形容人有思想用什么成语?
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2018-01-07 · 知道合伙人教育行家
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[胜读十年书] 胜:超过。超过苦读十年书的收获。形容思想上收益极大。
[抱残守缺] 抱着残缺陈旧的东西不放。形容思想保守,不求改进。
[博大精深] 博:广,多。形容思想和学识广博高深。
[呆头呆脑] 呆:呆板,不灵活。形容思想、行动迟钝笨拙。
[高枕无忧] 垫高枕头睡觉,无忧无虑。比喻思想麻痹,丧失警惕。
[傻头傻脑] 形容思想糊涂,愚笨痴呆。
[登高望远] 登上高处,看得更远。也比喻思想境界高,目光远大。
[糊里糊涂] 认识模糊,不明事理。也形容思想处于模糊不清的状态。
[前言不搭后语] 说得话前后连接不上。多形容思想混乱,不能自圆其说。
[久束湿薪] 长期捆着的潮湿柴草。比喻思想保守,不易接受新事物。
[火尽薪传] 火虽烧完,柴却留传下来。比喻思想、学术、技艺等世代相传。
[顿开茅塞] 顿:立刻;茅塞:喻人思路闭塞或不懂事。比喻思想忽然开窍,立刻明白了某个道理。
[茅塞顿开] 茅塞:喻人思路闭塞或不懂事;顿:立刻。原来心里好象有茅草堵塞着,现在忽然被打开了。形容思想忽然开窍,立刻明白了某个道理。
[闲愁万种] 闲愁:说不出的烦恼。莫名的烦恼极多。形容思想空虚,多愁善感。也形容愁情满怀。
[抱残守阙] ①守着残缺的东西不放。形容思想保守,不接受新事物。②谓笃守古学古道。③喻在条件很差的情况下坚持着做。
[马放南山] 比喻天下太平,不再用兵。现形容思想麻痹。
[多愁善感] 善:容易。经常发愁和伤感。形容人思想空虚,感情脆弱。
[心心相印] 心:心意,思想感情;印:符合。彼此的心意不用说出,就可以互相了解。形容彼此思想感情完全一致。
[如饮醍醐] 比喻使人思想上一下就通了。
[入主出奴] 原意是崇信了一种学说,必然排斥另一种学说;把前者奉为主人,把后者当作奴仆。后比喻学术思想上的宗派主义。
[轻装上阵] 原指战士穿着轻装作战,现在比喻放下思想包袱投入工作。
[情投意合] 投:相合。形容双方思想感情融洽,合得来。
[天真烂漫] 天真:指心地单纯,没有做作和虚伪;烂漫:坦率自然的样子。形容儿童思想单纯、活泼可爱,没有做作和虚伪。
[情投契合] 形容双方思想感情融洽,合得来。同“情投意合”。
[情孚意合] 形容双方思想感情融洽,合得来。同“情投意合”。
[天真烂熳] 形容儿童思想单纯、活泼可爱,没有做作和虚伪。同“天真烂漫”。
[表里如一] 表:外表;里:内心。表面和内心象一个东西。形容言行和思想完全一致。
[陶熔鼓铸] 比喻给人的思想、性格以有益的影响。
[初生牛犊不怕虎] 比喻青年人思想上很少顾虑,敢作敢为。
[臭肉来蝇] 腐臭的肉招来苍蝇。比喻自己的思想作风有问题,就会招致坏人的引诱。
[无根而固] 固:牢固。没有根柢却能牢固。比喻有共同的思想感情作基础。
[换骨脱胎] 原为道教用语。指修道者得道以后,就转凡胎为圣胎,换凡骨为仙骨。现比喻通过教育,思想得到彻底改造。
[脱胎换骨] 原为道教用语。指修道者得道以后,就转凡胎为圣胎,换凡骨为仙骨。现比喻通过教育,思想得到彻底改造。
[防微杜渐] 微:微小;杜:堵住;渐:指事物的开端。比喻在坏事情坏思想萌芽的时候就加以制止,不让它发展。
[邪魔外道] 佛教用语。指妨害正道的邪说和行为。比喻不符合正统思想的主张或教义。也比喻妖精鬼怪或品行不端的人。
[拨云睹日] 拨开云彩看见太阳。形容受到启发,思想豁然开朗,或比喻见到光明,大有希望。同“拨云见日”。
[乐业安居] 愉快地从事自己的职业,过着安定的生活。形容生活、生产、思想状况安定正常。
[泛滥成灾] 江河湖泊的水溢出,造成灾害。比喻不好的文章或思想到处传播,影响极坏。
[男盗女娼] 男做盗贼,女为娼妓。形容男女都做坏事或思想极其腐朽卑劣。
