怎样和自己的兄弟姐妹相处
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亲人之间相处最长远的要数兄弟姐妹,他们是从小到老,一辈子都血缘不断,亲情不变。其相处时间超过了夫妻,也超过了父子母子。一个家庭能否和谐幸福,兄弟姐妹的关系也占据着举足轻重的地位。
兄弟姐妹间互相体贴关心,互相帮助,长爱幼、幼尊长,产生矛盾时互谅互让,家庭必然和谐。生活在这样的家庭环境中,必然觉得心情舒畅,十分幸福。
然而,兄弟姐妹天天相处,不出现矛盾和纠纷是不可能的。和睦家庭的兄弟姐妹总是能以爱心轻松化解这些矛盾,兄友弟恭、姐疼妹爱,保持手足亲情不变味。
现今社会之中,曹丕这种人大有人在,兄弟阋墙,姐妹争斗,导致家庭不和,家族分裂。某些人为了争夺财产不惜与兄妹翻脸闹上法庭,或为了某点小小利益兄弟之间各不相让甚至大打出手。
也许财产争夺到了手中,但那份美好的人伦之情却被破坏殆尽,这其实是多少财产也补不回来的。兄弟姐妹要和睦相处,就要懂得珍视这份手足之情,今生能做手足,是最大的缘分,兄弟姐妹之间,有什么不能容忍的呢?
一要相互谦让。兄弟姐妹之间矛盾的激化,从时间上来说,大多发生在各自成婚之后。婚前,兄弟姐妹们围绕着“父母”这个家庭中心,各方面的利益基本一致,而且热爱父母的共同心态使大家自然亲密;婚后,大家各为各家,利益的中心发生了转移,感情虽深,但是骨肉之情也不免衰落了很多,容易出现矛盾。
在这些情况下,兄弟姐妹之间的谦让显得十分的必要。小的时候,我们可能因为读过“孔融让梨”的故事会将一个梨子、一粒糖果,让给自己的兄弟姐妹们吃。
为什么我们不能保持着这种谦让的精神,在十年、二十年,一辈子之中都对手足之情持这种谦让之态呢?兄弟姐妹之间,应该见利不争,见害不避,必然一团和气,亲密无间。
二要相互帮助。兄弟姐妹虽然是同父同母所生,但在智力体力方面,仍会有差异,在未来的成就上也有所不同。有的富贵,有的贫贱,总需互相帮助与扶持。
三要互相关爱。在家庭里,哥哥姐姐应爱护弟弟妹妹,关心弟弟妹妹们的思想、学习和生活。当弟弟妹妹有了错误时,不要在父母面前斥责他们,以免伤害他们的自尊心,更不能经常在父母面前“告状”,而引起他们的反感。
如发生矛盾,一般以当“和事佬”为宜,切不可偏听、偏信、偏袒任何一方,以免加深矛盾。长大成家后,兄弟姐妹分住,则须经常聚一聚、谈一谈,多走动,多亲近,增进彼此感情。
四要相互劝善规过,进德修业。兄弟姐妹间有手足之情,相互影响很大,凡事最好商量,最易合作共事。但不可狼狈为奸,互陷于不义。当兄弟姐妹做错事时,要劝善规过,切不可同流合污。
总之,今生能做同胞兄弟姐妹,是上苍赐给每个人的缘分,请珍惜这份愈来愈珍贵的情分吧!兄弟姐妹血脉相同,生于同根,长于一屋,一奶同胞,这种江海深情是其他任何关系也无法代替的。兄弟姐妹和睦团结,家庭当然也会亲情暧暧,爱意融融,和和美美,幸福无尽。
兄弟姐妹间互相体贴关心,互相帮助,长爱幼、幼尊长,产生矛盾时互谅互让,家庭必然和谐。生活在这样的家庭环境中,必然觉得心情舒畅,十分幸福。
然而,兄弟姐妹天天相处,不出现矛盾和纠纷是不可能的。和睦家庭的兄弟姐妹总是能以爱心轻松化解这些矛盾,兄友弟恭、姐疼妹爱,保持手足亲情不变味。
现今社会之中,曹丕这种人大有人在,兄弟阋墙,姐妹争斗,导致家庭不和,家族分裂。某些人为了争夺财产不惜与兄妹翻脸闹上法庭,或为了某点小小利益兄弟之间各不相让甚至大打出手。
也许财产争夺到了手中,但那份美好的人伦之情却被破坏殆尽,这其实是多少财产也补不回来的。兄弟姐妹要和睦相处,就要懂得珍视这份手足之情,今生能做手足,是最大的缘分,兄弟姐妹之间,有什么不能容忍的呢?
