拜把子有什么讲究?
通常,古人在义结金兰的时候,都是要互相交换谱帖的,俗称“换帖子”。
就是拿一张红纸,在上面写上自己的名字、生辰、籍贯以及祖孙三代的姓名。写完之后,便在天地牌位前,根据自己的年龄排名,从大到小,依次焚香礼拜,敬告天地,同饮血酒、然后,再一起宣誓:从此抛头颅、洒热血,结为异姓兄弟或姐妹。
旧社会结拜礼节习俗较多:宗亲者不结拜;姻亲者不结拜;有辈分差别者不结拜;八字不合者不结拜;破族规者不结拜(以前族内如与别宗族结怨,立誓定规不与某族结好、婚娶等的族规。)等。随着社会进步和文明程度提高,人们不必拘泥于某种形式。
历史
从各种书籍及影视中,我们可以看到:男性的结拜方式多为豪爽、放荡不羁,而女性的结拜方式却多为温婉、含蓄。大多数都是互相交换一些自己喜爱的、或日常佩戴的私物。比如:香包、首饰、手帕等。在中国的历史上,有许多脍炙人口的结拜典范。
比如说,从《后汉书》中所引申出来的“杵臼交”,就专门用来称赞那些不掺杂任何金钱利益的友情。还有,就是历史上被人称赞的“管鲍交”,管仲和鲍叔的友情真的是令人心生向往。尤其是那一句“生我者父母,知我者鲍叔也”真的是叫人赞叹不已。
当然,除了这些,还有许多令人羡慕、向往的友谊。比如:忘年之交、生死之交、莫逆之交、刎颈之交、患难之交、总角之交、金石之交、布衣之交等等。这些令人向往的感情,都为世人所称道。
说到结拜,相信大多数人的第一反,应都是《三国演义》之中的“桃园三结义”。刘备、关羽、张飞三人齐聚一堂,在张飞家的后院中摆下天地祠牌,上启天皇,下承后土,义结金兰。桃之夭夭,灼灼其华,三人歃血为盟,只为报效国家,安定黎民百姓,还人间一个太平盛世。
推荐于2017-11-29
中国男人为朋交友到一定的境界,往往会采取这样一种形式来标注,即结拜为“金兰兄弟”。“金兰”一词出自《周易.系辞》:“二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。”把“金兰兄弟”又叫做“把兄弟”、“盟兄弟”、“干哥们儿”,而结拜的过程就叫做“拜把子”。
《现代汉语词典》这样解释“结拜”:“因为情感好或有共同目的而相约为兄弟姐妹。”看来结拜的目的大体有两个:一是感情好,如“竹林七贤”中的阮籍、嵇康、山涛三人,只见了第一面,便“契如金兰”;二是有共同目的,“桃园三结义”是最好的典范,刘关张结拜时就说“同心协力,救困扶危,上报国家,下安黎庶……”,他们用自己的一生履行了这个诺言。
换照传统的规矩,拜把子要经过同饮血酒、叩头换帖、对天盟誓等几个环节。“金兰贴”的内容很复杂,祖宗三代的内容都要写上,还要签字画押,乡下人没什么文化,这一项往往就免了。饮血酒就是大家都把手指割破,将血滴入酒中同饮,意思是从此血脉相连,情同骨肉。誓言的内容也因人而异,不外乎“有福同亨,有难同当”、“不愿同年同月同日生,但愿同年同月同日死”之类。磕头要行八辈大礼,这也是“八拜之交”的来历,过去只有对父母长辈才行如此大礼,八拜拜的是刘关张像和“盟爹”、“盟娘”们,意思是从此以后要把对方的父母视为自己的亲生父母来孝敬,盟爹盟娘们也有礼物回赠给义子。为弟的还要向为兄的磕头,为兄的也要还礼。为防止感情日久生疏,老家还有“拢盟”一说,意思就是定期收拢一下兄弟间的感情。每年农历的六月二十四,盟兄弟们都到某家聚餐一下,据说这是刘关张结义的日子,一般是大哥牵头,轮流做桩,当然年节也是要聚的。
那把子又是什么意思呢?拜是一个结兄弟的仪式,把子,是相互之间的协议和同饮血酒、叩头换帖、对天盟誓的过程,这个过程,叫把子,所以,又称之为拜把子
选好吉日时辰(环境要安静),衣着不能穿拖鞋裤头汗衫之类极为不敬,最好去理个发,再准备一只鲜活健康年轻的公鸡,一个人一个大碗(大碗显示豪迈)面向关公像、扬起手臂拧起正在挣扎滴血的公鸡把血滴入碗中(碗里不要装满水,装一半即可),同时跪下面向关公磕头(没有关公朝南)腰要挺正挺直、再同时举碗把臂伸直一起说到:我某某在某某地方某某时间和某某结为兄弟(声音要高亢有力,表情要严肃),从今往后,我和某某愿意一起共生死,共患难,共富贵,天地可见!如有二心,天 da雷 pi !
特别要求:
古时候科技不发达,没有录音和录象,就是拜把子也要与时俱进,证据在手,谁敢而心?
2014-02-20
2014-02-20