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野半下独0y
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  一、古今异义词

  我们把古义和今义不相同的词叫古今异义词。概括起来,古今异义主要有这样几种:1、词义扩大,即今义大于古义。如“江”“河”二字,古代一般专指长江、黄河,现在除了指长江、黄河外,更多用于泛指,指一切江、河。2、词义缩小,即今义小于古义。如“寡助之至,亲戚畔之”中的“亲戚”,古代除了指跟自己家庭有婚姻关系的家庭或它的成员外,通指自己家庭中的成员,现代汉语中则不能用于自己家庭中的成员。3、词义转移,即一个词由表示某事物变为表示另外的事物。如“牺牲玉帛,弗敢加也”的“牺牲”,古代指祭祀用的牲畜,现在则表示为了正义的目的而舍弃自己的生命或利益。4、感情色彩发生变化。如“先帝不以臣卑鄙”的“卑鄙”,古代是中性词,“卑”指地位低下,陆游诗“位卑未敢忘忧国”的“卑”即此义,“鄙”指见识短浅;而现在则是个地道的贬义词,用来形容人的行为品质恶劣。

  现代汉语中有些双音节词,在古代汉语中是由两个单音节词组成的短语,这类词不是太多,但一定要引起特别重视。如“无论”,现代汉语中是一个起关联作用的连词,而文言文里却是两个词,如《桃花源记》中“乃不知有汉,无论魏晋”的“无论”就是两个词:无,不要;论,说。

  下面择要列出课文中出现的一些古今异义词。

  1、绝境 古义:与世隔绝的地方。今义:无出路的境地。

  例句:自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。(《桃花源记》)

  2、交通 古义:交错相通。 今义:主要用于称各种运输和邮电事业。

  例句:阡陌交通,鸡犬相闻。(《桃花源记》)

  3、穷 古义:穷尽。 今义:经济贫困。

  例句:复前行,欲穷其林。(《桃花源记》)

  4、鲜美 古义:鲜艳美丽。 今义:指(食物)味道好。

  例句:芳草鲜美,落英缤纷。(《桃花源记》)

  5、布衣 古义:平民。 今义:棉布衣服。

  例句:臣本布衣,躬耕于南阳。(《出师表》)

  6、感激 古义:感动振奋。 今义:感谢。

  例句:咨臣以当世之事,由是感激。(《出师表》)

  7、痛恨 古义:痛心、遗憾。 今义:无比憎恨。

  例句:未尝不叹息痛恨于桓、灵也。(《出师表》)

  8、可以 古义:可以凭借。 今义:对某事表赞同。

  例句:可以一战,战则请从。(《曹刿论战》)

  9、开张 古义:扩大。 今义:开业(多指商业部门)。

  例句:诚宜开张圣听,以光先帝遗德。(《出师表》)

  10、涕 古义:泪。 今义:鼻涕。

  例句:今当远离,临表涕零,不知所言。(《出师表》)

  11、兵 古义:兵器。 今义:士兵。

  例句:兵甲已足(《出师表》)

  12、狱 古义:案件。 今义:监禁犯人的地方(监狱)

  例句:小大之狱,虽不能察,必以情。(《曹刿论战》)

  13、池 古义:护城河。 今义:小水塘、池塘。

  例句:城非不高也,池非不深也(《<孟子>二章》)

  14、居 古义:停留、过了。 今义:居住、住所。

  例句:居十日,扁鹊复见(《扁鹊见蔡桓公》)

  15、走 古义:“跑”的意思。 今义:行走。

  例句:扁鹊望桓侯而还走(《扁鹊见蔡桓公》)

  16、汤 古义:热水。 今义:菜或面做的稀状食物。

  例句:及其日中如探汤(《两小儿辩日》)

  17、去 古义:离开。 今义:到……去

  例句:我以日始出时去人近(《两小儿辩日》)

  18、但 古义:只,只不过。 今义:转折连词。

  例句:但闻黄河流水鸣溅溅(《木兰诗》)

  19、妻子 古义:妻子和儿女。 今义:专指男子的配偶。

  例句:率妻子邑人来此绝境(《桃花源记》)

  20、其实 古义:它的果实,是两个词。 今义:表示所说的`是实际情况。(承上文而含转折),是一个词。

  例句:叶徒相似,其实味不同(《晏子故事两篇》)

  21、文理 古义:文采和道理。 今义:文章内容方面和词句方面的条理。

  例句:其文理皆有可观者(《伤仲永》)

  22、致词 古义:对……说话。 今义:指在举行某种仪式时说勉励、感谢、祝贺、悼念等的话。

  例句:听妇前致词(《石壕吏》)

  23、再 古义:第二次。 今义:又一次。

  例句:一鼓作气,再而衰,三而竭。(《曹刿论战》)

  24、何苦 古义:怕什么。 今义:不值得做。

  例句:而山不加增,何苦而不平?(《愚公移山》)

  25、捐 古义:丢弃。 今义:献出。

  例句:乃捐金于野。(《乐羊子妻》)

  26、烈士 古义:有雄心壮志的人。 今义:为正义事业而献身的人。

  例句:烈士暮年,壮心不已(《龟虽寿》)

  27、虽然 古义:两个词,“虽”即“虽然”,“然”即“如此”“这样”。 今义:一个词。

  例句:虽然,受地于先王,愿终守之,弗敢易。(《唐雎不辱使命》)

