《道德经》第七十五章
1个回答
展开全部
罗老师版本：
勇于敢者则杀，勇于不敢者则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故？天之道：不争而善胜，不言而善应，不召而自来，繟然而善谋。天网恢恢，疏而不失。
勇于敢者则杀，勇于不敢者则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故？
通常解释：
这句话体现了两个选择方向，一个是争强好胜，一个是不敢做什么，尽量不做，不去争强好胜，软弱一点就能活。
罗老师认为可以解释得更深入一点：
勇：有实力
敢：有胆量，胆子大
一种人生取向是，我实力很充满，但是我又胆子大想去做，这是会去侵犯别人的，这种就是要“杀”，是死路一条的；另一种人生取向是我有实力，但是我不敢，不去轻易地冒犯别人，不会太大胆子什么都做，这样的人才会活下来。
这两句话看似简单，却和天道融合在一起。每一个选择都有生门和死门，我关爱大家，发出善念就是生门，发出恶念，就是死门。
这两者或利或害，利就是生门，害就是死门。每个选择都逃不出天之道，这都是天之道设定好的规律。
启发：这其实就是因果。
天之道：不争而善胜，不言而善应
天之道不去争但是却容易越做越好，不需要用言语就会得到回应。
不要刻意去争，不要刻意去说，只要好好做，一切都会来。
不召而自来，繟然而善谋。
不用去召唤但是大家都会投奔而来，很放松但是却像善于谋划一样。
举例：有些企业老板就以为自己是个土皇帝，觉得员工是他的私有财产，什么事情都让员工做。
仁者无敌，内圣外王；心念一动，八方震动。
天网恢恢，疏而不失。
天网很广大，看起来稀疏却没有疏漏的地方。
老天爷的天道是有原则的，且它的覆盖面就像大网一样，尽管你看不到它，但是你放心，只要你一动它，按照天道或者不按照天道来做事，结果就会立刻不同，没有一个漏掉的。
启发：很多人认为生活中的事情是随机的，按照心情想怎么做就怎么做，但实际不是这样的。
举例：袁了凡故事的启发——
其一，你天天做好事，你的心态就会改变，你就会愉快，就不会肝气不舒，就会身体健康；
其二，算命先生把了凡的命运算得如此准，说明命运是有些规律的，我们掌握不了，但人家行善之后完全改变命运了，有说明有一个更高的力量在掌控这一切，老子称其为“天之道”。
天道尽管是看不见的，然而原则就像网一样，只要行为产生了偏差，结果立刻会不同。
记得点赞哈～
勇于敢者则杀，勇于不敢者则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故？天之道：不争而善胜，不言而善应，不召而自来，繟然而善谋。天网恢恢，疏而不失。
勇于敢者则杀，勇于不敢者则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故？
通常解释：
这句话体现了两个选择方向，一个是争强好胜，一个是不敢做什么，尽量不做，不去争强好胜，软弱一点就能活。
罗老师认为可以解释得更深入一点：
勇：有实力
敢：有胆量，胆子大
一种人生取向是，我实力很充满，但是我又胆子大想去做，这是会去侵犯别人的，这种就是要“杀”，是死路一条的；另一种人生取向是我有实力，但是我不敢，不去轻易地冒犯别人，不会太大胆子什么都做，这样的人才会活下来。
这两句话看似简单，却和天道融合在一起。每一个选择都有生门和死门，我关爱大家，发出善念就是生门，发出恶念，就是死门。
这两者或利或害，利就是生门，害就是死门。每个选择都逃不出天之道，这都是天之道设定好的规律。
启发：这其实就是因果。
天之道：不争而善胜，不言而善应
天之道不去争但是却容易越做越好，不需要用言语就会得到回应。
不要刻意去争，不要刻意去说，只要好好做，一切都会来。
不召而自来，繟然而善谋。
不用去召唤但是大家都会投奔而来，很放松但是却像善于谋划一样。
举例：有些企业老板就以为自己是个土皇帝，觉得员工是他的私有财产，什么事情都让员工做。
仁者无敌，内圣外王；心念一动，八方震动。
天网恢恢，疏而不失。
天网很广大，看起来稀疏却没有疏漏的地方。
老天爷的天道是有原则的，且它的覆盖面就像大网一样，尽管你看不到它，但是你放心，只要你一动它，按照天道或者不按照天道来做事，结果就会立刻不同，没有一个漏掉的。
启发：很多人认为生活中的事情是随机的，按照心情想怎么做就怎么做，但实际不是这样的。
举例：袁了凡故事的启发——
其一，你天天做好事，你的心态就会改变，你就会愉快，就不会肝气不舒，就会身体健康；
其二，算命先生把了凡的命运算得如此准，说明命运是有些规律的，我们掌握不了，但人家行善之后完全改变命运了，有说明有一个更高的力量在掌控这一切，老子称其为“天之道”。
天道尽管是看不见的，然而原则就像网一样，只要行为产生了偏差，结果立刻会不同。
记得点赞哈～
已赞过
已踩过<
评论
收起
你对这个回答的评价是？
推荐律师服务：
若未解决您的问题，请您详细描述您的问题，通过百度律临进行免费专业咨询