[翻然悔悟] 悔:悔恨;悟:觉悟。很快地醒悟过来。形容转变得很快。指思想完全转变,彻底醒悟。
[不忘沟壑] 沟壑:山沟。念念不忘为正义而死,弃尸山沟。形容有为正义献身的思想准备。也比喻人发迹之后不忘过去贫贱的日子。
[好恶不同] 爱好和憎恶各不相同。形容人的志趣、志向和思想感情各异。
[心不在焉] 心思不在这里。指思想不集中。
[神情不属] 犹言心不在焉。心思不在这里。指思想不集中。
[小脚女人] 因用以指思想保守的人。
[染神乱志] 指思想受到迷惑扰乱。
[同心同德] 同德:为同一目的而努力。指思想统一,信念一致。
[一心同体] 犹言同心同德。指思想统一,信念一致。
[道德文章] 指思想品德和学识学问。
[道学先生] 指思想、作风特别迂腐的读书人。
[墨守成规] 墨守:战国时墨翟善于守城;成规:现成的或久已通行的规则、方法。指思想保守,守着老规矩不肯改变。
[文以载道] 载:装载,引伸为阐明;道:道理,泛指思想。指文章是为了说明道理的。
[思绪万千] 思绪:思想的头绪。万千:极多。指思想的头绪相当多,思虑复杂多端。
[道不相谋] 指思想志向不同的人不会在一起共事。
[同心一德] 指思想统一,信念一致。同“同心同德”。
[同心协德] 指思想统一,信念一致。同“同心同德”。
[同心合德] 指思想统一,信念一致。同“同心同德”。
[心凝形释] 精神凝聚,形体散释。指思想极为专注,简直忘记了自己身体的存在。
[墨守成法] 指思想保守,守着老规矩不肯改变。同“墨守成规”。
[人心如面] 心:指思想、感情等。指每个人的思想也象每个人的面貌一样,各不相同。
[离经畔道] ①指思想、言行背离儒家经典和规范。②指背离占统治地位的思想和行为规范。
[至人无梦] 至人:指思想道德等方面达到最高境界的人。品德高尚的人,不会做想入非非的梦。
[打破迷关] 指打掉思想上的迷惘。
[情投意洽] 情感融洽,心意相通。亦作情投意合。指双方思想感情很融洽。
[潜移默化] 潜:暗中同,不见形迹;默:不说话,没有声音。指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。
[潜濡默化] 犹潜移默化。指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。
[潜濡默被] 犹潜移默化。指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。
[潜移暗化] 指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。同“潜移默化”。
[默化潜移] 指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。同“潜移默化”。
[人非土木] 指人是有思想感情的。
[声气相投] 指朋友间思想一致,性情投合。
[异端邪说] 指和正统思想不同的有害的学说。
[孔思周情] 指儒学的思想、情懆。同“孔情周思”。
[情文并茂] 指文章的思想感情丰富,文辞也很美盛。
[孔情周思] 指儒学的思想、情懆。孔,孔子;周,周公。
[瑰意奇行] 指高明的思想和不平常的行为。同“瑰意琦行”
[人非木石] 指人是有思想感情的,容易为外界事物所打动,不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。
[人非草木] 指人是有思想感情的,容易为外界事物所打动,不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。同“人非木石”。
[一民同俗] 指使人民的思想风俗齐同。
[革心易行] 指改正错误思想,改变错误行为。
[不臣之心] 不臣:不守臣子的本分,封建社会中不忠君。意指不忠君的思想。后也指犯上作乱的野心。
[遗老遗少] 遗老:旧称前朝的旧臣;遗少:留恋旧时代的少年。改朝换代后仍效忠前朝的老人和青年。也泛指留恋过去、思想顽固陈旧的人。
