利，即使牺牲自己生命也心甘情愿，绝不会因为自己可能受到祸害而躲开。
这句诗出自林则徐《赴戍登程口占示家人》，这首诗表现了林则徐因主张禁烟而受到谪贬伊犁充军的处分，被迫在西安与家人分别时为抒发自己的爱国情感以及性情人格而作。表达了作者愿为国献身，不计个人得失的崇高精神。
诗作淳厚雍容、平和大度，颇合大臣之体。 参考资料 古诗文网：http://www.gushiwen.org/。
2. 带有天下的诗句
茅屋为秋风所破歌 杜甫
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山.
蜀相 杜甫
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心.
黄河 杜甫
黄河北岸海西军，椎鼓鸣钟天下闻.
壮游 杜甫
越女天下白，鉴湖五月凉.
两眼欲读天下书，力虽不迨志有余。——陆游《读书》
小萼欲争天下白，数条独向雪中青。——张道洽《梅花》
至哉天下乐，终日在几案。——欧阳修《读书》
就中一朵紫中贵，除却扬州天下无。——苏泂《金陵杂兴二百首》
唯有凉州歌舞曲，流传天下乐闲人。——杜牧《河湟》
吾爱孟夫子，风流天下闻。——李白《赠孟浩然》
遂令天下父母心，不重生男重生女。——白居易《长恨歌》
天子圣明臣敛手，胸臆决尽天下事。——袁宏道《闻省城急报》
正望鸡鸣天下白，又惊鹅击海东青。——黄遵宪《夜起》
3. 关于“天下”的诗句有哪些
杜甫：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。
范仲淹：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
陆游：王师北定中原日，家祭无忘告乃翁！
顾炎武：天下兴亡，匹夫有责。
林则徐：苟利国家生死矣，岂因祸福避趋之。
1、杜甫：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。
这句诗的意思是怎么才能得到千万间宽敞高大的房子，普遍地庇覆天下间贫寒的读书人，让他们个个都开颜欢笑。这句诗出自盛唐诗人杜甫的《茅屋为秋风所破歌》，这首诗描绘秋夜屋漏、风雨交加的情景，真实的记录了草堂生活的一个片段。末段忽生异境，以切身的体验，推己及人，进一步把自己的困苦丢在一边，设想大庇天下寒士的万间广厦。这种非现实的幻想建立在诗人许身社稷，饥溺为怀的思想基础上；而博大胸怀之表现，则使作品放射出积极的浪漫主义光辉。全诗语言极其质朴而意象峥嵘，略无经营而波澜叠出，盖以流自肺腑，故能扣人心弦。
2、范仲淹：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
这句诗的意思是把国家，民族的利益摆在首位，为祖国的前途、命运担忧分愁，为天底下的人民幸福出力，表现出作者远大的政治抱负和伟大的胸襟胆魄。 这句诗出自宋范仲淹《岳阳楼记》，全篇仅368字，却内容充实，情感丰富，将叙事、写景、议论、抒情自然结合起来，既有对事情本末的交代，又有对湖光水色的描写；既有精警深刻的议论，又有惆怅悲沉的抒情。记楼，记事，更寄托自己的心志。作者又善于以简驭繁，巧妙地转换内容和写法。
3、陆游：王师北定中原日，家祭无忘告乃翁！
这句诗的意思是当大宋军队收复了中原失地的那一天到来之时，你们举行家祭，千万别忘把这好消息告诉你们的父亲。这句诗出自南宋诗人陆游的《示儿》。原文为死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。《示儿》这首诗用笔曲折，情真意切地表达了诗人临终时复杂的思想情绪，既有对抗金大业未就的无穷遗恨，也有对神圣事业必成的坚定信念。全诗有悲的成分，但基调是激昂的。诗的语言浑然天成，没有丝毫雕琢，全是真情的自然流露，但比着意雕琢的诗更美，更感人。
4、顾炎武：天下兴亡，匹夫有责。
这句诗的意思是天下大事的兴盛、灭亡，每一个老百姓都有义不容辞的责任。这句诗出自顾炎武《日知录·正始》，是明末清初著名学者、大思想家顾炎武的代表作品，对后世影响巨大。该书是一经年累月、积金琢玉撰成的大型学术札记，是顾炎武“稽古有得，随时札记，久而类次成书”的著作。以明道、救世为宗旨，囊括了作者全部学术、政治思想，遍布经世、警世内涵。
5、林则徐：苟利国家生死矣，岂因祸福避趋之。
这句诗的意思是只要对国家有利，即使牺牲自己生命也心甘情愿，绝不会因为自己可能受到祸害而躲开。这句诗出自林则徐《赴戍登程口占示家人》，这首诗表现了林则徐因主张禁烟而受到谪贬伊犁充军的处分，被迫在西安与家人分别时为抒发自己的爱国情感以及性情人格而作。表达了作者愿为国献身，不计个人得失的崇高精神。诗作淳厚雍容、平和大度，颇合大臣之体。
参考资料
古诗文网：http://www.gushiwen.org/
4. 带有 天下的诗句
两眼欲读天下书，力虽不迨志有余。
——陆游《读书》小萼欲争天下白，数条独向雪中青。——张道洽《梅花》蒲桃天下冠，太原与全邠。
——曹勋《山居杂诗九十首》至哉天下乐，终日在几案。——欧阳修《读书》就中一朵紫中贵，除却扬州天下无。
——苏泂《金陵杂兴二百首》唯有凉州歌舞曲，流传天下乐闲人。——杜牧《河湟》吾爱孟夫子，风流天下闻。
——李白《赠孟浩然》遂令天下父母心，不重生男重生女。——白居易《长恨歌》天子圣明臣敛手，胸臆决尽天下事。
——袁宏道《闻省城急报》正望鸡鸣天下白，又惊鹅击海东青。——黄遵宪《夜起》。
5. 关于描写《天下》的诗词有哪些
有以下五句描写天下的诗句：
杜甫： 安得广厦千万间， 大庇天下寒士俱欢颜。《茅屋为秋风所破歌》
