Question

为什么要讲礼貌?

Answer 1

问题一：为什么要讲礼貌呢？ 礼貌是博爱的花朵。不讲礼貌的人谈不上有博爱思想。礼貌不用花钱，却能赢得一切。礼貌和教养对于装饰人类或其他一切优良品质和天资，都是必不可少的。 礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。人的潜意识里可能都渴求别人的尊重和赞赏， 于是产生了礼貌。中国是世界闻名的礼仪之邦，“礼”是中国文化的突出精神，也是中国古代伦理思想的基本概念之一。好礼、有礼、注重礼仪是中国人立身处世的重要美德。中国文化认为，礼是人与动物相区别的标志。“凡人之所以为人者，礼仪也。”（《礼记・冠义》）礼是治国安邦的根本。“礼，经国家，定社稷，序民人，剩后嗣者也。”（《左传・隐公十五年》）礼同时又是立身之本和区分人格高低的标准。《诗经》言：“人而无礼，胡不遗死？”孔子说：“不学礼，无以亘。”中国伦理文化从某种意义上可以说是“礼仪文化”。“礼”是中华民族的美德之一。作为道德规范，它的内容比较复杂。作为伦理制度和伦理秩序，谓“礼制”、“礼教”；作为待人接物的形式，谓“礼节”、“礼仪”；作为个体修养涵养，谓“礼貌”；用于处理与他人的关系，谓“礼让”。“礼”根源于人的恭敬之心，辞让之心，出于对长辈，对道德准则的恭敬和对兄弟朋友的辞让之情。作为一种伦理制度，“礼教”在历史上曾起过消极的作用；但作为道德修养和文明的象征，礼貌、礼让、礼节是中华民族传统美德的体现。礼貌具有历史的继承性和发展性，因民族、性别、长幼差别而异。

问题二：为什么要懂礼貌,懂礼貌使我们成为怎样的人 礼貌贵在真诚，是对他人诚挚的尊重，同时亦是提醒别人尊重自己的巧妙方式。它需要有谦虚的态度、容让的涵养。它不只是表面上的客套，而是维持社会和谐运作的一个很重要的因素，它不但可以增加日常生活的愉快，还可以减少人际间的摩擦和暴力的发生。礼貌待人并不只是一种外表形式，而是沟通人们之间友好感情的一道桥梁。如果能自觉地做到礼貌待人，不仅能使人与人之间的关系更加纯洁和美好，而且可以避免和减少某些不必要的个人冲突，使社会生活更加和谐安详。在这种美好和睦的环境中，人们就能增进友谊，加强团结，更好地学习、生活、工作，并从中感受到亲切、温暖、愉快和力量。人在社会上生活，总要和别人交往，学会礼貌待人，恰当地使用礼貌语言，就能使整个社会更加和谐、美好。

问题三：什么是礼貌，为什么要讲礼貌 传统文化是这样教育我们的
如果要得到他人的尊重，首先就要尊重他人
该学规矩的时候一定要学，没有规矩不成方圆

问题四：人为什么要讲礼貌 1.要想别人怎样待你，你就需要如何待人。
2.己所不欲，勿施于人。
如果你不希望对别人讲礼貌，完全可以呀，因为那是你个人的一种人生选择。但是你要明白，你只要
那样对待别人，就要有勇气去面对自己的这种选择
可能会产生的后果和承受因此所付出的代价。我想
说的是对于我提到的这一点，你本人准备好了保证
做到吗？

问题五：为什么要养成有礼貌的好习惯 中国是世界闻名的礼仪之邦，“礼”是中国文化的突出精神，也是中国古代伦理思想的基本概念之一。好礼、有礼、注重礼仪是中国人立身处世的重要美德。
中国文化认为，礼是人与动物相区别的标志。“凡人之所以为人者，礼仪也。”（《礼记・冠义》）礼是治国安邦的根本。“礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣者也。”（《左传・隐公十五年》）礼同时又是立身之本和区分人格高低的标准。《诗经》言：“人而无礼，胡不遄死？”孔子说：“不学礼，无以立。”中国伦理文化从某种意义上可以说是“礼仪文化”。“礼”是中华民族的美德之一。作为道德规范，它的内容比较复杂。作为伦理制度和伦理秩序，谓“礼制”、“礼教”；作为待人接物的形式，谓“礼节”、“礼仪”；作为个体修养涵养，谓“礼貌”；用于处理与他人的关系，谓“礼让”。
“礼”根源于人的恭敬之心，辞让之心，出于对长辈，对道德准则的恭敬和对兄弟朋友的辞让之情。作为一种伦理制度，“礼教”在历史上曾起过消极的作用；但作为道德修养和文明的象征，礼貌、礼让、礼节是中华民族传统美德的体现。礼貌具有历史的继承性和发展性，因民族、性别、长幼差别而异。

