为什么那些看似不优秀的人，往往能成大事？
在试图解读这种现象之前，先给大家转述一个寓意深刻的故事：
有个寺庙，因藏有一串佛祖戴过的念珠而闻名。念珠的供奉之地只有庙里的老住持和7个弟子知道。
7个弟子都很有悟性，老住持觉得将来把衣钵传给他们中的任何一个，都可以光大佛法。不想那串念珠突然不见了。
老住持问7个弟子：“你们谁拿了念珠，只要放回原处，我不追究，佛祖也不会怪罪。”弟子们都摇头。
7天过去了，念珠依然不知去向。老住持又说：“只要承认了，念珠就归谁。”但又过去了7天，还是没人承认。
老住持很失望：“明天你们就下山吧。拿了念珠的人，如果想留下就留下。”
第二天，6个弟子收拾好东西，长长地舒了口气，干干净净地走了。只有一个弟子留下来。
老住持问留下的弟子：“念珠呢？”
弟子说：“我没拿。”
“那为何要背个偷窃之名？”
弟子说：“这几天我们几个相互猜疑，有人站出来，其他人才能得到解脱。再说，念珠不见了，佛还在呀。”
老住持笑了，从怀里取出那串念珠戴在这名弟子手上。
这个故事，让我感悟了很久。
困惑老住持为什么要用这种非常的方法来选择衣钵传人，不惜牺牲弟子的名誉甚至挑起他们之间的猜忌和敌意，如果没人留下或承担怎么办？佛法广大，来去皆随缘。
只有关键时候有担当、肯吃亏、愿牺牲、顾大局、能坚持的人才能当此大任。
这是法也是冥律哲学，现实生活中的干部任命，职场选拔又何尝不是如此。
在经历一些人和事之后，你会发现身边那些才高八斗、学富五车的绝顶聪明之人往往难成大事，而那些看似并不十分优秀的人往往能做出非凡的成就。
因为那些才华横溢的聪明之人在生活工作中往往自恃才高、桀骜不驯或不能容物。
他们把一己之利看得比集体重要，把一己之荣看得比团队重要；他们不敢冒险，因为不愿放弃既得利益而裹足不前或随时有选择的机会；他们不愿行动，因为平台不够大或资金不够多配不上他的才华；他们不愿做搭档，因为不能接受他认为不如他的人在他之上，或必须老子说了算。
总之，他们会有一千个不愿意一万个不配合的理由和借口。
所以在组织考察、领导任命和朋友创业时被悄悄边缘化，常有生不逢时，怀才不遇的失落感，慢慢遁入了小姐的身子丫鬟命的尴尬和愤世嫉俗的怨恨。
而那些看似并不十分优秀的人，由于他们资历平平或出生卑微，往往会卑躬屈膝礼贤下士的向身边人求教和学习，从而得到朋友的帮助或领导的赏识成就一番事业。
他们身上通常具备以下特质：有担当，能把团队和集体利益放在个人利益之上，能牺牲小我换取集体荣誉或大众平衡；敢冒险，因为本来就一无所有，也无所谓失去，已经这么惨了，还能惨到哪去；能行动，因为没有更好的机会和平台让他们选择，所以撞破南墙是他们的秉性；能坚持，因为身先士卒、起早贪黑、苦中作乐早已是家常便饭。
特别是他们在经历了人生的挫败和滴血的教训，受尽冷嘲热讽甚至饥寒交迫之后还能勇往直前的一句：“领导，这事我干，报酬您看着给”能换来多少雇主的怜悯和领导的信任。
他们在感动别人的同时也感动自己。
他们内心蓄酿的那股像火山爆发一样渴望成功的动能可击垮一切阻力和障碍。
他们练就的一身坚毅果敢、百毒不侵的钢筋铁骨和洞若观火敏如捷兔的判断力和行动力能摧毁一切消极不利因素。
一旦时机成熟，成就一番事业，也就是无数经验教训尸骨堆砌的丰碑一冢，看似偶然实则自然了，所谓天降大任于斯人必先苦其心志也。
其实，人生没有捷径，成功亦不分大小。成功于一个人的学历、资质天赋固然重要，但和韧性胆略、经验教训、修为德行、格局信仰相比，后者显然更不可或缺，也是人生和成功学的必修课程。
佛说，人生苦短，我们都是走在朝圣路上的行者。
我目不识丁的母亲生前常用一句口头禅来鞭策和鼓励我：“只要你努力了，坚持了，没做好，我不怪你”。
每每立于坟前，我都以这句话来默默自省和告慰老人。所以，成功重在不忘初心，坚持梦想，即便短暂的苦难失意又或毕生蹉跎，只要努力了，坚持过，不虚度光阴，问心无愧，就是一种成功。
因为过程远比结果更有意义。
正如前文故事所言，念珠不见了，佛还在。
谨以此文献给那些正在创业路上或即将上路的行者??
---作者：【热爱】脱单直播创始人兼CEO王毅夫
