朱熹在政治有没有作为

朱熹在学问和理论上堪称“子”,但是想知道他在政治方面怎么样,有何作为?韩侂胄曾向宋宁宗举荐他为宁宗讲学,但是他和赵汝愚结纳,协力排挤拥立宁宗的韩侂胄。还多次向赵汝愚献策,... 朱熹在学问和理论上堪称“子”,但是想知道他在政治方面怎么样,有何作为?韩侂胄曾向宋宁宗举荐他为宁宗讲学,但是他和赵汝愚结纳,协力排挤拥立宁宗的韩侂胄。还多次向赵汝愚献策,对韩侂胄多给些钱“厚赏酬其劳”,而不要让他参预朝政。主要想知道他在政治上怎么样, 展开
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匿名用户
2013-12-25
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朱熹(1130—1202)南宋著名理学家、思想家、哲学家、诗人、教育家、文学家。汉族,行五十二,小名沈郎,小字季延,字元晦,一字仲晦,号晦庵,晚称晦翁,又称紫阳先生、考亭先生、沧州病叟、云谷老人,諡文,又称朱文公。南宋理学家,理学的集大成者,被尊称为朱子。别号紫阳,祖籍徽州婺源(今属江西),侨寓建阳(今属福建)崇安。其父朱松,宋宣和年间为福建政和县尉,,侨寓建阳(今属福建)崇安,后徙考亭。其父朱松,进士出身,历任著作郎、吏部郎等职,因反对秦桧妥协而出知饶州,未至而卒。此时朱熹14岁,遵父遗命,师事刘子□等人,随母定居崇安(今福建武夷山市)五里夫。19岁[绍兴十八年(1148)]时,以建阳籍参加乡试、贡试。荣登进士榜。历仕高宗、孝宗、光宗、宁宗四朝,曾任知南康,提典江西刑狱公事、秘阁修撰等职。后由赵汝愚推荐升任焕章阁侍制、侍讲。庆元三年(1197),韩侂胄擅权,排斥赵汝愚,朱熹也被革职回家,庆元六年病逝。嘉定二年(1209)诏赐遗表恩泽,谥曰文,寻赠中大夫,特赠宝谟阁直学士。理宗宝庆三年(1227年),赠太师,追封信国公,改徽国公。是程朱学派的主要代表,诗作有《观书有感》《春日》《泛舟》等著名诗作
  朱熹是宋代理学的集大成者,他继承了北宋程颢、程颐的理学,完成了客观唯心主义的体系。认为理是世界的本质,“理在先,气在后”,提出“存天理,灭人欲”。朱熹学识渊博,对经学 、史学、文学、乐律乃至自然科学都有研究。其词作语言秀正,风格俊朗,无浓艳或典故堆砌之病。不少作品的用语看得出都经过斟酌推敲,比较讲究。但其词意境稍觉理性有余,感性不足,盖因其注重理学的哲学思想故也。
  朱熹自幼勤奋好学,立志要做圣人。李侗曾赞扬他:“颖悟绝人,力行可畏,其所诧难,体人切至,自是从游累年,精思实体,而学之所造亦深矣”。并说朱熹“进学甚力,乐善畏义,吾党罕有。”(《年谱》卷1)。其仕途生涯多艰,做官清正有为 。朱熹一生从事理学研究,又竭力主张以理学治国,但却不被当道者所理解。朱熹既是我国历史上著名的思想家,又是一位著名的教育家。他一生热心于教育事业,孜孜不倦地授徒讲学,无论在教育思想或教育实践上,都取得了重大的成就。 但是,他与孔丘一样,由于社会现实的种种原因,都在政治上、仕途上,并没有多大的作为。
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匿名用户
2013-12-25
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中国科举制度考的东西就是朱熹这个SB 写的 他的文章在历史某个时代还是蛮符合社会的发展 可是久而久之 中国历代的统治者就利用它 来禁锢人们的思想
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