[自由泛滥] 指某种错误的思想言行没有约束,到处扩散。
[字里行间] 指文章的某种思想感情没有直接说出而是通过全篇或全段文字透露出来。
[抱残守缺] 抱着残缺陈旧的东西不放。形容思想保守,不求改进。
[博大精深] 博:广,多。形容思想和学识广博高深。
[呆头呆脑] 呆:呆板,不灵活。形容思想、行动迟钝笨拙。
[高枕无忧] 垫高枕头睡觉,无忧无虑。比喻思想麻痹,丧失警惕。
[傻头傻脑] 形容思想糊涂,愚笨痴呆。
[登高望远] 登上高处,看得更远。也比喻思想境界高,目光远大。
[糊里糊涂] 认识模糊,不明事理。也形容思想处于模糊不清的状态。
[前言不搭后语] 说得话前后连接不上。多形容思想混乱,不能自圆其说。
[久束湿薪] 长期捆着的潮湿柴草。比喻思想保守,不易接受新事物。
[火尽薪传] 火虽烧完,柴却留传下来。比喻思想、学术、技艺等世代相传。
[顿开茅塞] 顿:立刻;茅塞:喻人思路闭塞或不懂事。比喻思想忽然开窍,立刻明白了某个道理。
[茅塞顿开] 茅塞:喻人思路闭塞或不懂事;顿:立刻。原来心里好象有茅草堵塞着,现在忽然被打开了。形容思想忽然开窍,立刻明白了某个道理。
[闲愁万种] 闲愁:说不出的烦恼。莫名的烦恼极多。形容思想空虚,多愁善感。也形容愁情满怀。
[抱残守阙] ①守着残缺的东西不放。形容思想保守,不接受新事物。②谓笃守古学古道。③喻在条件很差的情况下坚持着做。
[马放南山] 比喻天下太平,不再用兵。现形容思想麻痹。
[多愁善感] 善:容易。经常发愁和伤感。形容人思想空虚,感情脆弱。
[心心相印] 心:心意,思想感情;印:符合。彼此的心意不用说出,就可以互相了解。形容彼此思想感情完全一致。
[如饮醍醐] 比喻使人思想上一下就通了。
[入主出奴] 原意是崇信了一种学说,必然排斥另一种学说;把前者奉为主人,把后者当作奴仆。后比喻学术思想上的宗派主义。
[轻装上阵] 原指战士穿着轻装作战,现在比喻放下思想包袱投入工作。
[情投意合] 投:相合。形容双方思想感情融洽,合得来。
[天真烂漫] 天真:指心地单纯,没有做作和虚伪;烂漫:坦率自然的样子。形容儿童思想单纯、活泼可爱,没有做作和虚伪。
[情投契合] 形容双方思想感情融洽,合得来。同“情投意合”。
[情孚意合] 形容双方思想感情融洽,合得来。同“情投意合”。
[天真烂熳] 形容儿童思想单纯、活泼可爱,没有做作和虚伪。同“天真烂漫”。
[表里如一] 表:外表;里:内心。表面和内心象一个东西。形容言行和思想完全一致。
[陶熔鼓铸] 比喻给人的思想、性格以有益的影响。
[初生牛犊不怕虎] 比喻青年人思想上很少顾虑,敢作敢为。
[臭肉来蝇] 腐臭的肉招来苍蝇。比喻自己的思想作风有问题,就会招致坏人的引诱。
[无根而固] 固:牢固。没有根柢却能牢固。比喻有共同的思想感情作基础。
[换骨脱胎] 原为道教用语。指修道者得道以后,就转凡胎为圣胎,换凡骨为仙骨。现比喻通过教育,思想得到彻底改造。
[脱胎换骨] 原为道教用语。指修道者得道以后,就转凡胎为圣胎,换凡骨为仙骨。现比喻通过教育,思想得到彻底改造。
[防微杜渐] 微:微小;杜:堵住;渐:指事物的开端。比喻在坏事情坏思想萌芽的时候就加以制止,不让它发展。
[邪魔外道] 佛教用语。指妨害正道的邪说和行为。比喻不符合正统思想的主张或教义。也比喻妖精鬼怪或品行不端的人。
[拨云睹日] 拨开云彩看见太阳。形容受到启发,思想豁然开朗,或比喻见到光明,大有希望。同“拨云见日”。
[乐业安居] 愉快地从事自己的职业,过着安定的生活。形容生活、生产、思想状况安定正常。
[泛滥成灾] 江河湖泊的水溢出,造成灾害。比喻不好的文章或思想到处传播,影响极坏。
[男盗女娼] 男做盗贼,女为娼妓。形容男女都做坏事或思想极其腐朽卑劣。
[翻然悔悟] 悔:悔恨;悟:觉悟。很快地醒悟过来。形容转变得很快。指思想完全转变,彻底醒悟。
[不忘沟壑] 沟壑:山沟。念念不忘为正义而死,弃尸山沟。形容有为正义献身的思想准备。也比喻人发迹之后不忘过去贫贱的日子。