问题六：为什么要讲礼貌呢？ 礼貌是博爱的花朵。不讲礼貌的人谈不上有博爱思想。礼貌不用花钱，却能赢得一切。礼貌和教养对于装饰人类或其他一切优良品质和天资，都是必不可少的。 礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。人的潜意识里可能都渴求别人的尊重和赞赏， 于是产生了礼貌。中国是世界闻名的礼仪之邦，“礼”是中国文化的突出精神，也是中国古代伦理思想的基本概念之一。好礼、有礼、注重礼仪是中国人立身处世的重要美德。中国文化认为，礼是人与动物相区别的标志。“凡人之所以为人者，礼仪也。”（《礼记・冠义》）礼是治国安邦的根本。“礼，经国家，定社稷，序民人，剩后嗣者也。”（《左传・隐公十五年》）礼同时又是立身之本和区分人格高低的标准。《诗经》言：“人而无礼，胡不遗死？”孔子说：“不学礼，无以亘。”中国伦理文化从某种意义上可以说是“礼仪文化”。“礼”是中华民族的美德之一。作为道德规范，它的内容比较复杂。作为伦理制度和伦理秩序，谓“礼制”、“礼教”；作为待人接物的形式，谓“礼节”、“礼仪”；作为个体修养涵养，谓“礼貌”；用于处理与他人的关系，谓“礼让”。“礼”根源于人的恭敬之心，辞让之心，出于对长辈，对道德准则的恭敬和对兄弟朋友的辞让之情。作为一种伦理制度，“礼教”在历史上曾起过消极的作用；但作为道德修养和文明的象征，礼貌、礼让、礼节是中华民族传统美德的体现。礼貌具有历史的继承性和发展性，因民族、性别、长幼差别而异。

问题七：为什么要讲礼貌，讲规矩 传统文化是这样教育我们的
如果要得到他人的尊重，首先就要尊重他人
该学规矩的时候一定要学，没有规矩不成方圆

问题八：为什么要懂礼貌,懂礼貌使我们成为怎样的人 礼貌贵在真诚，是对他人诚挚的尊重，同时亦是提醒别人尊重自己的巧妙方式。它需要有谦虚的态度、容让的涵养。它不只是表面上的客套，而是维持社会和谐运作的一个很重要的因素，它不但可以增加日常生活的愉快，还可以减少人际间的摩擦和暴力的发生。礼貌待人并不只是一种外表形式，而是沟通人们之间友好感情的一道桥梁。如果能自觉地做到礼貌待人，不仅能使人与人之间的关系更加纯洁和美好，而且可以避免和减少某些不必要的个人冲突，使社会生活更加和谐安详。在这种美好和睦的环境中，人们就能增进友谊，加强团结，更好地学习、生活、工作，并从中感受到亲切、温暖、愉快和力量。人在社会上生活，总要和别人交往，学会礼貌待人，恰当地使用礼貌语言，就能使整个社会更加和谐、美好。

问题九：什么是礼貌，为什么要讲礼貌 传统文化是这样教育我们的
如果要得到他人的尊重，首先就要尊重他人
该学规矩的时候一定要学，没有规矩不成方圆

问题十：为什么要养成有礼貌的好习惯 中国是世界闻名的礼仪之邦，“礼”是中国文化的突出精神，也是中国古代伦理思想的基本概念之一。好礼、有礼、注重礼仪是中国人立身处世的重要美德。
中国文化认为，礼是人与动物相区别的标志。“凡人之所以为人者，礼仪也。”（《礼记・冠义》）礼是治国安邦的根本。“礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣者也。”（《左传・隐公十五年》）礼同时又是立身之本和区分人格高低的标准。《诗经》言：“人而无礼，胡不遄死？”孔子说：“不学礼，无以立。”中国伦理文化从某种意义上可以说是“礼仪文化”。“礼”是中华民族的美德之一。作为道德规范，它的内容比较复杂。作为伦理制度和伦理秩序，谓“礼制”、“礼教”；作为待人接物的形式，谓“礼节”、“礼仪”；作为个体修养涵养，谓“礼貌”；用于处理与他人的关系，谓“礼让”。
“礼”根源于人的恭敬之心，辞让之心，出于对长辈，对道德准则的恭敬和对兄弟朋友的辞让之情。作为一种伦理制度，“礼教”在历史上曾起过消极的作用；但作为道德修养和文明的象征，礼貌、礼让、礼节是中华民族传统美德的体现。礼貌具有历史的继承性和发展性，因民族、性别、长幼差别而异。