Question

急求两篇小作文

(1)运用学过的"新闻"知识,写一则信息.内容:如-"学校秋季运动会""教师节观礼"开学典礼""奥运快讯"等,也可以自己另外考虑其他内容,题目自拟.要求:1.写出消息特色;2.注意新闻六要素:3.字数250左右.
(2)发挥想象,用250字左右的文字描写人民解放军万船齐发,渡过长江,直逼南岸的壮观景面.

注:第一则可以参考8年级第一学期第一课的<新闻两则>,但不可全抄.
请各位多多帮忙.急需随便一篇!

Answer 1

读后感
一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕.若说没奇缘,今生偏又遇着他,若说有奇缘,如何心事终虚化?一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂.一个是水中月,一个是镜中 花.想眼中能有多少泪珠儿,怎经得秋流到冬尽,春流到夏! ——《枉凝眉》
《红楼梦》，一部含笑的悲剧。《红楼梦》不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活，而且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落，指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。它不单指出这一家族的必然崩溃和死亡，同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的必然崩溃和死亡。曹雪芹笔触下所创造和热爱的主人公是那些敢于反判那个垂死的封建贵族阶级的贰臣逆子；所同情悼惜的是那些封建制度下的牺牲者；所批判和否定的是封建社会的虚伪道德和不合理的社会制度。一边是木石前盟，一边又是金玉姻缘。一边是封建社会下必须追求的功名光环，一边是心驰神往的自由之身。曹雪芹笔下的《红楼梦》为我们展现了这场无声的较量。贾宝玉和林黛玉的悲剧爱情故事浓缩了这场较量的全部硝烟，“一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕”，“质本洁来还洁去”，在面对封建礼教下的种种迫害和冷漠，甚至以生命的付出为代价，质本洁的追求始终不弃。我们感叹贾、林两人爱情的悲剧的时候，看到了造成悲剧的一个重要因素：林黛玉的清高的个性，她的个性与当时的世俗格格不入，无法与社会“融合”，她的自卑情结正是她自尊的体现，也是她悲剧的开始。
《红楼梦》中她葬花的一段情节，是她的个性体现的焦点所在。她的自卑、自尊、自怜在她的《葬花词》中袒露无遗：“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜？”“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼，明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻觅。花开易见落难寻，阶前愁煞葬花人，独把花锄偷洒泪，洒上空枝见血痕。”“ 愿侬此日生双翼，随花飞到天尽头。天尽头！何处有香丘？未若锦囊收艳骨，一捧净土掩风流。质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。”
一个世俗之人无法明白她的思绪，“尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？”面对落花，她想到自己死后的情景，无法释怀，又潸潸泪下。在封建礼教前，她的自卑激发了她的自尊，当宝玉挨打后，工于心计、精于世故的薛宝钗送来了药丸，而且还用训教的口气规劝宝玉改邪归正。但作为封建礼教的叛逆者宝玉的支持人——善良孤傲的林黛玉却只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃儿一般，她的哭不是软弱，她以哭这种独特的情感体验来真诚声援宝玉，默默对抗封建礼教，因此只有他们二人的心才贴得最近，爱得最深。
“娴静似娇花照水，行动如弱柳扶风，心较比干多一窍，病如西子胜三分”作者通过贾宝玉的眼睛为我们描绘了一个聪明多才、美貌体弱的病态美人。这么一个柔弱的女子，无视世俗的传统规律，反其道而行之。在经受了无数摧残之后，生命尽头到来之际，封建社会的狰狞面目加速了她的香消玉陨。看过《红楼梦》，我们不会忘记黛玉临死前的那个场景，病危之际，紫鹃四处求人，却没人肯帮。为避免晦气，贾母把宝玉的婚事也转到别处去办理。一面是成亲的喜庆景象，一面是死前的哀怨凄婉，“天尽头！何处有香丘？”无怪乎黛玉的葬花吟诵。什么地方有一个干净的、理想的地方，究竟什么地方有我自己的理想的地方，是香丘呢，我现在所处的现实社会都是污浊不堪的，我要找一个自己的理想的地方，黛玉至死不放弃对自由的追求。我们为之揪心，为之愤懑，一对追求自由的青年男女在封建的枷锁之下生离死别。“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！”黛玉就这样在宝玉的婚庆锣鼓声中离开了人世。带着她的那份甜蜜走了。甜在何处？甜在这个人不接受世界，世界不接受人的世界上获得理解和亲爱，在孤独无依的世界上，宝玉是她心中永远的温暖；在情爱无傍的世界上，宝玉是她心中永远的伤痛。虽然最后她成为了那些封建制度下的牺牲者。
“假作真时真亦假,无为有处有还无”，假假真真，让人琢磨不透《红楼梦》中的一切，林黛玉作为灵魂人物，她与常人不同，她就是她，一丛清高孤傲的、孤芳自赏的空谷幽兰。林黛玉的自卑情结是命运所赐，也以此写成了她的命运。

