2个回答
2013-11-23
展开全部
托物言志、象征和借物喻人的不同很难回答。他们之间你中有我,你可以是我。必须借助具体作品才能说出点味道。托物言志是中国古代美学范畴。即把诗人(作家)的情怀、见解、节操、志向通过可见可感的具体形象表达出来。表达时,借物说话,作者的褒贬蕴含在作品的形象之中。比如“咏菊”---“我花开后百花杀”明写秋菊盛开,却是百花凋零的时候,暗含“改朝换代”之意。言志主要是抒情,(间接抒情)。 象征 艺术创作的基本艺术手法之一。指借助于某一具体事物的外在特征,寄寓艺术家某种深邃的思想,或表达某种富有特殊意义的事理的艺术手法。象征的本体意义和象征意义之间本没有必然的联系,但通过艺术家对本体事物特征的突出描绘,会使艺术欣赏者产生由此及彼的联想,从而领悟到艺术家所要表达的含义。高尔基的《海燕》《鹰之歌》 ,屠格涅夫的《门槛》都是典型的代表作。“门槛”象征着横在革命征途上的种种艰难险阻。它不同于“托物言志”。它看不见具体的“物”。只能凭借文章的叙述体会作品的象征意义。借物喻人是修辞手法和写作方法的融合。比如我们要“千里马”也要“老黄牛”就是用两种“物”做比,喻两种人。它在诗歌写作中,和“托物言志”一样,只不过是把“志”,更具体化为对人的褒贬。而这种褒贬不是明白地表述,而是通过具体的物,来阐释。这个问题不好回答,在这里也不好展开比较。抱歉了。
本回答被网友采纳
已赞过
已踩过<
评论
收起
你对这个回答的评价是?
推荐律师服务:
若未解决您的问题,请您详细描述您的问题,通过百度律临进行免费专业咨询