一要相互谦让。兄弟姐妹之间矛盾的激化,从时间上来说,大多发生在各自成婚之后。婚前,兄弟姐妹们围绕着“父母”这个家庭中心,各方面的利益基本一致,而且热爱父母的共同心态使大家自然亲密;婚后,大家各为各家,利益的中心发生了转移,感情虽深,但是骨肉之情也不免衰落了很多,容易出现矛盾。
在这些情况下,兄弟姐妹之间的谦让显得十分的必要。小的时候,我们可能因为读过“孔融让梨”的故事会将一个梨子、一粒糖果,让给自己的兄弟姐妹们吃。
为什么我们不能保持着这种谦让的精神,在十年、二十年,一辈子之中都对手足之情持这种谦让之态呢?兄弟姐妹之间,应该见利不争,见害不避,必然一团和气,亲密无间。
二要相互帮助。兄弟姐妹虽然是同父同母所生,但在智力体力方面,仍会有差异,在未来的成就上也有所不同。有的富贵,有的贫贱,总需互相帮助与扶持。
三要互相关爱。在家庭里,哥哥姐姐应爱护弟弟妹妹,关心弟弟妹妹们的思想、学习和生活。当弟弟妹妹有了错误时,不要在父母面前斥责他们,以免伤害他们的自尊心,更不能经常在父母面前“告状”,而引起他们的反感。
如发生矛盾,一般以当“和事佬”为宜,切不可偏听、偏信、偏袒任何一方,以免加深矛盾。长大成家后,兄弟姐妹分住,则须经常聚一聚、谈一谈,多走动,多亲近,增进彼此感情。
四要相互劝善规过,进德修业。兄弟姐妹间有手足之情,相互影响很大,凡事最好商量,最易合作共事。但不可狼狈为奸,互陷于不义。当兄弟姐妹做错事时,要劝善规过,切不可同流合污。
总之,今生能做同胞兄弟姐妹,是上苍赐给每个人的缘分,请珍惜这份愈来愈珍贵的情分吧!兄弟姐妹血脉相同,生于同根,长于一屋,一奶同胞,这种江海深情是其他任何关系也无法代替的。兄弟姐妹和睦团结,家庭当然也会亲情暧暧,爱意融融,和和美美,幸福无尽。
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相处似羽毛,有时觉得厚重,有时觉得轻飘;相处似风雨,有时激烈,有时平淡;相处是成长,有时明媚,有时哀伤。细细咀嚼,有的苦涩,有的甘美。其实,不论以何种相处姿态呈现,都是一条条织成人生不可或缺的经络。
以史为镜,可以知兴衰;以铜为镜,可以正衣冠;以人为镜,可以知得失。学会与另一个自己相处——灵魂。鲁迅曾说“我时常解剖别人,但我更时常解剖自己。”懂得与灵魂相处,形似“任风雨来袭,我自岿然不动”的精神毅力。在喧闹世界始终为灵魂留得一处宁静而明亮的净土,与自己对话,才能更好地与他人相处。更好的惊羡于“恰似一江春水向东流”的温柔;倾听“人比黄花瘦”的忧愁;喟叹“寂寞梧桐深院锁清秋”的萧瑟。灵魂变得明净,而非浑浊;柔软,而非坚硬,自己才能坚定而正直。与灵魂相处是一个相知、享受的过程,学会与灵魂相处才能心如明镜;而灵魂需要一个有血有肉的身体相伴形成一个完整的人。
与自己相处时带一点严谨和解剖精神;与他人相处时诸君请捎上一点关爱上路。社会上处处可见年迈老人摔倒被冷眼相看的现象,有人说是他们将他人的善意变为利益的跳板,却无人深想导致如此现象的原因。他们是从旧时代缓慢走出来的人,却是被这个飞速发展的社会抛弃的弱者,或许是社会福利的不完善和高昂的医疗保险费让他们对这个陌生的新世界望而却步了,便用错误的方法去捉住一根救命草。如果我们尝试用关爱同这群弱者相处,倾听他们的声音,社会会更加和谐而美好。正是少了这一点关爱,让社会多了一分变成冷漠而无情的畸形世界的危险,后果不堪设想。与他人相处,请带上一点善意和关爱。
