论语暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归
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分类: 教育/科学 >> 升学入学 >> 中考
问题描述:
我们今天学了"暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归"我也知道这句的意思,这里的五六人是指大人大概五六个人,小孩大概六七个人.可我在电视上见过好几次了说孔子的弟子一共有3000多人,有所成就的就一共有72人,电视上就有这句冠者五六人,童子六七人,是说五六人就是5乘6等于三十人,童子6乘7就等于42人,相加就72人刚好,可书上怎么和我所知不一样啊,老师也说没有这种算法!
解析:
这句是侍坐篇,孔子问弟子们志向时,曾参(曾子的父亲)的答语.孔子听后点评到:"吾与点也."因而这几个人即不是孔子的弟子,也不是实际存在的人,只是点的生活态度与理想而已,人教版老教材第一册就收录了着篇文章.
5 6,6 7均是约数.
问题描述:
我们今天学了"暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归"我也知道这句的意思,这里的五六人是指大人大概五六个人,小孩大概六七个人.可我在电视上见过好几次了说孔子的弟子一共有3000多人,有所成就的就一共有72人,电视上就有这句冠者五六人,童子六七人,是说五六人就是5乘6等于三十人,童子6乘7就等于42人,相加就72人刚好,可书上怎么和我所知不一样啊,老师也说没有这种算法!
解析:
这句是侍坐篇,孔子问弟子们志向时,曾参(曾子的父亲)的答语.孔子听后点评到:"吾与点也."因而这几个人即不是孔子的弟子,也不是实际存在的人,只是点的生活态度与理想而已,人教版老教材第一册就收录了着篇文章.
5 6,6 7均是约数.
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