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形容言论的成语四字词语

Answer 1

【形容言论的成语】： 别有用心 【拼音】： bié yǒu yòng xīn
【解释】： 用心：居心，打算。心中另有算计。指言论或行动另有不可告人的企图。
【出处】： 宋·朱熹《与刘子澄书》：“方别寻得一头绪，似差简约端的，始终文字语言之处，真别有用心处。”
【形容言论的成语】： 儿女子语 【拼音】： ér nǚ zǐ yǔ
【解释】： 妇孺之言。比喻不识大体的言论。
【出处】： 《宋史·宗泽传》：“汝为人将，不能以死敌我，乃欲以儿女子语诱我乎？”
【形容言论的成语】： 浮言虚论 【拼音】： fú yán xū lùn
【解释】： 浮夸的语言，虚饰的言论。指大话、空话。
【出处】： 宋·叶适《水心集·水集·制科》：“当制举之盛时，置学立师，以法相授，浮言虚论，披抉不穷。”
【形容言论的成语】： 荒诞不经 【拼音】： huāng dàn bù jīng
【解释】： 荒诞：荒唐离奇；不经：不合常理。形容言论荒谬，不合情理。
【出处】： 《史记·孟子荀卿列传》：“其语闳大不经，必先验小物，推而大之，至于无垠。”
[长篇大论]滔滔不绝的言论。多指内容烦琐、词句重复的长篇发言或文章。
[切中时病]切：切合；中：恰好对上；病：害处。指发表的言论正好击中当时社会的弊病。
[不可磨灭]磨灭：消失。永远消失不了。指事迹言论等将始终保留在人们的记忆中。
[拾人唾余]比喻自己没有创同，只是抄袭别人的言论、见解。见“拾人涕唾”。
[持论公允]指言论公平并合于情理。
[直言正论]正直公道的言论。
[危言高论]正直而不同凡响的言论。
[嘘枯吹生]嘘：呵气。枯了的吹气使生长，生长着的吹气使枯干。比喻在言论中有批评的，有表扬的。
[谠论侃侃]谠论：公正、正直的言论。对上敢于直言，谈论理直气壮，从容不迫。
[论高寡合]言论高超，投合者少。
[拾人唾涕]比喻自己没有创见，只是抄袭别人的言论、见解。同“拾人涕唾”。
[直言正谏]指以正直的言论谏诤。古时多用于臣下对君主。
[超超玄着]超超：形容高超；玄：微妙；着：明显。言论、文辞高妙明切。
[言必有物]指言论或文章内容充实。
[高睨大谈]睨：视。眼睛看着上面，在发议论。形容举动言论气慨不凡。
[洞中肯綮]观察敏锐，言论能掌握问题的关键处。
[哗世取宠]犹言哗众取宠。以浮夸的言论迎合群众，骗取群众的信赖和支持。
[谠言直声]谠言：公正的言论；直：正直的。公正的、正直的、理直气壮的言论。
[超超玄著]超超：形容高超；玄：微妙；著：明显。言论、文辞高妙明切。
[剑首一吷]吷：象声词，形容声音微小。比喻言论无足轻重。同“剑头一吷”。
[淫辞邪说]夸大失实的言论，荒谬的学说。
[十目所视，十手所指]指个人的言论行动总是在群众的监督之下，不允许做坏事，做了也不可能隐瞒。
[一秉大公]指言论行事全秉公心。
[诗云子曰]《诗经》所说和孔子所言。二者均为历代儒者遵奉的信条。因用以泛指儒家言论或经典著作。
[詹言曲说]烦琐、片面的言论。
[凿空之论]空泛而没有根据的言论。
[哗众取宠]以浮夸的言论迎合群众，骗取群众的信赖和支持。
[奉为圭臬]奉：信奉；圭：测日影器；臬：射箭的靶子；圭臬：比喻事物的准则。比喻把某些言论或事当成自己的准则。
[甚嚣尘上]甚：很；嚣：喧嚷。人声喧嚷，尘土飞扬。原形容军中正忙于准备的状态。后来形容消息普遍淬，议论纷纷。现多指反动言论十分嚣张。
[死而不朽]指身虽死而言论、事业等长存。
[危言核论]正直而翔实的言论。
[切中时弊]切：切合；中：恰好对上；弊：害处。指发表的言论正好击中当时社会的弊病。
[耳食之论]形容听来的没有确凿根据的言论。同“耳食之谈”、“耳食之言”。
[回天之力]原比喻言论正确，极有力量，影响深远。现多比喻能挽回严重局势的力量。
[口中雌黄]雌黄：即鸡冠石，过去写字用黄纸，写错了就用雌黄涂沫后重写。随口更改说得不恰当的话。比喻言论前后矛盾，没有一定见解。
[谲怪之谈]谲怪：怪诞。荒诞不稽的言论。
[皮里阳秋]指藏在心里不说出来的言论。
[不刊之论]刊：削除，古代把字写在竹简上，有错误就削去。指正确的、不可修改的言论。
[超超玄箸]超超：高超；玄：微妙；箸：通“著”，明显。指言论文辞高妙又明切。
