"是以谓之文也" 中"是"的古意和今意各是什么?
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“是以谓之文也”中的“是”是一个指示代词,在古代汉语中“是”做指示代词用,意思是“这”。
句意就是“因此称他‘文’”。这是论语里的一句话。原文是;
子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。”
“是以”在古文中经常连用,意思是“因此”,“以”字意思是“因为”。
当然,古汉语中的“是”也有时候作判断动词用,比如“我是清都山水郎。天教分付与疏狂。”(朱敦儒《鹧鸪天》)
现代汉语中“是”是判断动词。
比如:这是我的答案。
句意就是“因此称他‘文’”。这是论语里的一句话。原文是;
子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。”
“是以”在古文中经常连用,意思是“因此”,“以”字意思是“因为”。
当然,古汉语中的“是”也有时候作判断动词用,比如“我是清都山水郎。天教分付与疏狂。”(朱敦儒《鹧鸪天》)
现代汉语中“是”是判断动词。
比如:这是我的答案。
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"是以谓之文也”中的“是”是一个指示代词,在古代汉语中“是”做指示代词用,意思是“这”。“是”今意是:因此,
所以。
"是以谓之文也"
出自《论语》
【原文】
5·15
子贡问曰:“孔文子何以谓之文也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。”
【译文】
子贡问道:“为什么给孔文子一个‘文’的谥号呢?”孔子说:“他聪敏勤勉而好学,不以向他地位卑下的人请教为耻,所以给他谥号叫‘文’。”
所以。
"是以谓之文也"
出自《论语》
【原文】
5·15
子贡问曰:“孔文子何以谓之文也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。”
【译文】
子贡问道:“为什么给孔文子一个‘文’的谥号呢?”孔子说:“他聪敏勤勉而好学,不以向他地位卑下的人请教为耻,所以给他谥号叫‘文’。”
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一、"是以谓之文也"
中"是"的古意和今意各是什么?
古意:是以在此句中的意思是因此,“以”是“因为”的意思,“是”则是“此”的意思,也就是说“是”是一个指示代词。而是的今意则是判断动词。
二、"是以谓之文也"
的出处?
此句出自论语,原文为:子贡问曰:“孔文子何以谓之文也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之文也.”
中"是"的古意和今意各是什么?
古意:是以在此句中的意思是因此,“以”是“因为”的意思,“是”则是“此”的意思,也就是说“是”是一个指示代词。而是的今意则是判断动词。
二、"是以谓之文也"
的出处?
此句出自论语,原文为:子贡问曰:“孔文子何以谓之文也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之文也.”
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是以谓之文也”中的“是”是一个指示代词,在古代汉语中“是”做指示代词用,意思是“这”.
句意就是“因此称他‘文’”.这是论语里的一句话.原文是;
子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也.”
“是以”在古文中经常连用,意思是“因此”,“以”字意思是“因为”.
句意就是“因此称他‘文’”.这是论语里的一句话.原文是;
子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也.”
“是以”在古文中经常连用,意思是“因此”,“以”字意思是“因为”.
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“是以谓之文也”中的“是”是一个指示代词,在古代汉语中“是”做指示代词用,意思是“这”。
在现代汉语中“是”是判断动词。古代汉语中判断句没有判断词。
在现代汉语中“是”是判断动词。古代汉语中判断句没有判断词。
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