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终日乾乾,与时偕行。——《周易·乾·文言》:一天到晚谨慎做事,自强不息,和日月一起运转,永不停止。
日新之谓盛德。——《周易·系辞上》:每天都有新的变化才是大德。
苟日新,日日新,又日新。——《礼记·大学》:如果能每天除旧更新,就要天天除旧更新,不间断地更新又更新。
日新之谓盛德。——《周易·系辞上》:每天都有新的变化才是大德。
苟日新,日日新,又日新。——《礼记·大学》:如果能每天除旧更新,就要天天除旧更新,不间断地更新又更新。
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谁言寸草心,报得三春晖
报君黄金台上意,提携玉龙为君死 终日乾乾,与时偕行。——《周易·乾·文言》:一天到晚谨慎做事,自强不息,和日月一起运转,永不停止。
日新之谓盛德。——《周易·系辞上》:每天都有新的变化才是大德。
苟日新,日日新,又日新。——《礼记·大学》:如果能每天除旧更新,就要天天除旧更新,不间断地更新又更新。
报君黄金台上意,提携玉龙为君死 终日乾乾,与时偕行。——《周易·乾·文言》:一天到晚谨慎做事,自强不息,和日月一起运转,永不停止。
日新之谓盛德。——《周易·系辞上》:每天都有新的变化才是大德。
苟日新,日日新,又日新。——《礼记·大学》:如果能每天除旧更新,就要天天除旧更新,不间断地更新又更新。
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焚膏继晷的膏是油,晷是日影,夜晚点上油灯当作白天,夜以继日,刻苦用功之意。
“牝鸡司晨”,意思是母鸡代替公鸡行使报晓的任务,比喻封建朝代妇人专权
假途灭虢:泛指用借路的名义而灭亡这个国家。
成绩斐然即是取得了突出的成绩。
身陷囹圄:是指进入监狱被看管状态。
别出机杼:机杼:织布机,比喻诗文的构思和布局。指写作另辟途径,能够创新
“牝鸡司晨”,意思是母鸡代替公鸡行使报晓的任务,比喻封建朝代妇人专权
假途灭虢:泛指用借路的名义而灭亡这个国家。
成绩斐然即是取得了突出的成绩。
身陷囹圄:是指进入监狱被看管状态。
别出机杼:机杼:织布机,比喻诗文的构思和布局。指写作另辟途径,能够创新
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“正直”绝非是典型的中华传统美德,中国人的圆滑和世故是举世闻名的,但在“正直”在古代中国却是受到人们极力敬佩和推崇的,“文官死谏,武官死战”是古人对正直和勇敢的溢美之词。把“正直”排在第一位,是因为流失程度的严重性:“正直”从来没有在社会上受到如此的鄙视,在国人的眼里“正直”、“耿直”已然是贬义词,当有人说你“直”时,实际就是委婉地骂你不懂世故、不懂交际、幼稚可笑、不适应社会。相反,圆滑、善讲空话假话、善于见风使舵却成了一个人有“能力”的标准。虽然厚黑之学自古有之,却没有像当今这样冠冕堂皇地成为判断一个人是否有“能力”的标准。
第二名:善良流失程度★★★★★
善良是什么?善良就是仁慈、同情、宽容、厚道的最淳朴的表现。我一直认为,善良是中国老百姓最美好的品德。不可否认,在广大农村还生活着在社会最低层的农民,他们是淳朴的、是善良的,但也是最贫穷落后的。相反,一些敢于坑蒙拐骗、投机取巧者倒大发横财。淳朴善良就是“窝囊废”,“马善被人骑;人善被人欺”、“撑死胆大的、饿死胆小的”……每句话都充斥社会转型中,人们对“善良”一词的蔑视。“笑贫不笑娼”,弱势群体中男盗女娼比比皆是,特别是年关,整个社会便充满不安全因素,“和谐社会”成一句空话。
而社会的优势群体又是怎样的呢?当看到有人行乞时,首先想到的是“行骗”,而不是同情可怜;当看到有流浪汉躺在在路边时,首先想到的是“有碍市容”,而不是想到其为什么无容身之地。知道吗?最新的交通条例规定:如果司机向路边的行乞者施舍,将罚款50元。各种媒体一方面说要关注弱势群体,一方面又对弱势群体百般蔑视。对于弱势群体中出现的违法乱纪没有一丝的理解和同情,只是一味尖酸刻薄的指责。“为民不善,为富不仁”是中国社会最大的悲哀。
第三名:儒雅流失程度★★★★★
