Question

学习的三个境界是？

王XX用古寺形容学习的三个境界是？最后一个境界是“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”。

Answer 1

学习的第一个境界是：昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。第二个境界是：衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。第三个境界是：众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。读书三境界，是清代著名学者王国维在《人间词话》提出的读书理论。

读书的三重境界，符合古学的小学，大学的通义。古人治学讲究厚积薄发，所以第一阶段，重点在于“独上高楼，望尽天涯路”，这是看，要博览；其次的阶段就是要思考。

看多之后就会互相比较，和自己的经历比较，就有所得，就外显“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”。然而，最终的成就要返璞归真，学习的最后是体悟自然的规律。初能望文生义，死记硬背，可小成。进能变通运用，巧舌如簧，有一得。终能深入浅出，知行合一，方大就。

扩展资料 

赏析

王国维的第一境界：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路”，这词句出北宋晏殊的《蝶恋花》，原意是说，我上高楼眺望所见的更为萧飒的秋景，西风黄叶，山阔水长，案书何达？第一境界的读书，是输入，是求索，是积累，是量变，力求多多益善。

第二境界所说的“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，这引用的是北宋柳永《蝶恋花》最后两句词，原词是表现作者对爱的艰辛和爱的无悔。若把“伊”字理解为词人所追求的理想和毕生从事的事业，亦无不可。

第二境界的读书，少了一些功利性，已不满足于单纯的知识积累，而是自觉学而思，学而行，知行合一；读万卷书，行万里路，在思考感悟、躬行实践、经世济用中，增长智慧、实现价值、追寻人生真谛。

第三境界是引用南宋辛弃疾《青玉案》词中的最后四句。读书成为了一种乐趣、一种享受、一种生活方式、一种人生态度。达此境界者，少见于中年以下，多见于人到老年。非饱经世事沧桑、阅尽人间百态，智慧达于圆通、心态复归于婴儿者，不可尽窥此境。

参考资料来源：百度百科-读书三境界

Answer 2

王国维先生提出治学有"三种境界" ：

1 “昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”，此为第一种境界；
2 “衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，此为第二种境界；
3 “众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”，此为第三种境界

王国维在《人间词话》中说：“古之成大事业、大学问者必经过三种之境界。” 第一境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。” （1） 萧瑟的秋风中，游子登高望远，怀念亲人，见不到又音信难通，就如一名学者刚开始在学问时那种对知识的惆怅迷惘的心情跃然纸上。（2） 作为一个做学问者，首先要高瞻远瞩认清前人所走的路，也就是说，总结和学习前人的经验是做学问的起点。此句选自——宋·晏殊【蝶恋花】槛菊愁烟兰泣露。罗幕轻寒，燕子双飞去。明月不谙别离苦，斜光到晓穿朱户。 昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。 第二境界：“衣带渐宽终不悔 ，为伊消得人憔悴。” （1） 沉溺于热恋中的情人对爱情的执着，人消瘦了，但决不后悔。就如学者在追求知识的过程中所表现出一种认定了目标就呕心沥血孜孜以求的执着精神。（2） 作为一名做学问者，应深思熟虑，就象热恋中的情人那样热切、不惜一切的追求自己的目标。此句选自——宋·柳永【凤栖梧】伫倚危楼风细细。望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里。无言谁会凭栏意。 拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。 第三境界：“众里寻他千百度过，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。” （1） 没有千百度的上下求索，不会有瞬间的顿悟和理解。（2） 作为一个做学问者，只有在学习和苦苦钻研的基础上，才能够功到自然成，一朝顿悟，发前人所未发之秘，辟前人所未辟之境。此句选自——宋·辛弃疾【青玉案】 东风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝马雕车香满路，凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。 蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。众里寻它千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

Answer 3

古今之成大学问者，必经过三种之境界。“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”此第一境也；“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境也。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”此第三境也！

— 王国维

Answer 4

现代的学习最高境界，想学、会问、能用

Answer 5

1。昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。
2。衣带渐宽终不悔,未依消得人憔悴
3。众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。