古希腊悲剧与早期歌剧的成因是什么呢？
古希腊悲剧与早期歌剧的形成追根溯源都来自古希腊神话。古希腊是西方文明之源，各种艺术形式的产生都直接或间接的受古希腊神话的影响。即使在今天看来，古希腊神话当今的影响力也非同凡响，是构建西方文化艺术的基石。从作品看，有人们总结的流传于古希腊原住民的神话以及其他各国的神话，还有形成专著的《荷马史诗》《神谱》等。
内容丰富庞杂，其中关于“献祭”的核心彰显了关于“神”的人性之欲。“神”具有了人格，但神话中的“神”还是与“人”有本质的区别，那就是长生，能够变化等诸多特殊能力，人与神既相互联系又相互对立，“献祭”正凸显了对立的矛盾。
“酒神”尼俄狄索斯是希腊神话中众神之一，人们对于酒神的祭祀衍生出了悲剧这一重要的艺术体裁。悲剧探讨的主题正是献祭中人生命的终结，带有强烈的宿命论的隐喻，因此它严肃且完整还带有英雄般的史诗性。
例如《荷马史诗》，它分为《伊利亚特》和《奥德赛》，主要记录的是“特洛伊战争”，文本体现的不仅仅是战争情节，还有更深层的情感，诸如命运的体现、人文情感的关怀等。以此为基础之后产生的悲剧内核就是基于“英雄般的毁灭”的情感体现来进行构建。这样的悲剧在中世纪沉沦后，文艺复兴时期，随着古希腊戏剧复兴而再次复兴。
文艺复兴时“悲剧”中的主要素材成为新兴艺术体裁———歌剧的源泉。还是以《荷马史诗》为例，这部巨著为后世的音乐艺术创作提供思路，随即产生了早期西方的歌剧。早期歌剧托形于古希腊悲剧，生根发芽于古希腊神话。蒙特威尔第的《尤利西斯还乡》、格鲁克的《帕里与海伦》即取材于《伊利亚特》和《奥德赛》。
可以说《荷马史诗》等古希腊神话中悲剧的情感内核和丰富内容为后来的歌剧发展打下了基础，提供了线索。这样看来，古希腊悲剧与早期歌剧的产生虽然时代不尽相同，相隔相对久远，但由于古希腊时代，悲剧的影响力巨大，它成为艺术创作的灵感源泉和内在价值体现，深刻地影响着早期歌剧的内容及形式。
另外从音乐的角度来说，音乐毕竟不是理念，不能以概念形成，体验音乐需要靠直观听觉感受。但音乐又是先于形象的，在悲剧中具有创造形象的能力，例如歌颂典型时代符号的酒神———古希腊酒神颂的演唱运用弗里几亚调式，听觉感受也有相近于古典悲剧的体验效果。
但无论是古希腊悲剧还是早期歌剧都不是音乐单独存在进行的，他们都是或依靠或围绕音乐而产生作品并利用音乐塑造形象和辅助语言进行表达的。换句话说，古希腊悲剧与早期歌剧都是音乐与戏剧的结合，但方式和表现结果是不同的。由于出现的时间有先后，虽同根同源，最终却形成了两种不同的艺术体裁。总之，看早期歌剧的形成就要找到古希腊悲剧的成因，了解成因才能进行对比找出不同。
