怎样可以看出别人心里想什么
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眼睛是心灵的窗户，同样肢体也是心灵的语言通道。如果你想看出别人的心理，你必须做到以下二点：一，放下自己所有的心结；二，如实观察对方这些言行形成的因缘。
放开心结是对自己的这面心镜进行澄清，也就是擦亮自己的心眼，使得照在你心眼里面的事物不失真，有色眼镜是看不到世界的真实的。
因缘形成了每个人的言行。因，即是内因，即人的心灵特点，惯性力，或意向（如天要下雨，娘要嫁人，酒鬼嗜酒）；缘，即通过一些外在的事来让内因有一个展示（雨云是缘、雨水是果，女大当嫁是缘、家有儿女是果，酒宴是缘、喝酒是果）。通过这些条件，与结果的推断，就能找到对方的心理特点。而具体的念头，一般是很难觉察到的，当然也有比较心静心平的人能够做到这一点。
如果做不到这两点，一般所谓的心理医生只是用公式来套罢了，没有任何灵活性与自主性。特别是放下自己的心结，这非要在花功夫清理自己的心垢不可。如果还在现象中做所谓的总结，没有直接从自己的心地出发，一切将遥遥无期，所有的经历都是你当前心镜平静度无深度的数量上的经验罢了，更加谈不上帮别人解开心结。心灵深层的结点，是平静与灵活的完美结合才能解开的。单凭书上的一些案例就形似实非地胡乱断定别人，这比瞎子摸象还来得可笑。
放开心结是对自己的这面心镜进行澄清，也就是擦亮自己的心眼，使得照在你心眼里面的事物不失真，有色眼镜是看不到世界的真实的。
因缘形成了每个人的言行。因，即是内因，即人的心灵特点，惯性力，或意向（如天要下雨，娘要嫁人，酒鬼嗜酒）；缘，即通过一些外在的事来让内因有一个展示（雨云是缘、雨水是果，女大当嫁是缘、家有儿女是果，酒宴是缘、喝酒是果）。通过这些条件，与结果的推断，就能找到对方的心理特点。而具体的念头，一般是很难觉察到的，当然也有比较心静心平的人能够做到这一点。
如果做不到这两点，一般所谓的心理医生只是用公式来套罢了，没有任何灵活性与自主性。特别是放下自己的心结，这非要在花功夫清理自己的心垢不可。如果还在现象中做所谓的总结，没有直接从自己的心地出发，一切将遥遥无期，所有的经历都是你当前心镜平静度无深度的数量上的经验罢了，更加谈不上帮别人解开心结。心灵深层的结点，是平静与灵活的完美结合才能解开的。单凭书上的一些案例就形似实非地胡乱断定别人，这比瞎子摸象还来得可笑。
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