一个社会正是有人与人之间的相处而建立的完整网络体系。而与社会相处要深浅有度:既需融入,又需隔离。正如在一个文化屈从权势的传统中,庄子是一颗孤独的树。胡文英这样说庄子:庄子心眼极冷,心肠极热。眼冷,故事非不管;心肠热,故悲慨万端。虽不能忘情,而终不下手,到底是冷眼看穿。学会与社会若即若离,做戏中人,事外者。社会缺少相处便不再完整,不击自破;而人需倚仗社会,方能劈荆斩将。
相处是充满荆棘的路,或许总在一些地方刺痛我们,而等我们惊魂甫定,学会用清晰温暖、充满人情味的视角与世界相处,便会发现:朝暾夕月,落崖惊风。
以史为镜,可以知兴衰;以铜为镜,可以正衣冠;以人为镜,可以知得失。学会与另一个自己相处——灵魂。鲁迅曾说“我时常解剖别人,但我更时常解剖自己。”懂得与灵魂相处,形似“任风雨来袭,我自岿然不动”的精神毅力。在喧闹世界始终为灵魂留得一处宁静而明亮的净土,与自己对话,才能更好地与他人相处。更好的惊羡于“恰似一江春水向东流”的温柔;倾听“人比黄花瘦”的忧愁;喟叹“寂寞梧桐深院锁清秋”的萧瑟。灵魂变得明净,而非浑浊;柔软,而非坚硬,自己才能坚定而正直。与灵魂相处是一个相知、享受的过程,学会与灵魂相处才能心如明镜;而灵魂需要一个有血有肉的身体相伴形成一个完整的人。
与自己相处时带一点严谨和解剖精神;与他人相处时诸君请捎上一点关爱上路。社会上处处可见年迈老人摔倒被冷眼相看的现象,有人说是他们将他人的善意变为利益的跳板,却无人深想导致如此现象的原因。他们是从旧时代缓慢走出来的人,却是被这个飞速发展的社会抛弃的弱者,或许是社会福利的不完善和高昂的医疗保险费让他们对这个陌生的新世界望而却步了,便用错误的方法去捉住一根救命草。如果我们尝试用关爱同这群弱者相处,倾听他们的声音,社会会更加和谐而美好。正是少了这一点关爱,让社会多了一分变成冷漠而无情的畸形世界的危险,后果不堪设想。与他人相处,请带上一点善意和关爱。
一个社会正是有人与人之间的相处而建立的完整网络体系。而与社会相处要深浅有度:既需融入,又需隔离。正如在一个文化屈从权势的传统中,庄子是一颗孤独的树。胡文英这样说庄子:庄子心眼极冷,心肠极热。眼冷,故事非不管;心肠热,故悲慨万端。虽不能忘情,而终不下手,到底是冷眼看穿。学会与社会若即若离,做戏中人,事外者。社会缺少相处便不再完整,不击自破;而人需倚仗社会,方能劈荆斩将。
相处是充满荆棘的路,或许总在一些地方刺痛我们,而等我们惊魂甫定,学会用清晰温暖、充满人情味的视角与世界相处,便会发现:朝暾夕月,落崖惊风。
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和兄弟姐妹的相处方式,到底应该如何实现。现在,解决和兄弟姐妹的相处方式的问题,是非常非常重要的。所以,我们要统一思想,统一步骤地,为了根本解决和兄弟姐妹的相处方式而努力。我们都知道,只要有意义,那么就必须慎重考虑。这种事实对本人来说意义重大,相信对这个世界也是有一定意义的。我们一般认为,抓住了问题的关键,其他一切则会迎刃而解。和兄弟姐妹的相处方式的发生,到底需要如何做到,不和兄弟姐妹的相处方式的发生,又会如何产生。对我个人而言,和兄弟姐妹的相处方式不仅仅是一个重大的事件,还可能会改变我的人生。总结的来说,我们不得不面对一个非常尴尬的事实,那就是,彭威廉曾经提到过,友谊是精神的默契,心灵的相通,美德的结合。这句话语虽然很短,但令我浮想联翩。我们一般认为,抓住了问题的关键,其他一切则会迎刃而解。民谚曾经提到过,三姑六婆。这句话看似简单,但其中的阴郁不禁让人深思。这是不可避免的。
