论语十则译文是什么?
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1.子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不悦,不亦君子乎?”
1.孔子说:"学习了(知识),然后按一定的时间去实习(温习)它,不也高兴吗 有志同道合的人从远处(到这里)来,不也快乐吗 人家不了解我,我却不怨恨,不也是君子吗 "
2.曾子曰:"吾日三省(xǐng)吾身:为人谋而不忠乎 与朋友交而不信乎 传不习乎 "
2.曾子说:"我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心竭力呢 跟朋友往来是不是诚实呢 老师传授的学业是不是复习过呢 "
3.子曰:"温故而知新,可以为师矣."
3.孔子说:"在温习旧知识后,能有新体会,新发现,凭借这一点就可以当老师了."
4.子曰:"学而不思则罔,思而不学则殆."
4.孔子说:"只读书却不思考,就会迷惑而无所适从;只是空想却不读书,就会有害.
5子曰:"由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也."
5.孔子说:"由,教给你对待知与不知的态度吧:知道就是知道,不知道就是不知道,这就是聪明智慧."
6.子曰:"见贤思齐焉,见不贤而内自省也."
6.孔子说:"看见贤明的人,要想着向他看齐,看见不贤明的人要反省有没有跟他相似的毛病."
7.子曰:"三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之."
7.孔子说:"几个人同行(在一起),其中必定有我的老师,我要选择他们的长处来学习,看到自己有他们那些短处就要改正."
8.曾子曰:"士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎 死而后已,不亦远乎 "
8.曾子说:"士人不可以不胸怀宽广,意志坚定,因为他肩负着重大的使命,路程又很遥远.把实现'仁'的理想看作自己的使命,不也很重大吗 到死为止,(路)不也(走得)很遥远吗 "
9.子曰:"岁寒,然后知松柏之后凋也."
9.孔子说:"(碰上)寒冷的冬天,这以后(才)知道松柏树是最后落叶的."
10.子贡问曰:"有一言而可以终身行之者乎 "子曰:"其恕乎!己所不欲,勿施于人."
10.子贡问道:"有没有一句可以终身奉行的话 "孔子说:"那大概是'恕(道)'吧!自己所讨厌的事情,不要施加在别人身上."
1.孔子说:"学习了(知识),然后按一定的时间去实习(温习)它,不也高兴吗 有志同道合的人从远处(到这里)来,不也快乐吗 人家不了解我,我却不怨恨,不也是君子吗 "
2.曾子曰:"吾日三省(xǐng)吾身:为人谋而不忠乎 与朋友交而不信乎 传不习乎 "
2.曾子说:"我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心竭力呢 跟朋友往来是不是诚实呢 老师传授的学业是不是复习过呢 "
3.子曰:"温故而知新,可以为师矣."
3.孔子说:"在温习旧知识后,能有新体会,新发现,凭借这一点就可以当老师了."
4.子曰:"学而不思则罔,思而不学则殆."
4.孔子说:"只读书却不思考,就会迷惑而无所适从;只是空想却不读书,就会有害.
5子曰:"由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也."
5.孔子说:"由,教给你对待知与不知的态度吧:知道就是知道,不知道就是不知道,这就是聪明智慧."
6.子曰:"见贤思齐焉,见不贤而内自省也."
6.孔子说:"看见贤明的人,要想着向他看齐,看见不贤明的人要反省有没有跟他相似的毛病."
7.子曰:"三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之."
7.孔子说:"几个人同行(在一起),其中必定有我的老师,我要选择他们的长处来学习,看到自己有他们那些短处就要改正."
8.曾子曰:"士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎 死而后已,不亦远乎 "
8.曾子说:"士人不可以不胸怀宽广,意志坚定,因为他肩负着重大的使命,路程又很遥远.把实现'仁'的理想看作自己的使命,不也很重大吗 到死为止,(路)不也(走得)很遥远吗 "
9.子曰:"岁寒,然后知松柏之后凋也."
9.孔子说:"(碰上)寒冷的冬天,这以后(才)知道松柏树是最后落叶的."
10.子贡问曰:"有一言而可以终身行之者乎 "子曰:"其恕乎!己所不欲,勿施于人."
10.子贡问道:"有没有一句可以终身奉行的话 "孔子说:"那大概是'恕(道)'吧!自己所讨厌的事情,不要施加在别人身上."
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1.孔子说:“学到了知识,然后按一定的时间去温习它,不也高兴吗?有志同道合的人从远方到这里来,不也快乐吗?人们不了解我,我却不怨恨,不也是君子吗?”
2曾子说:“每天多次的反省自己:替别人办事是不是尽心竭力呢?跟朋友来往是不是诚实呢?老师传授的知识是不是复习过呢?”