文明奥运
今天，我们即将向全世界敞开大门，迎接来自五湖四海的国际友人。能够在中国举办奥运会，这是无数中国人的共同梦想。我们多少年的梦想终于要实现了。为此,我要积极地用自己的实际行动来为奥运出力。
一个社会的公共文明水平，可以折射出一个社会一个国家的文明程度，一个人如果不遵守社会文明，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。
一张纸屑的扔放，一口粘痰的随意，一句脏言的放旷……在我看来都与那民族形象有着密切的关联，我不希望一切看起来很小的不文明事件还出现在2008年世界关注的全新的北京身上。我不但在要求着自己，更在提醒着身边的人，我这样是不是已经在为奥运做着志愿的维护了呢？我想是的。
我要从自身做起,用我的实际行动影响我身边的人,倡导文明,改掉陋习,为奥运会做出自己的贡献!
回答者： zyzyyjoy - 门吏 三级 8-29 22:24
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迎奥运讲文明
同一个世界，同一片蓝天”这看似简单的话语中包含了多么深长的意义啊！在饥贫饥弱的年代，体育比赛如振奋民族精神的兴奋剂，在今日也是无可厚非的。面对曾经“东亚病夫”的耻辱，我们不仅自立于民族之林，也赢得了国际社会的尊重与重视。尤其是在北京奥运近在眼前的时刻，我们更应该努力，让全世界的人都在奥运会这巨大的窗口里看到，并肯定我们的思想、文明程度、公德意识！令昔日耻辱的伤口愈合，化作珠光润滑的肌肤。
然而这一切需要的是什么呢？是我们的努力，我们正确的对待，我们积极向上的心态！在这千载难逢，万众瞩目的奥运会，我们应现在就行动起来，为奥运会，把城市搞得一尘不染，每一个人也都养成良好的文明卫生习惯，不随地吐痰，不讲脏话，不违反公共秩序等等，总之要以崭新的面貌迎接奥运会。这是每个人发自内心的希望、热情，但光说不练，假把式。在世界体坛的至高盛会来临之际，让我们为自己即出之言而行动起来，不要重复赵括的纸上谈兵，而是努力奋斗，去清除不文明的陈规陋习，令人发指的“新四害”，去发扬文明有序的社会风情，生机勃勃的心态。而我们这些祖国的花朵，更应该从我做起，化知识为动力，为北京奥运出一份自己虽微薄但真诚的努力。那么，就让我们在全世界的“聚光灯”下行动起来，让奥运会成为我们努力奋斗的起点，树起新风气的开始，扬起航帆的初程。一起拼搏，向世界展现我们中国人的昂扬、乐观、健康、开阔的精神面貌，展现自信，在“更快、更高、更强”的奥运宣言下，体现人类挑战自我的勇气，追求完美、执着、奋斗的精神！

相信我们，相信自己，会在那一句句“看台球，不能高声喧哗；看赛艇，不能乱吼乱叫……”中做的更好，并突破它们，为它们注入生机勃勃的“东方元素”。让它们成为鉴证成功那辉煌场面的陈词。就让我们一起放飞努力奋斗的心，去追逐成功，让梦想的王冠上镶满成功这光彩夺目的宝石。

时间过得可真快，转眼间2008年奥运会就要到了，我在此希望中国的运动员们取得优异得成绩，也希望这次奥运会举办成功！
可是我现在还是一名小学生，没法去参加奥运会，为祖国争光，但是我也想为国争光，我能做些什么呢？
对了！可以保护环境呀！你想，如果让外宾一来到中国，就感到脏兮兮的那多不好呀。所以我们应该以最优美的环境，最灿烂的笑容，最标准的语言来迎接外宾！
那么，我们怎样才能让环境变得干净、优美呢？那就要看我们自己了，只有从自己身边的的每一片废纸、每一片果皮看起，只有不乱扔一张纸、一片果皮，那我们的家园才会变得美丽洁净！但是如果只有一个人这样做，别的人还是不讲文明的话，那也没用。所以只有让人人都保护环境、爱护我们的家园，我们的“地球妈妈”才会笑得更灿烂；过得更幸福！
但是我觉得只做这些还不够，还应该从一个人的品质礼貌看起：你想，如果一位外宾在中国上了一辆公共汽车，车上有很多中国人，但却没有一个人给外宾让坐的，你说，我们能给外宾一个好印象么？
所以，对待客人，不但要讲文明、还要懂礼貌！

迎奥运 讲文明 树新风.