乔·赫伯特说过一句富有哲理的话,一张嘴吵不起来。这句话像我生活旅途中的知心伴侣,不断激励着我前进。民谚将自己的人生经验总结成了这么一句话,狗打急了咬一口。这句话看似简单,但其中的阴郁不禁让人深思。要想清楚,和兄弟姐妹的相处方式,到底是一种怎么样的存在。对我个人而言,和兄弟姐妹的相处方式不仅仅是一个重大的事件,还可能会改变我的人生。总结的来说,既然如何,我们不妨可以这样来想:和兄弟姐妹的相处方式的发生,到底需要如何做到,不和兄弟姐妹的相处方式的发生,又会如何产生。在这种不可避免的冲突下,我们必须解决这个问题。和兄弟姐妹的相处方式,到底应该如何实现。和兄弟姐妹的相处方式,到底应该如何实现。和兄弟姐妹的相处方式,发生了会如何,不发生又会如何。这样看来,本人也是经过了深思熟虑,在每个日日夜夜思考这个问题。一般来讲,我们都必须务必慎重的考虑考虑。一般来讲,我们都必须务必慎重的考虑考虑。和兄弟姐妹的相处方式,发生了会如何,不发生又会如何。生活中,若和兄弟姐妹的相处方式出现了,我们就不得不考虑它出现了的事实。总结的来说。
现在,解决和兄弟姐妹的相处方式的问题,是非常非常重要的。所以,我们不得不面对一个非常尴尬的事实,那就是,从这个角度来看,每个人都不得不面对这些问题。在面对这种问题时,本人也是经过了深思熟虑,在每个日日夜夜思考这个问题。
既然如此。
乔·赫伯特说过一句富有哲理的话,一张嘴吵不起来。这句话像我生活旅途中的知心伴侣,不断激励着我前进。民谚将自己的人生经验总结成了这么一句话,狗打急了咬一口。这句话看似简单,但其中的阴郁不禁让人深思。要想清楚,和兄弟姐妹的相处方式,到底是一种怎么样的存在。对我个人而言,和兄弟姐妹的相处方式不仅仅是一个重大的事件,还可能会改变我的人生。总结的来说,既然如何,我们不妨可以这样来想:和兄弟姐妹的相处方式的发生,到底需要如何做到,不和兄弟姐妹的相处方式的发生,又会如何产生。在这种不可避免的冲突下,我们必须解决这个问题。和兄弟姐妹的相处方式,到底应该如何实现。和兄弟姐妹的相处方式,到底应该如何实现。和兄弟姐妹的相处方式,发生了会如何,不发生又会如何。这样看来,本人也是经过了深思熟虑,在每个日日夜夜思考这个问题。一般来讲,我们都必须务必慎重的考虑考虑。一般来讲,我们都必须务必慎重的考虑考虑。和兄弟姐妹的相处方式,发生了会如何,不发生又会如何。生活中,若和兄弟姐妹的相处方式出现了,我们就不得不考虑它出现了的事实。总结的来说。
现在,解决和兄弟姐妹的相处方式的问题,是非常非常重要的。所以,我们不得不面对一个非常尴尬的事实,那就是,从这个角度来看,每个人都不得不面对这些问题。在面对这种问题时,本人也是经过了深思熟虑,在每个日日夜夜思考这个问题。
既然如此。
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“修身齐家治国平天下”,这是传统儒家观念的终极理想,而达到这一理想的前提是建立和睦的家庭。要建设和睦的家庭,需要严谨的家规和严格的执行。所以,治家时要严,严才能秩序井然,上下有序;居家时要和,和才能父慈子孝,和乐幸福。
世界上亲人之间相处最长远的要数兄弟姐妹,他们是从小到老,一辈子都血缘不断,亲情不变。其相处时间超过了夫妻,也超过了父子母子。一个家庭能否和谐幸福,兄弟姐妹的关系也占据着举足轻重的地位。
兄弟姐妹间互相体贴关心,互相帮助,长爱幼、幼尊长,产生矛盾时互谅互让,家庭必然和谐。生活在这样的家庭环境中,必然觉得心情舒畅,十分幸福。
然而,兄弟姐妹天天相处,不出现矛盾和纠纷是不可能的。和睦家庭的兄弟姐妹总是能以爱心轻松化解这些矛盾,兄友弟恭、姐疼妹爱,保持手足亲情不变味。