范仲淹：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。《岳阳楼记》
陆游：王师北定中原日， 家祭无忘告乃翁！ 《示儿》
顾炎武：天下兴亡， 匹夫有责。《日知录·正始》
林则徐：苟利国家生死矣，岂因祸福避趋之。《赴戍登程口占示家人》
【注释】
1. 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。
出自唐代伟大诗人杜甫旅居四川成都草堂期间创作的一首歌行体古诗《茅屋为秋风所破歌》。原文：
八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼，公然抱茅入竹去。唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻？安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！
此诗作于公元761年（唐肃宗上元二年）八月。公元759年（唐肃宗乾元二年）秋天，杜甫弃官到秦州（今甘肃天水），又辗转经同谷（今甘肃成县）到了巴陵。公元760年（乾元三年）春天，杜甫求亲告友，在成都浣花溪边盖起了一座茅屋，总算有了一个栖身之所。不料到了公元761年（上元二年）八月，大风破屋，大雨又接踵而至。当时安史之乱尚未平息，诗人由自身遭遇联想到战乱以来的万方多难，长夜难眠，感慨万千，写下了这篇脍炙人口的诗篇。
2. 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
出自宋——范仲淹《岳阳楼记》，原句为：“其必曰‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’”，其意思就是把国家，民族的利益摆在首位，为祖国的前途、命运分愁担忧，为天底下的人民幸福出力，表现出作者远大的政治抱负和伟大的胸襟胆魄。
3. 王师北定中原日， 家祭无忘告乃翁
出自南宋陆游的《示儿》，原文：
死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
意“本来就是知道人死去了就什么也没有了。只是为没有亲眼看到祖国的统一而感到悲伤。朝廷的军队收复北方领土的那一天，在家里祭祀祖先的时候，不要忘记（把这件事情）告诉我。”
陆游是南宋爱国诗人，毕生从事抗金和收复失地的正义事业。虽然屡遭投降派排挤、打击，但爱国热情始终没有消减。《示儿》诗是诗人临终写给儿子的遗嘱，表达了诗人至死念念不忘“北定中原”、统一祖国的深挚强烈的爱国激情。
4. 天下兴亡， 匹夫有责
这句话最早是在顾炎武的《日知录·正始》中提出的概念，背景是清军入关。原句是：“保国 者，其君其臣肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。”
以八字成文的语型，出自梁启超。
意为国家之事的兴亡，保护国家不致被倾覆，是帝王将相文武大臣的职责，与普通百姓无 关；而天下大事的兴盛、灭亡，每一个老百姓都有义不容辞的责任。
5. 苟利国家生死矣，岂因祸福避趋之
出自林则徐《赴戍登程口占示家人》一诗，全诗如下：
力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。苟利国家生死以，岂因祸福避趋之？
谪居正是君恩厚，养拙刚于戍卒宜。戏与山妻谈故事，试吟断送老头皮。
这首诗并不是出于国机二院的某著名引用，而是作于一八四二年（壬寅年）八月，林则徐被充军去伊犁途经西安，口占留别家人。林则徐还作自注：“宋真宗闻隐者杨朴能诗，召对，问：‘此来有人作诗送卿否？’对曰：‘臣妻有一首云：更休落魄耽杯酒，且莫猖狂爱咏诗。今日捉将官里去，这回断送老头皮。’上大笑，放还山。东坡赴诏狱，妻子送出门，皆哭，坡顾谓曰：‘子独不能如杨处士妻作一首诗送我乎？’妻子失笑，坡乃出。”诗中表明了林则徐在禁烟抗英问题上，不顾个人安危的态度，虽遭革职充军也无悔意。
6. 关于描写《天下》的诗词
大一点气势的词像岳飞的满江红，就是贴近真正意义上的天下····
满江红 岳飞
遥望中原，荒烟外、许多城郭。
想当年、花遮柳护，凤楼龙阁。
万岁山前珠翠绕，蓬壶殿里笙歌作。
到而今、铁蹄满郊畿，风尘恶。
兵安在，膏锋锷。民安在，填沟壑。
叹江山如故，千村寥落。
何日请缨提锐旅，一鞭直渡清河洛。
却归来、再续汉阳游，骑黄鹤。
这个好像是歌词，也不知符不符合你的要求。但我一看到天下就想到这个了····
狼烟起 江山北望 龙起卷马长嘶 剑气如霜
心似黄河水茫茫 二十年 纵横间谁能相抗
恨欲狂 长刀所向 多少手足英魂埋骨他乡
何惜百死报家国 忍叹息 更无语 血泪满眶
马蹄南 去人北望 人北望 草青黄 尘飞扬
我愿守土复开疆 堂堂中国 要让四方来贺。
或者这个，这是货真价实的古诗····好像是陆游的《晓出篱门迎凉有感》
八千里河东入海，
五千仞岳上摩天。
遗民泪尽胡尘里，
南望王师又一年。
前面两句很有感觉吧····
或者这个···
太师凉州词
唐·王之涣
黄河远上白云间，
一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，
春风不度玉门关。
经典又直白的···
登鹳雀楼
唐·王之涣
白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
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