[好恶不同] 爱好和憎恶各不相同。形容人的志趣、志向和思想感情各异。
[心不在焉] 心思不在这里。指思想不集中。
[神情不属] 犹言心不在焉。心思不在这里。指思想不集中。
[小脚女人] 因用以指思想保守的人。
[染神乱志] 指思想受到迷惑扰乱。
[同心同德] 同德:为同一目的而努力。指思想统一,信念一致。
[一心同体] 犹言同心同德。指思想统一,信念一致。
[道德文章] 指思想品德和学识学问。
[道学先生] 指思想、作风特别迂腐的读书人。
[墨守成规] 墨守:战国时墨翟善于守城;成规:现成的或久已通行的规则、方法。指思想保守,守着老规矩不肯改变。
[文以载道] 载:装载,引伸为阐明;道:道理,泛指思想。指文章是为了说明道理的。
[思绪万千] 思绪:思想的头绪。万千:极多。指思想的头绪相当多,思虑复杂多端。
[道不相谋] 指思想志向不同的人不会在一起共事。
[同心一德] 指思想统一,信念一致。同“同心同德”。
[同心协德] 指思想统一,信念一致。同“同心同德”。
[同心合德] 指思想统一,信念一致。同“同心同德”。
[心凝形释] 精神凝聚,形体散释。指思想极为专注,简直忘记了自己身体的存在。
[墨守成法] 指思想保守,守着老规矩不肯改变。同“墨守成规”。
[人心如面] 心:指思想、感情等。指每个人的思想也象每个人的面貌一样,各不相同。
[离经畔道] ①指思想、言行背离儒家经典和规范。②指背离占统治地位的思想和行为规范。
[至人无梦] 至人:指思想道德等方面达到最高境界的人。品德高尚的人,不会做想入非非的梦。
[打破迷关] 指打掉思想上的迷惘。
[情投意洽] 情感融洽,心意相通。亦作情投意合。指双方思想感情很融洽。
[潜移默化] 潜:暗中同,不见形迹;默:不说话,没有声音。指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。
[潜濡默化] 犹潜移默化。指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。
[潜濡默被] 犹潜移默化。指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。
[潜移暗化] 指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。同“潜移默化”。
[默化潜移] 指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。同“潜移默化”。
[人非土木] 指人是有思想感情的。
[声气相投] 指朋友间思想一致,性情投合。
[异端邪说] 指和正统思想不同的有害的学说。
[孔思周情] 指儒学的思想、情懆。同“孔情周思”。
[情文并茂] 指文章的思想感情丰富,文辞也很美盛。
[孔情周思] 指儒学的思想、情懆。孔,孔子;周,周公。
[瑰意奇行] 指高明的思想和不平常的行为。同“瑰意琦行”
[人非木石] 指人是有思想感情的,容易为外界事物所打动,不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。
[人非草木] 指人是有思想感情的,容易为外界事物所打动,不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。同“人非木石”。
[一民同俗] 指使人民的思想风俗齐同。
[革心易行] 指改正错误思想,改变错误行为。
[不臣之心] 不臣:不守臣子的本分,封建社会中不忠君。意指不忠君的思想。后也指犯上作乱的野心。
[遗老遗少] 遗老:旧称前朝的旧臣;遗少:留恋旧时代的少年。改朝换代后仍效忠前朝的老人和青年。也泛指留恋过去、思想顽固陈旧的人。
[自由泛滥] 指某种错误的思想言行没有约束,到处扩散。
[字里行间] 指文章的某种思想感情没有直接说出而是通过全篇或全段文字透露出来。
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