晋代琅琊王家有一对兄弟,哥哥叫王祥,弟弟叫王览,两人同父异母,但从小就很友爱。继母生了王览,不喜欢王祥,总指使王祥干许多力所不及的重活,每当这个时候,王览就去和哥哥一起干活,逼迫母亲停止对王祥的无理要求。
有一次,继母将毒药放到酒里想毒死王祥,王览看出了酒有问题,赶紧到哥哥房里夺回毒酒,王祥也看出了酒的毛病,更不忍弟弟受累,又把酒抢了回来。继母一看,吓坏了,只好把酒夺回去倒掉。
王览怕母亲再下毒害哥哥王祥,从此以后,每逢吃饭,都会过来和哥哥一起吃。继母这才不敢害王祥了。弟兄俩人始终亲密友爱,为当时人们所称赞。
在中国历史上,也有一些不顾手足情,不珍视兄弟缘分、为了自己的私利而把自己的兄弟看作不共戴天的敌人,甚至欲置其于死地。这样的家庭大多人心离散,各怀心思,难以和谐,只会受到人们的谴责和鄙视。像三国时期曹植作《七步诗》的故事,就是兄弟相残的辛酸之泪。
现今社会之中,曹丕这种人大有人在,兄弟阋墙,姐妹争斗,导致家庭不和,家族分裂。某些人为了争夺财产不惜与兄妹翻脸闹上法庭,或为了某点小小利益兄弟之间各不相让甚至大打出手。
也许财产争夺到了手中,但那份美好的人伦之情却被破坏殆尽,这其实是多少财产也补不回来的。兄弟姐妹要和睦相处,就要懂得珍视这份手足之情,今生能做手足,是最大的缘分,兄弟姐妹之间,有什么不能容忍的呢?
一要相互谦让。兄弟姐妹之间矛盾的激化,从时间上来说,大多发生在各自成婚之后。婚前,兄弟姐妹们围绕着“父母”这个家庭中心,各方面的利益基本一致,而且热爱父母的共同心态使大家自然亲密;婚后,大家各为各家,利益的中心发生了转移,感情虽深,但是骨肉之情也不免衰落了很多,容易出现矛盾。
在这些情况下,兄弟姐妹之间的谦让显得十分的必要。小的时候,我们可能因为读过“孔融让梨”的故事会将一个梨子、一粒糖果,让给自己的兄弟姐妹们吃。
为什么我们不能保持着这种谦让的精神,在十年、二十年,一辈子之中都对手足之情持这种谦让之态呢?兄弟姐妹之间,应该见利不争,见害不避,必然一团和气,亲密无间。
二要相互帮助。兄弟姐妹虽然是同父同母所生,但在智力体力方面,仍会有差异,在未来的成就上也有所不同。有的富贵,有的贫贱,总需互相帮助与扶持。
朱柏庐《朱子治家格言》说:“兄弟叔侄,须多分润寡”,就是这个意思。兄弟姐妹能互相帮助,就能互相合作,所以俗话说:“兄弟同心,其心断金”“打虎亲兄弟,上阵父子兵”。
三要互相关爱。在家庭里,哥哥姐姐应爱护弟弟妹妹,关心弟弟妹妹们的思想、学习和生活。当弟弟妹妹有了错误时,不要在父母面前斥责他们,以免伤害他们的自尊心,更不能经常在父母面前“告状”,而引起他们的反感。
如发生矛盾,一般以当“和事佬”为宜,切不可偏听、偏信、偏袒任何一方,以免加深矛盾。长大成家后,兄弟姐妹分住,则须经常聚一聚、谈一谈,多走动,多亲近,增进彼此感情。
四要相互劝善规过,进德修业。兄弟姐妹间有手足之情,相互影响很大,凡事最好商量,最易合作共事。但不可狼狈为奸,互陷于不义。当兄弟姐妹做错事时,要劝善规过,切不可同流合污。
总之,今生能做同胞兄弟姐妹,是上苍赐给每个人的缘分,请珍惜这份愈来愈珍贵的情分吧!兄弟姐妹血脉相同,生于同根,长于一屋,一奶同胞,这种江海深情是其他任何关系也无法代替的。兄弟姐妹和睦团结,家庭当然也会亲情暧暧,爱意融融,和和美美,幸福无尽。
世界上亲人之间相处最长远的要数兄弟姐妹,他们是从小到老,一辈子都血缘不断,亲情不变。其相处时间超过了夫妻,也超过了父子母子。一个家庭能否和谐幸福,兄弟姐妹的关系也占据着举足轻重的地位。
