麻烦大神翻译一下这段文言文
维某年多次目朔日,用致火香祀于皇天上帝,优惟庆出流长发,德冠思文,对越昭升,永言配命,民谨以制帛牺齐,粢盛庶品,式陈明荐侑神做主、尚享。...
维某年多次目朔日,用致火香祀于皇天上帝,优惟庆出流长发,德冠思文,对越昭升,永言配命,民谨以制帛牺齐,粢盛庶品,式陈明荐侑神做主、尚享。
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维某年多次目朔日,用致火香祀于皇天上帝,优惟庆出流长发,德冠思文,对越昭升,永言配命,民谨以制帛牺齐,粢盛庶品,式陈明荐侑神做主、尚享。
某年多次目初一日,导致火香祭祀于皇天上帝,特别是庆流长发,德冠思文,对越昭升,上应天命真长久,人谨以制帛牺牲齐,谷物各种品,程序说明推荐侑神作主、还享。
某年多次目初一日,导致火香祭祀于皇天上帝,特别是庆流长发,德冠思文,对越昭升,上应天命真长久,人谨以制帛牺牲齐,谷物各种品,程序说明推荐侑神作主、还享。
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维某年多次目朔日,用致火香祀于皇天上帝,优惟庆出流长发,德冠思文,对越昭升,永言配命,民谨以制帛牺齐,粢盛庶品,式陈明荐侑神做主、尚享。
某年多次目初一日,导致火香祭祀于皇天上帝,特别是庆流长发,德冠思文,对越昭升,上应天命真长久,人谨以制帛牺牲齐,谷物各种品,程序说明推荐侑神作主、还享。
某年多次目初一日,导致火香祭祀于皇天上帝,特别是庆流长发,德冠思文,对越昭升,上应天命真长久,人谨以制帛牺牲齐,谷物各种品,程序说明推荐侑神作主、还享。
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这是个祭文的模板,「维」一般作为发语词,或者可以理解作「为」。
「某年多次目」大概就是这里要写今年的岁次,比如辛丑、戊戌这种。
「朔日」就是初一,一般都是这一天祭祀。
「优惟庆」这里惟意思是希望,整句理解为祈福就好。
后面是祈福内容「出流长发,德冠思文,对越昭升,永言配命」大概猜一下是风调雨顺,政令通和,xxxx,乐天安命。
「制帛牺齐,粢盛庶品」这是祭品的内容。
「式陈明荐」式发语词,「陈」「明」「荐」就是献上丰盛的贡品。
「侑神做主」意思是邀请神做客。
「尚享」就是尚飨,也是公式性的客套话。
全文大意呢就是,某年某日,祭祀皇天上帝,祈祷国泰民安风调雨顺,谨以饮食、牲畜、布帛献上,请神明享用。
其实呢,弄清楚全文意义不大,因为这种祭文,为了仿古制且有神秘感,大都是引用古籍,而且是对古人来说都是古籍的古籍,例如《尚书》《诗经》里面的字句。实际上这里面的字句的真实含义,很多都遗失了,后人加注的注解里面,分歧也是很多的。也就是说,写的人他也不一定知道是啥意思。但是你只要知道,好听,说的是好话就行。或者我们把他理解为好话就行。不用太在意。
「某年多次目」大概就是这里要写今年的岁次,比如辛丑、戊戌这种。
「朔日」就是初一,一般都是这一天祭祀。
「优惟庆」这里惟意思是希望,整句理解为祈福就好。
后面是祈福内容「出流长发,德冠思文,对越昭升,永言配命」大概猜一下是风调雨顺,政令通和,xxxx,乐天安命。
「制帛牺齐,粢盛庶品」这是祭品的内容。
「式陈明荐」式发语词,「陈」「明」「荐」就是献上丰盛的贡品。
「侑神做主」意思是邀请神做客。
「尚享」就是尚飨,也是公式性的客套话。
全文大意呢就是,某年某日,祭祀皇天上帝,祈祷国泰民安风调雨顺,谨以饮食、牲畜、布帛献上,请神明享用。
其实呢,弄清楚全文意义不大,因为这种祭文,为了仿古制且有神秘感,大都是引用古籍,而且是对古人来说都是古籍的古籍,例如《尚书》《诗经》里面的字句。实际上这里面的字句的真实含义,很多都遗失了,后人加注的注解里面,分歧也是很多的。也就是说,写的人他也不一定知道是啥意思。但是你只要知道,好听,说的是好话就行。或者我们把他理解为好话就行。不用太在意。
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