我觉得儒家最大的成就就是造就了中华民族举世公认的国人气质——儒雅。就像是英国的绅士、法国人的浪漫、美国人的乐观一样,相信国人也会为自己是一个儒雅的中国人感到开心和有归宿感。但不知从什么时候,“儒雅”已成为港台友好政要的代名词:辜振甫“儒雅”、江丙坤“儒雅”、连战“儒雅”。大陆呢,大陆的“儒雅”呢?不要说百姓、官员,就连最应该具有儒雅气质的大学生,身上的儒雅气质也已荡然无存了,有的房东宁愿把房子租给一身臭汗的打工仔,也不愿意租给大学生。“儒雅”消失了,取而代之的是“流氓”、“个性”、“男孩不坏女孩不爱的‘坏’”。也不知国人的审美到底怎么了,一些电视剧也几乎在迎合观众的这种口味,《大宅门》的白景琦、《亮剑》里的李云龙倒也罢了,连《林海雪原》里的杨子荣也要“个性化”一番,终于过于前卫而遭遇一片唾骂。成人社会“流氓化”倒也罢了,成人们似乎对自己的“流氓”挺得意,于是把其当成传家宝似的教给下一代,许多明星都喜欢大讲其小时候如何调皮捣蛋、如何喜欢捉弄人,似乎是只有这样的孩子才会成才。我不知道为什么会有家长把自己的上幼儿园的小孩打扮得像小坏蛋,然后上电视,让主持人逗他说是如何泡妹妹。这到底美在哪里!一点也不谐调。
第四名:淡泊流失程度★★★★
中国的知识分子中一直存在着两种互补的精神:儒家的积极进取和道家的淡泊退隐。当知识分子得意时,有儒家思想体系支撑;当知识分子失意时,有道家思想体系依靠。有进有退,是真正的灵魂的“和谐”。
而我们呢?从小教育我们要“天天向上”,当学生时要考出好成绩,争当“三好生”;工作时要不断进级高升。“不想当将军的兵不好兵,不想当官的男人不是好男人”。人特别是男人都不想被人说“胸无大志”、“没有进取心”。其实,这种思想没什么不好。相反,是太好,太完美。就是这种完美的思想使国人有了弄虚作假、形式花样、报喜不报忧的劣行。
生活一定要有目标吗?
为什么一懒散下来,就会有罪恶感?
人可以分清什么是需要的和什么是不需要的吗?
人可以选择适合自己的事物吗
第二名:善良流失程度★★★★★
善良是什么?善良就是仁慈、同情、宽容、厚道的最淳朴的表现。我一直认为,善良是中国老百姓最美好的品德。不可否认,在广大农村还生活着在社会最低层的农民,他们是淳朴的、是善良的,但也是最贫穷落后的。相反,一些敢于坑蒙拐骗、投机取巧者倒大发横财。淳朴善良就是“窝囊废”,“马善被人骑;人善被人欺”、“撑死胆大的、饿死胆小的”……每句话都充斥社会转型中,人们对“善良”一词的蔑视。“笑贫不笑娼”,弱势群体中男盗女娼比比皆是,特别是年关,整个社会便充满不安全因素,“和谐社会”成一句空话。
而社会的优势群体又是怎样的呢?当看到有人行乞时,首先想到的是“行骗”,而不是同情可怜;当看到有流浪汉躺在在路边时,首先想到的是“有碍市容”,而不是想到其为什么无容身之地。知道吗?最新的交通条例规定:如果司机向路边的行乞者施舍,将罚款50元。各种媒体一方面说要关注弱势群体,一方面又对弱势群体百般蔑视。对于弱势群体中出现的违法乱纪没有一丝的理解和同情,只是一味尖酸刻薄的指责。“为民不善,为富不仁”是中国社会最大的悲哀。
第三名:儒雅流失程度★★★★★
我觉得儒家最大的成就就是造就了中华民族举世公认的国人气质——儒雅。就像是英国的绅士、法国人的浪漫、美国人的乐观一样,相信国人也会为自己是一个儒雅的中国人感到开心和有归宿感。但不知从什么时候,“儒雅”已成为港台友好政要的代名词:辜振甫“儒雅”、江丙坤“儒雅”、连战“儒雅”。大陆呢,大陆的“儒雅”呢?不要说百姓、官员,就连最应该具有儒雅气质的大学生,身上的儒雅气质也已荡然无存了,有的房东宁愿把房子租给一身臭汗的打工仔,也不愿意租给大学生。“儒雅”消失了,取而代之的是“流氓”、“个性”、“男孩不坏女孩不爱的‘坏’”。也不知国人的审美到底怎么了,一些电视剧也几乎在迎合观众的这种口味,《大宅门》的白景琦、《亮剑》里的李云龙倒也罢了,连《林海雪原》里的杨子荣也要“个性化”一番,终于过于前卫而遭遇一片唾骂。成人社会“流氓化”倒也罢了,成人们似乎对自己的“流氓”挺得意,于是把其当成传家宝似的教给下一代,许多明星都喜欢大讲其小时候如何调皮捣蛋、如何喜欢捉弄人,似乎是只有这样的孩子才会成才。我不知道为什么会有家长把自己的上幼儿园的小孩打扮得像小坏蛋,然后上电视,让主持人逗他说是如何泡妹妹。这到底美在哪里!一点也不谐调。
第四名:淡泊流失程度★★★★
中国的知识分子中一直存在着两种互补的精神:儒家的积极进取和道家的淡泊退隐。当知识分子得意时,有儒家思想体系支撑;当知识分子失意时,有道家思想体系依靠。有进有退,是真正的灵魂的“和谐”。
而我们呢?从小教育我们要“天天向上”,当学生时要考出好成绩,争当“三好生”;工作时要不断进级高升。“不想当将军的兵不好兵,不想当官的男人不是好男人”。人特别是男人都不想被人说“胸无大志”、“没有进取心”。其实,这种思想没什么不好。相反,是太好,太完美。就是这种完美的思想使国人有了弄虚作假、形式花样、报喜不报忧的劣行。
生活一定要有目标吗?
