慈母孝儿的诗句

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梦之缘文化
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1. 关于慈母多败儿的诗句
关于慈母多败儿的诗句 1.“慈母多败儿”的下一句是什么
严父出孝子。

1、出自《增广贤文》。2、《增广贤文》为中国古代儿童启蒙书目。

又名《昔时贤文》、《古今贤文》。书名最早见之于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》,据此可推知此书最迟写成于万历年间。

后来,经过明、清两代文人的不断增补,才改成现在这个模样,称《增广昔时贤文》,通称《增广贤文》。作者一直未见任何书载,只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订,很可能是民间创作的结晶。

3、《增广贤文》严父出孝子,慈母多败儿。枪打出头鸟,刀砍地头蛇。

风吹鸡蛋壳,财去人安乐。谁言碧山曲,不废青松直;谁言浊水泥,不污明月色。
2.“慈母多败儿”的下一句是什么
没有下一个,上一句是严父出孝子。

白话译文:严厉的父亲可以教出孝顺的孩子,宠溺孩子的母亲,教出的孩子多是很自私很任性。

出自《增广贤文》,作者未记载,又名《昔时贤文》《古今贤文》,是中国明代时期编写的儿童启蒙书目。《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语。后来,经过明、清两代文人的不断增补,才改成现在这个模样。

《增广贤文》强调了读书的重要、孝义的可贵,这些观点体现了正统的儒家精神。但也正是由于这种庞杂,不同思想的人都可以从中看到自己认可的格言,使之具有了广泛的代表性。

扩展资料

《增广贤文》与其它启蒙读本不同,它饱含中华本土宗教道教思想。虽然全书收集的是来自古代各类典籍中的句子,甚至是民间谚语,看似东一榔头西一斧子,却有着深刻的内在逻辑,与社会现实和人性贴合紧密。

以道家冷静、超然物外的眼光,陈述人世间的种种现实,残酷的、温情的、励志的、悲观的、积极的,不一而足。

比如“贫居闹市无人问,富在深山有远亲”,残酷的贫富差距;又如“两人一般心,无钱堪买金;一人一般心,有钱难买针”,阐述了和睦团结的重要性;是积极的。

再如“古人不见今时月,今月曾经照古人”,表现的是朴素的唯物观;“一年之计在于春,一日之计在于晨”,又是劝诫励志的。

参考资料:搜狗百科-增广贤文
3.“慈母多败儿”出自何处
1、出自《增广贤文》 节选:。。严父出孝子,慈母多败儿。枪打出头鸟,刀砍地头蛇。《增广贤文》为中国古代儿童启蒙书目。又名《昔时贤文》、《古今贤文》。书名最早见之于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》,据此可推知此书最迟写成于万历年间。

2、也有这样一个典故,从前有一个人,小时候倍受母亲溺爱,他和别人打架,母亲从不批评他,他偷了东西,母亲也不要他把东西还给别人。他长大后,成了一个无恶不作的强盗。最后,他被官府捉住,并判了死刑。行刑前,他请求见母亲一面。母子相见后,母亲抱着儿子大哭起来,谁知,他一口把母亲的耳朵咬了下来,说:“这都是你的错,小时候我做错了许多事,你都不教育我,才会使我落得今天的下场。”后人便有了“慈母多败儿”一说。
4.【请问:“慈母多败儿”最初出自何处.请详细说明.】
1、出自《增广贤文》 节选:.严父出孝子,慈母多败儿.枪打出头鸟,刀砍地头蛇.《增广贤文》为中国古代儿童启蒙书目.又名《昔时贤文》、《古今贤文》.书名最早见之于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》,据此可推知此书最迟写成于万历年间.2、也有这样一个典故,从前有一个人,小时候倍受母亲溺爱,他和别人打架,母亲从不批评他,他偷了东西,母亲也不要他把东西还给别人.他长大后,成了一个无恶不作的强盗.最后,他被官府捉住,并判了死刑.行刑前,他请求见母亲一面.母子相见后,母亲抱着儿子大哭起来,谁知,他一口把母亲的耳朵咬了下来,说:“这都是你的错,小时候我做错了许多事,你都不教育我,才会使我落得今天的下场.”后人便有了“慈母多败儿”一说.。
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中版行知
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