  28、然而 古义:两个词。“然”代指上文所说的情况,“而”表示转折,等于说“如此(这样),可是……”。 今义:是一个表示转折的连词。

  例句:夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。(《得道多助,失道寡助》)

  29、所以 古义:a、表示行为凭借的方式、方法或依据,相当于“用来……的”,b、表示原因,相当于“……的原因”。 今义:是一个表示因果关系的连词。

  例句:吾知所以距子矣,吾不言。(《公输》)

  再如:亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也。(《出师表》)

  30、学者 古义:两个词,求学的人。 今义:指在学术上有一定成就的人。

  例句:其亦欲推其事,以勉其学者邪?(《墨池记》)

  二、词类活用

  在古代汉语里,某些词,主要是实词,可以按照一定的语言习惯灵活运用,在语句中临时改变它的功能,即改变原来的词性。如《狼》中“一狼洞其中”的“洞”本为名词,表示“洞穴”,这里临时改变了词性,用作动词作谓语,表示“打洞”;又如《陈涉世家》中“将军身被坚执锐”中“坚”和“锐”本是形容词,这里也临时改变了词性,充当名词,作宾语,表示“坚固的铠甲”和“锐利的武器”。这种现象就是词类活用。古汉语词类活用,常见的主要有:名词活用为动词,名词作状语,名词、动词、形容词的使动用法,动词活用为名词,形容词活用为动词或名词,名词、形容词的意动用法,数词活用为动词,数词的使动用法等等。

  (一)名词活用为一般动词

  名词活用作一般动词,在古代汉语中是比较普遍的现象,活用后的意义仍和这个名词的意义密切相关,只是动词化了。

  1、一狼洞其中(《狼》)洞:打洞。

  2、卒中往往语,皆指目陈胜(《陈涉世家》)目:用眼睛看

  3、狼不敢前,眈眈相向(《狼》)前:上前,靠前

  4、妇抚儿乳(《口技》)乳:喂奶

  5、小信未孚,神弗福也(《曹刿论战》)福:赐福,保佑

  6、不能名其一处(《口技》)名:说出

  7、朝晖夕阴,气象万千(《岳阳楼记》)晖:阳光照耀

  (二)形容词用作动词

  1、中峨冠而多髯者为东坡(《核舟记》)多:长了很多

  2、马之千里者,一食或尽粟一石(《马说》)尽:吃尽,吃完

  3、复前行,欲穷其林(《桃花源记》)穷:走完

  4、香远益清,亭亭净植(《爱莲说》)远:远播

  5、以昭陛下平明之理(《出师表》)昭:显示

  6、威天下不以兵革之利(《<孟子>二章》威:威震、威慑

  (三)形容词用作名词

  1、侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实(《出师表》)良实:善良诚实的人。

  2、造化钟神秀(《望岳》)神秀:“奇丽的景色”的意思。

  (四)动词活用为名词

  动词一般来说,其主要作用是充当谓语,但有时也出现在主语或宾语的位置上,表示与这个动词的动作行为有关的人或事,这就是动词活用为名词了。

  1、夫大国,难测也,惧有伏焉(《曹刿论战》)伏:意思是“伏兵”。

  2、吾射不亦精乎(《卖油翁》)射:意为射箭的本领。

  3、殚其地之出,竭其庐之人(《捕蛇者说》)出、入:这里都活用作名词,意为出产的东西、收入的钱财。

  (五)名词作状语

  1、表示动作行为发生的处所,如:道遇水,定伯令鬼走。(《宋定伯捉鬼》)道:名词用作状语,意为在道上、在途中。

  2、表示动作行为的工具、手段或依据,如:有好事者船载以入(《黔之驴》)船:用船。箕畚运于渤海之尾(《愚公移山》)箕畚:表示工具,意思是用箕畚装运土石。失期,法皆斩(《陈涉世家》)法:表示行为的凭借,意思是依照法令、按照法律。石青糁之(《核舟记》)石青:用石青。

  3、表示动作行为的特征、状态,如:少时,一狼径去,其一犬坐于前(《狼》)犬:是用比喻的方法修饰动词“坐”,表示状态,意思是像狗一样地坐。

  4、时间名词作状词,表示时间,如:日扳促永环谒于邑人(《伤仲永》)日:用在动词前,有“天天”、“每天”的意思。

  (六)使动用法

  谓语动词含有“使宾语怎么样”的意思。

  1、山光悦鸟性,潭影空人心(《题破山寺后禅院》)悦、空:形容词使动用法,使……悦,使……空。

  2、无案牍之劳形(《陋室铭》)劳:形容词使动用法:使……劳累。

  3、忿恚尉,令辱之(《陈涉世家》)忿恚:动词的使动用法,使……恼怒。

  4、必先苦其心志(《<孟子>二章》苦:形容词使动用法,使……苦恼。

  (七)意动用法

  谓语动词含有“认为宾语怎么样”或“把宾语当作什么”的意思。

  1、稍稍宾客其父(《伤仲永》)宾客:名词的意动用法,把……当宾客。

  2、而不知太守之乐其乐也(《醉翁亭记》)乐:形容词意动用法,以……为乐。

  3、吾妻之美我者,私我也(《邹忌讽齐王纳谏》)美:形容词的意动用法,认为……美。

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