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人可以分清什么是需要的和什么是不需要的吗?
人可以选择适合自己的事物吗
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捧起一把泥土,我说,这是我的祖国;掬起一朵浪花,我说,这是我的祖国;翻开发黄的《四库全书》,我说,这是我的祖国;弹一曲悠扬的《高山流水》,我说,这是我的祖国!
啊,祖国!我是在圆明园里,认识了您的屈辱、您的悲愤;我是在八达岭上,认识了您的磅礴、您的巍峨;我是在大漠草原,认识了您的宽广、您的辽阔;我是在驿道古渡,认识了您的悠久,您的坎坷。
面对荆棘林莽、重峦叠嶂、泥淖沼泽,有无数忠贞的儿女,不怕洒尽热血,抛却头颅,尸裹马革!直到51年前那个金秋十月,一面鲜艳的五星红旗,一位巨人的宣言,使一个古老民族傲然屹立,纵情欢乐。
啊!祖国,我的祖国!你是大树,我是树叶,一片叶子便是一片春色;祖国!您是土壤,我是禾苗,输出您全部血液为了我的收获;祖国!您是长江,我是小河,我愿用涓涓细流壮您浩荡的行色;祖国!您是太阳,我是云朵,终生守护您的辉煌、您的灿烂、您的圣洁;祖国!今天,我们又一次庆祝您的生日,看到您新的振兴、新的开拓!
古老的文明,镌刻在残矛断戟上,勇敢与忠贞、高风与亮节浸沉在历史的每一页,而这一切,早已成为融在我心中恒的情结。苦,为了您!甜,为了您;生,为了您;死,为了您!您的忧虑便是我们的忧虑,您的欢乐便是我们的欢乐!
啊!祖国!我的祖国!您是希望,您是信念,您是我们一切拼搏、进取的依托。
党的十五大的胜利召开,揭开历史崭新的一页。祖国,您在新世纪太阳的照耀下,一定会更加欣欣向荣,生机勃勃!
啊,祖国!我是在圆明园里,认识了您的屈辱、您的悲愤;我是在八达岭上,认识了您的磅礴、您的巍峨;我是在大漠草原,认识了您的宽广、您的辽阔;我是在驿道古渡,认识了您的悠久,您的坎坷。
面对荆棘林莽、重峦叠嶂、泥淖沼泽,有无数忠贞的儿女,不怕洒尽热血,抛却头颅,尸裹马革!直到51年前那个金秋十月,一面鲜艳的五星红旗,一位巨人的宣言,使一个古老民族傲然屹立,纵情欢乐。
啊!祖国,我的祖国!你是大树,我是树叶,一片叶子便是一片春色;祖国!您是土壤,我是禾苗,输出您全部血液为了我的收获;祖国!您是长江,我是小河,我愿用涓涓细流壮您浩荡的行色;祖国!您是太阳,我是云朵,终生守护您的辉煌、您的灿烂、您的圣洁;祖国!今天,我们又一次庆祝您的生日,看到您新的振兴、新的开拓!
古老的文明,镌刻在残矛断戟上,勇敢与忠贞、高风与亮节浸沉在历史的每一页,而这一切,早已成为融在我心中恒的情结。苦,为了您!甜,为了您;生,为了您;死,为了您!您的忧虑便是我们的忧虑,您的欢乐便是我们的欢乐!
啊!祖国!我的祖国!您是希望,您是信念,您是我们一切拼搏、进取的依托。
党的十五大的胜利召开,揭开历史崭新的一页。祖国,您在新世纪太阳的照耀下,一定会更加欣欣向荣,生机勃勃!
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