Question

临终之时，魔王化现成阿弥陀佛来接引怎么办

Answer 1

看看广钦老和尚的开示您就能体会:

问：念佛能否见佛？答:不能。

问：大势至念佛圆通章云：“若人忆佛念佛，现前当来必定见佛，不假方便，自得心开。”又如何？

答：对！就是心开即是见佛，见自性佛（意味佛非由色相见）。

广老又开示：用行的，意识的转变，诸佛菩萨都有愿力，而依此修法，在行、住、坐、卧中皆不离佛。拜佛、念佛都与菩萨相应，这是无色相的，不是有色相的，不要说为什么阿弥陀佛还不来接我？临终时不要存著见菩萨色相，求来的不见得是正确，那是不可靠的，要无所求地净心念佛，从心里面自然出现的，才是真的。

净土者最怕者常是“临终之时，魔王化现成阿弥陀佛来接引怎么办？”其关键实如广老开示一般，唯有“至心念佛”方能“心开见佛”，如是至心、一心念佛，当来必定见佛(念佛功德力不可思议，至心念佛具大威力，魔是不敢逼近行者的)，若不至心念佛，光妄想著见佛，蒙佛接引，如此则难保天魔不趁机变成阿弥陀佛来破坏往生大事呢！

所以月溪法师亦云：“诚心念佛，工夫纯熟，自生瑞相，不可用心著意强求，每见念佛者，著意求瑞相，用脑筋过度，发神经病者，宜戒之。”

净土行者须知：西方极乐世界是阿弥陀佛的大悲愿力所化现。由于末法众生福慧浅薄，修其他法门难以见效，因此须仰仗阿弥陀佛的大悲愿力，先勾摄众生进入净土后再慢慢修证成佛。念佛法门是以见佛为宗，佛有三身，法身是无形无相，不能以色相、音声而见，通常往生时所见的佛是应身佛，是应众生机缘而变现出来的佛身，是可以看见的，亦即净土法门是从“有”入门，虽品位有高下，最后皆以证成无上菩提为宗旨。

Answer 2

接引这种大事他不敢的，漫天神佛在天上注视人间，没有魔敢随便化身神的形象，那是对神的大不敬。只有有不信神的人敢对神不敬，人这里比较特殊，看不见另外的世界，魔都要比人要强，它们没有那个胆子。除非人修了魔道，那死后就去他那归他管。有些人魔性很强，一说魔如何如何，他很来精神。其实是很可怕。

Answer 3

成魔未必就比成佛差，极乐世界和魔界你都没去过，你知道哪个好那个坏。

别跟我说书里说极乐世界更美好，书是谁写的，还不是人写的。既然是人，就没有理由也没有能力去过以上两个地方。在没去过之前，谁也没资格说魔界的坏话。尤其是佛教，一心向善，更不可能说魔界不好了。忘了说了，佛界不在佛教所说的天人、修罗、恶鬼、人、畜生、地域六道之内，即使加上菩萨界、佛界、须弥山、道教36重天，即道经中说的十界，也还是没把魔界算进去。

所以，魔界既不属于六道，也不属于佛教菩萨界，佛界；道教28重三界天，八重三界之外天，四重圣天。应该是个自治区，既不在六道、三界之内，又不属于仙、神、佛、菩萨，可谓更加逍遥自在。

无量天尊、阿弥陀佛...

Answer 4

绝对放心。
临终念佛，魔王不会障碍的。

真实的魔王，实际都是菩萨示现。绝对不会也不敢阻碍往生

真真可怕的不是魔王，而是自己的眷属家人，才是障碍。

Answer 5

见到魔王是业障增加的表现。
而念一句佛号，就帮你消一次业障。见佛是通过消业障而见。所以通过诚心念佛，而见到的佛，必然是真佛。