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老北京城区基本上可以理解为今天的二环线以内,包括的行政区域基本上等同于东城、西城、崇文、宣武四个城区。一般理解是,东城、西城属于老北京北城区,崇文区、宣武区属南城。
还有一种理解是老北京的内城、外城,从区域讲基本等同于北城、南城。之所以说“内”“外”,是由于明代北京建都,成祖朱棣时代范围是德胜门、西直门、东直门、正阳门、宣武门、崇文门......等一线,设九座城门;后来为加强防御,修筑外城,包括广渠门、广安门、永定门......等一线共七座城门,这就是北京“内九外七”的说法,后来清朝满族入关,沿用明代都城北京,将原来内城九门内汉人迁出,由满人居住,而出内城汉人自然到了“外城”居住,更加强化了“内城”“外城”之别。
后来,共和国定都北京,拆除旧城垣,不过49年之后相当长的时间,还是在原来的“老北京”范围内建设。而城墙拆除了,“内城”“外城”概念逐渐淡化,而内城、外城历史、文化、社会的差异还在,因此逐渐兴起“北城”“南城”的说法。
今天的北京,长期按照“摊大饼”模式发展,已经发展到“六环”了,原来的郊区成了城区,在人们一般生活中,南城、北城的概念,也已经延伸。一般可以大概地讲,以前门东西大街、长安街延长线为界,南为南城、北为北城。
还有一种理解是老北京的内城、外城,从区域讲基本等同于北城、南城。之所以说“内”“外”,是由于明代北京建都,成祖朱棣时代范围是德胜门、西直门、东直门、正阳门、宣武门、崇文门......等一线,设九座城门;后来为加强防御,修筑外城,包括广渠门、广安门、永定门......等一线共七座城门,这就是北京“内九外七”的说法,后来清朝满族入关,沿用明代都城北京,将原来内城九门内汉人迁出,由满人居住,而出内城汉人自然到了“外城”居住,更加强化了“内城”“外城”之别。
后来,共和国定都北京,拆除旧城垣,不过49年之后相当长的时间,还是在原来的“老北京”范围内建设。而城墙拆除了,“内城”“外城”概念逐渐淡化,而内城、外城历史、文化、社会的差异还在,因此逐渐兴起“北城”“南城”的说法。
今天的北京,长期按照“摊大饼”模式发展,已经发展到“六环”了,原来的郊区成了城区,在人们一般生活中,南城、北城的概念,也已经延伸。一般可以大概地讲,以前门东西大街、长安街延长线为界,南为南城、北为北城。
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