体罚的具体概念是什么?
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体罚是指通过对人身体的责罚,特别是造成疼痛,来进行惩罚或教育的行为。
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1. 体罚必须是惩罚,不为惩罚而实施的,不是体罚,如体育课时跑步热身、定期段考等。
2. 体罚必须诉诸身体,不诉诸身体的惩罚,不是体罚,如语言羞辱、罚款等。
3. 体罚必须造成身体或心理的痛苦,不造这两种痛苦的惩罚,不是体罚,较近於犯错的宣告,如私下罚站两分钟。但「痛苦」之有无,应考量罚则本身的合理性、受罚者的身心状况、施罚者的执行态度等,例如明知学生脚伤,却罚他站两分钟,是体罚。
4. 未造成身体痛苦,但造成心理痛苦,又系藉由控制身体而行之者,是体罚,如强迫学生「当众」罚站两分钟等。
5. 身体上的「痛苦」不以「痛楚」为限,所有生理感官上的不舒适均是,如以强迫憋尿、强行搔痒、强迫看色情片、强吻等处罚,都是体罚。
教师体罚学生的定义
直接的肉体打击是体罚,罚站、罚跑、罚跪、罚面壁、罚体力劳动、罚抄写是变相体罚,威胁、呵斥、讽刺、挖苦、辱骂、刁难等心理攻击也是变相体罚,甚至是比直接的身体打击更易伤害学生的体罚,批评也有变相体罚之谦。人们已将体罚模糊与泛化,一个体罚加上变相体罚,造成了教师对学生碰不得也讲不得。
2. 体罚必须诉诸身体,不诉诸身体的惩罚,不是体罚,如语言羞辱、罚款等。
3. 体罚必须造成身体或心理的痛苦,不造这两种痛苦的惩罚,不是体罚,较近於犯错的宣告,如私下罚站两分钟。但「痛苦」之有无,应考量罚则本身的合理性、受罚者的身心状况、施罚者的执行态度等,例如明知学生脚伤,却罚他站两分钟,是体罚。
4. 未造成身体痛苦,但造成心理痛苦,又系藉由控制身体而行之者,是体罚,如强迫学生「当众」罚站两分钟等。
5. 身体上的「痛苦」不以「痛楚」为限,所有生理感官上的不舒适均是,如以强迫憋尿、强行搔痒、强迫看色情片、强吻等处罚,都是体罚。
教师体罚学生的定义
直接的肉体打击是体罚,罚站、罚跑、罚跪、罚面壁、罚体力劳动、罚抄写是变相体罚,威胁、呵斥、讽刺、挖苦、辱骂、刁难等心理攻击也是变相体罚,甚至是比直接的身体打击更易伤害学生的体罚,批评也有变相体罚之谦。人们已将体罚模糊与泛化,一个体罚加上变相体罚,造成了教师对学生碰不得也讲不得。
参考资料: http://baike.baidu.com/view/161307.htm#12
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为什么教育不能体罚?我很认真地提出这个问题的时候,我看到各样的人的各样的神色。当然更多的是惊讶!或许因为是我提出的吧,也或许是他们太久没有看到这样的观点出现了吧。但是我就是这样说了:“为什么教育不能体罚!”这里,我所表述的体罚,是指合理的、适度的体罚,是包括对身体某些部位的责罚。
记得很多老师这样说:“教育是不能体罚的,否则将给人带来极大的心灵的伤害,可能对人的一生的成长有着不可推卸的反作用。”我不知道这些话语的来源是什么地方,但是我知道或许这就是所谓的经验吧。可能很多老师看到了或者自己实行体罚的时候,导致孩子的恨,导致了孩子们一生的不一样的道路发展。因此,他们可以这样说。但是很多想要体罚,或者认为体罚可以带来教育效果的老师是怎么样的态度呢?或许对此,也是一种不以为然的吧。
记得当年在农村工作的时候,就有一位老师对人谈起体罚经验,而他的班级的孩子、家长无一不敬佩喜欢他。究其体罚方式,无非就是对学生在腿上、臀部、背上的适当的责罚。凡受其体罚的孩子,无一不改正自己的错误,无一不认为这是促进自己成长的脚步,而且在一定的程度上,极大地提高了学习效果。只是他从不对女生进行体罚,从不在学生面前体罚,从不说伤害学生的话语,只是就事论罚。