[大发谬论]指空泛不切合实际的言论。
[汪洋大肆]形容文章、言论书法等气势豪放，潇洒自如。同“汪洋自肆”。
[十目所视]指个人的言论行动总是在群众的监督之下，不允许做坏事，做了也不可能隐瞒。同“十目所视，十手所指”。
[危言正色]刚直的言论和严正的态度。
[阿平绝倒]以之比喻对对方的言论极为佩服。亦用为讥讽言论极为乖谬，常贻笑大方。
[踔厉风发]踔厉：精神振奋，言论纵横；风发：象刮风一样迅猛。形容精神振作，意气奋发。
[众口销金]众人的言论能够熔化金属。比喻舆论影响的强大。亦喻众口同声可混淆视听。见“众口铄金”。
[言方行圆]指言论正直而行为圆滑。
[望空捉影]犹言捕风捉影。比喻言论行动以似是而非的迹象为依据。
[海外奇谈]海外：中国以外；奇谈：奇怪的说法。比喻没有根据的，荒唐的言论或传闻。
[子曰诗云]子：指孔子；诗：指《诗经》；曰、云：说。泛指儒家言论。
[谠言嘉论]公正、正直而有说服力的言论。
[足音空谷]比喻难得的人物或言论。
[危言覈论]正直而翔实的言论。
[至理名言]至：最；名：有名声的。最正确的道理，最精辟的言论。
[奇谈怪论]奇怪的不合情理的言论。
[同出一辙]两种言论或行为完全一样。
[举止言谈]行为举动和说话言论。指人的外在风度。
[张口掉舌]指发表言论。
[剑头一吷]剑头：指剑环头小孔；吷：象声词，形容声音微小。比喻言论无足轻重。
[汪洋闳肆]形容文章、言论书法等气势豪放，潇洒自如。同“汪洋自肆”。
[枝词蔓说]指繁冗芜杂的言论。
[直言极谏]①谓以正直的言论谏诤。古时多用于臣下对君主。②直言极谏科的省称。
[不易之论]易：改变。不可更改的言论。形容论断或意见非常正确。
[别有用心]用心：居心，打算。心中另有算计。指言论或行动另有不可告人的企图。
[不根之论]根：根据；论：言论。没有根据的言论。
[狂瞽之言]狂：狂妄。瞽：瞎眼，盲目。指愚妄无知的言论。旧时常用作自谦之辞。亦作“狂瞽之说”。
[笃论高言]确切高明的言论。
[河汉无极]河汉：银河；极：尽头，边际。银河广阔，无边无际。比喻言论荒诞不经，难以置信。亦比喻恩泽广大，使人难以报答。
[风云人物]指活跃一时，言论行为能影响大局的人物。
[瞽言萏议]萏议：草野之人的议论。盲人和草野平民的言论。常用作自谦之辞。
[长篇大套]大段的议论、言论或长篇的文章。
[扶墙摸壁]抚摸着墙壁。比喻言论主张比较软弱平庸。
[言是人非]指言论无可非议，但为人不可取。
[不刊之说]指正确的、不可修改的言论。
[绳墨之言]可以作为准绳、合乎道德圣智的言论。
[听其言而观其行]听了他的话，还要看他的行动。指不要只听言论，还要看实际行动。
[拾人涕唾]涕唾：鼻涕唾沫。比喻自己没有创见，只是抄袭别人的言论、见解。
[博闻辩言]博：多。闻：传闻。辩言：巧言。形容道听途说，似是而非的言论。
[肤受之言]肤：肤浅；受：感受。指肤浅的，使人感受不深的言论。也指不切合实际的言辞。
[坐言起行]坐能言，起能行。原指言论必须切实可行，后比喻说了就做。
[言之无物]指文章或言论空空洞洞，没有实际内容。
[皮里春秋]指藏在心里不说出来的言论。
[空谷足音]在寂静的山谷里听到脚步声。比喻极难得到音信、言论或来访。
[汪洋恣肆]形容文章、言论书法等气势豪放，潇洒自如。同“汪洋自肆”。
[徒读父书]徒：只。父书：父亲之言论。白读父亲的兵书。比喻人只知死读书，不懂得运用知识，加以变通。
[秕言谬说]指错误的言论。
[董狐之笔]后人对那些公正不偏，不因为各人的好恶或利害关系，而捏造不实言论的人的称呼。
[矫言伪行]指言论、行为虚伪不实。
[迷惑视听]使人耳目迷乱。比喻以错误的言论欺骗社会，毒害群众。
[粲花之论]粲花：鲜艳的花朵；论：言论。称赞言论的典雅隽妙。
[危言竦论]使人感到惊恐或震动的言论。
[跫响空谷]空谷中的行人之声。常比喻难得的音信、言论等。
[以子之矛，攻子之盾]子：对别人的称呼；矛：进攻敌人的刺击武器；盾：保护自己挡住敌人刀箭的牌。比喻拿对方的观点、方法或言论来反驳对方。
[直言切谏]谓以正直的言论谏诤。古时多用于臣下对君主。同“直言极谏”。
[曲高和寡]曲调高深，能跟着唱的人就少。旧指知音难得。现比喻言论或作品不通俗，能了解的人很少。
[荒诞不经]荒诞：荒唐离奇；不经：不合常理。形容言论荒谬，不合情理。