福娃是北京2008年第29届奥运会吉祥物，其色彩与灵感来源于奥林匹克五环、来源于中国辽阔的山川大地、江河湖海和人们喜爱的动物形象。福娃向世界各地的孩子们传递友谊、和平、积极进取的精神和人与自然和谐相处的美好愿望。

福娃是五个可爱的亲密小伙伴，他们的造型融入了鱼、大熊猫、藏羚羊、燕子以及奥林匹克圣火的形象。

每个娃娃都有一个琅琅上口的名字:“贝贝”、“晶晶”、“欢欢”、“迎迎”和“妮妮”，在中国，叠音名字是对孩子表达喜爱的一种传统方式。当把五个娃娃的名字连在一起，你会读出北京对世界的盛情邀请“北京欢迎您”。

福娃代表了梦想以及中国人民的渴望。他们的原型和头饰蕴含着其与海洋、森林、圣火、大地和天空的联系，其形象设计应用了中国传统艺术的表现方式，展现了中国的灿烂文化。

将祝福带往世界各个角落

很久以来，中国就有通过符号传递祝福的传统。北京奥运会吉祥物的每个娃娃都代表着一个美好的祝愿：繁荣、欢乐、激情、健康与好运。娃娃们带着北京的盛情，将祝福带往世界各个角落，邀请各国人民共聚北京，欢庆2008奥运盛典。
回答者： wangnam - 魔法师 五级 8-29 22:08
读后感
书中有4个"人物"———两只小老鼠"嗅嗅""匆匆"和两个小矮人"哼哼""唧唧".他们生活在一个迷宫里,奶酪是他们要追寻的东西.有一天,他们同时发现了一个储量丰富的奶酪仓库,便在其周围构筑起自己的幸福生活.很久之后的某天,奶酪突然不见了!这个突如其来的变化使他们的心态暴露无疑:嗅嗅,匆匆随变化而动,立刻穿上始终挂在脖子上的鞋子,开始出去再寻找,并很快就找到了更新鲜更丰富的奶酪;两个小矮人哼哼和唧唧面对变化却犹豫不决,烦恼丛生,始终固守在已经消失的美好幻觉中追忆和抱怨,无法接受奶酪已经消失的残酷现实.经过激烈的思想斗争,唧唧终于冲破了思想的束缚,穿上久置不用的跑鞋,重新进入漆黑的迷宫,并最终找到了更多更好的奶酪,而哼哼却仍在对苍天的追问中郁郁寡欢……

"奶酪"自然是个比喻,代表我们生命中的任何最想得到的东西,它可能是一份工作,也可能是金钱,爱情,幸福,健康或心灵的安宁等等.

生活在这样一个快速,多变和危机的时代,每个人都可能面临着与过去完全不同的境遇,人们时常会感到自己的"奶酪"在变化.各种外在的强烈变化和内心的冲突相互作用,使人们在各种变化中茫然无措,先是追问———到底是谁动了"我的奶酪"?然后对新的生活状况无所适从,不能正确应对并陷入困惑之中难以自拔.如果你在各种突如其来的变化中,总耽于"失去"的痛苦,"决定"的两难,"失望"的无奈……那么生活本身就会成为一种障碍.生活的迷宫很大,你会滞留在其中一角安身立命,久了,年纪渐长,就"懒得变动",或者是"没有勇气和激情"再去变动和追寻.

我喜欢这本书,因为它是一个可爱的故事,轻松愉快地便澄明了混沌的生活.当一位被变化所困惑的人坐在一面肮脏的镜子前,希望看清自己的真面目而不得时,《谁动了我的奶酪?》就像一位智者,用一条白毛巾从容不迫地擦去镜子上的污迹,让困惑者真正发现自己的问题所在.

文明奥运
7月31日，不是什么特殊的日子。但对于我来说，这是一个值得怀念的日子。因为赣榆人的一个举动感动了我。
那天，我和往常一样，坐在通往赣榆的车上想作文，其实坐在车上想作文也没什么奇怪的，但是事情就车上发生了。
经过了1个多小时的颠簸，车抵达赣榆县的班庄镇了。我边想作文，边晕头晕脑地朝车门走去。下了车后我无意间碰了一下裤袋发现我的钱包丢了。我急的想热锅上的蚂蚁，想：这下完了，连饭钱都没了，就等着天天喝西北风吧。我抱着最后一线希望—回车里找找看。
我刚一抬脚要往车里走，看见一位大姐姐拿着一个东西焦急地下了车，嘴里还喊着：“谁的钱包丢了？”
我赶紧走上前接过钱包，很是高兴，又继续想我的稿子，连道谢都忘了，就勾着头走开了。
之后想起了这件事，总觉得很内疚，人家毕竟帮过我，但我连声“谢谢”都没说，真是……
也许有人会问：不就一件还钱包的小事吗，干嘛和奥运连起来呢？
其实这并不是一件小事，他们响应了“讲文明，树新风”的号召，奥运就在我们身边。也希望这位大姐姐能及早地看到我的文章、看到我的谢意！