我曾经很惊讶这样的教育,甚至也有点崇拜他的教育方式。但是当时还是比较嫩的我,脑子里更多的是所谓教育的先进理念,许多教育观点在脑袋里也已经是根深蒂固了,于是就放弃了自己仅有的一点想法。只是近日的一些不一样的想法,让我这个思想重新浮出水面了。
前日写一篇文章的时候,一个网友给我跟帖。我说的是新加坡总理李光耀对新加坡国民素质的提高,是依靠带着锋利刀刃的法律。这是她说自己的亲戚在走过新加坡的时候看到的感受。这里的人不吃口香糖,否则就是要受到重罚的。
新加坡的领导者对于新加坡人的管理,是基于新加坡人的本身的素质而定的,这样的惩罚无非是一种基于事件本身的一种方法。而且我也从来没有听说新加坡人对于这样的法律的反抗。历史和现实告诉我们,其实很多时候惩罚可以很重,达到体罚的地步,只不过是要选择好方式,选择到根本。就像那个老师一样,如果学会了体罚,或许也是可以纵横教育的。
忽地,我这样想。如果体罚也是这样的呢。根据学生的特点,根据学生犯的事情,根据学生的个性和性别,然后选择体罚的方式。什么样的人,责罚什么样的部位,什么事情,责罚什么样的力度。或许那也是一种以人为本的教育方式啊。据说,韩国是一直这样实施的。
可是想起现在对于体罚的这样的说法,我还是有点担心的。但是我知道我们的问题并不在体罚这样的方式上,而是在于我们弄不清楚不一样的体罚方式将给我们带来什么,于是就全盘否定了。我这样想,如果猪肉吃死了人,那么是不是不能养猪了呢?或许是的吧。
我知道,可能我还是不会体罚,但是我会仔细的研究;可能我永远不会体罚,但是我也永远不反对合理、适当的体罚!
记得很多老师这样说:“教育是不能体罚的,否则将给人带来极大的心灵的伤害,可能对人的一生的成长有着不可推卸的反作用。”我不知道这些话语的来源是什么地方,但是我知道或许这就是所谓的经验吧。可能很多老师看到了或者自己实行体罚的时候,导致孩子的恨,导致了孩子们一生的不一样的道路发展。因此,他们可以这样说。但是很多想要体罚,或者认为体罚可以带来教育效果的老师是怎么样的态度呢?或许对此,也是一种不以为然的吧。
记得当年在农村工作的时候,就有一位老师对人谈起体罚经验,而他的班级的孩子、家长无一不敬佩喜欢他。究其体罚方式,无非就是对学生在腿上、臀部、背上的适当的责罚。凡受其体罚的孩子,无一不改正自己的错误,无一不认为这是促进自己成长的脚步,而且在一定的程度上,极大地提高了学习效果。只是他从不对女生进行体罚,从不在学生面前体罚,从不说伤害学生的话语,只是就事论罚。
我曾经很惊讶这样的教育,甚至也有点崇拜他的教育方式。但是当时还是比较嫩的我,脑子里更多的是所谓教育的先进理念,许多教育观点在脑袋里也已经是根深蒂固了,于是就放弃了自己仅有的一点想法。只是近日的一些不一样的想法,让我这个思想重新浮出水面了。
前日写一篇文章的时候,一个网友给我跟帖。我说的是新加坡总理李光耀对新加坡国民素质的提高,是依靠带着锋利刀刃的法律。这是她说自己的亲戚在走过新加坡的时候看到的感受。这里的人不吃口香糖,否则就是要受到重罚的。
新加坡的领导者对于新加坡人的管理,是基于新加坡人的本身的素质而定的,这样的惩罚无非是一种基于事件本身的一种方法。而且我也从来没有听说新加坡人对于这样的法律的反抗。历史和现实告诉我们,其实很多时候惩罚可以很重,达到体罚的地步,只不过是要选择好方式,选择到根本。就像那个老师一样,如果学会了体罚,或许也是可以纵横教育的。
忽地,我这样想。如果体罚也是这样的呢。根据学生的特点,根据学生犯的事情,根据学生的个性和性别,然后选择体罚的方式。什么样的人,责罚什么样的部位,什么事情,责罚什么样的力度。或许那也是一种以人为本的教育方式啊。据说,韩国是一直这样实施的。
可是想起现在对于体罚的这样的说法,我还是有点担心的。但是我知道我们的问题并不在体罚这样的方式上,而是在于我们弄不清楚不一样的体罚方式将给我们带来什么,于是就全盘否定了。我这样想,如果猪肉吃死了人,那么是不是不能养猪了呢?或许是的吧。
我知道,可能我还是不会体罚,但是我会仔细的研究;可能我永远不会体罚,但是我也永远不反对合理、适当的体罚!
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