Question

子曰∶“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐.贤哉回也！”谈谈颜回的故事说明了什么道理。

Answer 1

原文∶子曰∶“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐
。贤哉回也！”
译文∶孔子说∶“贤德啊，颜回ⅵ吃的是一小筐饭， 喝的是一瓢水，住在穷陋的小房中，别人都受不了 这种贫苦，回，却仍然不改变向道的乐趣。贤德啊，颜回！” 《论语·雍也第六》

[析]这是一种很好的人生境界。

在一个简陋的环境中，我们从容面对了，这固然可喜，但还不如那些没有抱怨的人。即便没有抱怨的人。即便没有抱怨，也不是最坦然的，因为最高境界是乐在其中。

我曾经和很多人说过，要快了地过每一天。即便身边的人再无聊，身边的事再烦心，在一天中也总会有一丝丝还算过得去的事吧？如阳光灿烂，捡到一元钱，在马路上看到美女一名……

这就要求我们降低我们的幸福感。因为怎么过都是一天，为什么不快快乐乐呢？

有时悲伤都是自找的！说者无心，听者有意。一遍一遍咀嚼痛苦，一遍一遍用针扎痛了内心。

更有趣的是，现代社会的人面对多项选择，总因为困顿而对生活失去兴趣。

还是看看那些不如我们的人吧！我们和他们相比，已身在天堂，还有什么理由困顿呢？还有什么借口感慨生活的索然无味呢？

Answer 2

本章中，孔子又一次称赞颜回，对他作了高度评价。这里讲颜回“不改其乐”，这也就是贫贱不能移的精神，这里包含了一个具有普遍意义的道理，即人总是要有一点精神的，为了自己的理想，就要不断追求，即使生活清苦困顿也自得其乐。

Answer 3

《论语》贤哉回也，一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧

Answer 4

Answer 5

子曰：贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！
（十四）例举颜回“不相”
详解：本章是紧接着上一章的意思来的，“一箪食，一瓢饮，在陋巷”，这是典型的“恶衣恶食”了，“人不堪其忧”，这里的“人”就是“人不知”的人，就是不能行“圣人之道”的人，他们对这种情况不能忍受，但“回”，颜回，孔子最出名的学生，也是孔子心目中立志行“圣人之道”的一个典型，他“不改其乐”，孔子因此给“贤哉，回也！”的赞誉，而且是一句话前后两次。为什么？因为此颜回能“不相”，是真立志行“圣人之道”。
必须强调的是，颜回这个“安贫乐道”的典型，并不是故意去“贫”，并不是故意要“恶衣恶食”，也不是如某些宗教所教唆的故意去苦行，这些都是严重地“相”了，这些都是和君子谋“圣人之道”所必须坚持的“不相”原则背道而驰的。