3.孔子说:“在温习旧知识后,能有新的体会,新发现。凭借这一点就可以当老师了。”
4.孔子说:“只读书却不思考就会迷惑而无所适从;只是空手却不读书,就会有害。”
5。孔子说:“由,交给你对待知与不知的态度吧;知道就是知道,不知道就是不知道,这是聪明的。”
6.孔子说:“看见贤明的人,要想着和他看齐。看见不贤明的人要反省自己有没有和他相似的毛病。”
7.孔子说:“几个人同行(在一起),其中必定有我的老师,我要选择他们的长处来学习,看到自己有他们的短处就要改正。”
8.曾子说:“士人不可以胸怀宽广,意志坚定,因为他肩负着重大的使命,路程又很遥远。把实现"仁"的理想看作自己的使命,不也很重大吗?到死为止,(路)不也(走得)很遥远吗?”
9.孔子说:“(碰上)寒冷的冬天,这以后(才)知道松柏树是最后落叶的。”
10.子贡问道:“有没有一句可以终身奉行的话?”
孔子说:“那大概是"恕(道)"吧!自己所讨厌的事情,不要施加给别人身上。”
2曾子说:“每天多次的反省自己:替别人办事是不是尽心竭力呢?跟朋友来往是不是诚实呢?老师传授的知识是不是复习过呢?”
3.孔子说:“在温习旧知识后,能有新的体会,新发现。凭借这一点就可以当老师了。”
4.孔子说:“只读书却不思考就会迷惑而无所适从;只是空手却不读书,就会有害。”
5。孔子说:“由,交给你对待知与不知的态度吧;知道就是知道,不知道就是不知道,这是聪明的。”
6.孔子说:“看见贤明的人,要想着和他看齐。看见不贤明的人要反省自己有没有和他相似的毛病。”
7.孔子说:“几个人同行(在一起),其中必定有我的老师,我要选择他们的长处来学习,看到自己有他们的短处就要改正。”
8.曾子说:“士人不可以胸怀宽广,意志坚定,因为他肩负着重大的使命,路程又很遥远。把实现"仁"的理想看作自己的使命,不也很重大吗?到死为止,(路)不也(走得)很遥远吗?”
9.孔子说:“(碰上)寒冷的冬天,这以后(才)知道松柏树是最后落叶的。”
10.子贡问道:“有没有一句可以终身奉行的话?”
孔子说:“那大概是"恕(道)"吧!自己所讨厌的事情,不要施加给别人身上。”
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孔子说:"学习知识,进而按时温习它,不也是令人高兴的事吗?有朋友从远方而来,不也是令人快乐的事儿吗?我有才学,别人不了解我,可是我自己并不恼怒,不也是品德高尚的人所具有的吗?"
孔子说:"温习旧的知识,进而懂得新的知识,这样的人可以做老师了。"
孔子说:"光读书学习不知道思考,就迷惑不解;光思考却不去读书学习,就什么都学不到。"
孔子说:"由(子路)!教给你什么叫\'知\'吧!知道就是知道,不知道就是不知道,这就是真正的知啊!"
子贡问道:"孔文子凭什么被人们谥为\'文\'呢?"孔子说:"孔文子聪敏好学,不认为向不如自己的人请教是羞耻,因此谥他为\'文\'啊!"
孔子说:"默默地记住所学的知识,学习却不感觉满足,教导他人不知疲倦,这些对我来说,有哪一点是我所具备的呢?"
孔子说:"三个人在一起行路,一定有可以作为我的教师的人在中间;选择他们的长处来学习,他们的短处,自己如果也有,就要改掉它。"
孔子说:"懂得它的人不如喜爱它的人,喜爱它的人又不如以它为乐的人。"
孔子在河边说:"消逝的时光像这河水一样呀!日夜不停。"
孔子说:"我曾经整天不吃,整晚不睡,用来思考,却没有长进,不如去学习。"
孔子说:"温习旧的知识,进而懂得新的知识,这样的人可以做老师了。"
孔子说:"光读书学习不知道思考,就迷惑不解;光思考却不去读书学习,就什么都学不到。"
孔子说:"由(子路)!教给你什么叫\'知\'吧!知道就是知道,不知道就是不知道,这就是真正的知啊!"
子贡问道:"孔文子凭什么被人们谥为\'文\'呢?"孔子说:"孔文子聪敏好学,不认为向不如自己的人请教是羞耻,因此谥他为\'文\'啊!"
孔子说:"默默地记住所学的知识,学习却不感觉满足,教导他人不知疲倦,这些对我来说,有哪一点是我所具备的呢?"
孔子说:"三个人在一起行路,一定有可以作为我的教师的人在中间;选择他们的长处来学习,他们的短处,自己如果也有,就要改掉它。"
孔子说:"懂得它的人不如喜爱它的人,喜爱它的人又不如以它为乐的人。"
孔子在河边说:"消逝的时光像这河水一样呀!日夜不停。"
孔子说:"我曾经整天不吃,整晚不睡,用来思考,却没有长进,不如去学习。"
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