兄弟姐妹间互相体贴关心,互相帮助,长爱幼、幼尊长,产生矛盾时互谅互让,家庭必然和谐。生活在这样的家庭环境中,必然觉得心情舒畅,十分幸福。
然而,兄弟姐妹天天相处,不出现矛盾和纠纷是不可能的。和睦家庭的兄弟姐妹总是能以爱心轻松化解这些矛盾,兄友弟恭、姐疼妹爱,保持手足亲情不变味。
晋代琅琊王家有一对兄弟,哥哥叫王祥,弟弟叫王览,两人同父异母,但从小就很友爱。继母生了王览,不喜欢王祥,总指使王祥干许多力所不及的重活,每当这个时候,王览就去和哥哥一起干活,逼迫母亲停止对王祥的无理要求。
有一次,继母将毒药放到酒里想毒死王祥,王览看出了酒有问题,赶紧到哥哥房里夺回毒酒,王祥也看出了酒的毛病,更不忍弟弟受累,又把酒抢了回来。继母一看,吓坏了,只好把酒夺回去倒掉。
王览怕母亲再下毒害哥哥王祥,从此以后,每逢吃饭,都会过来和哥哥一起吃。继母这才不敢害王祥了。弟兄俩人始终亲密友爱,为当时人们所称赞。
在中国历史上,也有一些不顾手足情,不珍视兄弟缘分、为了自己的私利而把自己的兄弟看作不共戴天的敌人,甚至欲置其于死地。这样的家庭大多人心离散,各怀心思,难以和谐,只会受到人们的谴责和鄙视。像三国时期曹植作《七步诗》的故事,就是兄弟相残的辛酸之泪。
现今社会之中,曹丕这种人大有人在,兄弟阋墙,姐妹争斗,导致家庭不和,家族分裂。某些人为了争夺财产不惜与兄妹翻脸闹上法庭,或为了某点小小利益兄弟之间各不相让甚至大打出手。
也许财产争夺到了手中,但那份美好的人伦之情却被破坏殆尽,这其实是多少财产也补不回来的。兄弟姐妹要和睦相处,就要懂得珍视这份手足之情,今生能做手足,是最大的缘分,兄弟姐妹之间,有什么不能容忍的呢?
一要相互谦让。兄弟姐妹之间矛盾的激化,从时间上来说,大多发生在各自成婚之后。婚前,兄弟姐妹们围绕着“父母”这个家庭中心,各方面的利益基本一致,而且热爱父母的共同心态使大家自然亲密;婚后,大家各为各家,利益的中心发生了转移,感情虽深,但是骨肉之情也不免衰落了很多,容易出现矛盾。
在这些情况下,兄弟姐妹之间的谦让显得十分的必要。小的时候,我们可能因为读过“孔融让梨”的故事会将一个梨子、一粒糖果,让给自己的兄弟姐妹们吃。
为什么我们不能保持着这种谦让的精神,在十年、二十年,一辈子之中都对手足之情持这种谦让之态呢?兄弟姐妹之间,应该见利不争,见害不避,必然一团和气,亲密无间。
二要相互帮助。兄弟姐妹虽然是同父同母所生,但在智力体力方面,仍会有差异,在未来的成就上也有所不同。有的富贵,有的贫贱,总需互相帮助与扶持。
朱柏庐《朱子治家格言》说:“兄弟叔侄,须多分润寡”,就是这个意思。兄弟姐妹能互相帮助,就能互相合作,所以俗话说:“兄弟同心,其心断金”“打虎亲兄弟,上阵父子兵”。
三要互相关爱。在家庭里,哥哥姐姐应爱护弟弟妹妹,关心弟弟妹妹们的思想、学习和生活。当弟弟妹妹有了错误时,不要在父母面前斥责他们,以免伤害他们的自尊心,更不能经常在父母面前“告状”,而引起他们的反感。
如发生矛盾,一般以当“和事佬”为宜,切不可偏听、偏信、偏袒任何一方,以免加深矛盾。长大成家后,兄弟姐妹分住,则须经常聚一聚、谈一谈,多走动,多亲近,增进彼此感情。
四要相互劝善规过,进德修业。兄弟姐妹间有手足之情,相互影响很大,凡事最好商量,最易合作共事。但不可狼狈为奸,互陷于不义。当兄弟姐妹做错事时,要劝善规过,切不可同流合污。
总之,今生能做同胞兄弟姐妹,是上苍赐给每个人的缘分,请珍惜这份愈来愈珍贵的情分吧!兄弟姐妹血脉相同,生于同根,长于一屋,一奶同胞,这种江海深情是其他任何关系也无法代替的。兄弟姐妹和睦团结,家庭当然也会亲情暧暧,爱意融融,和和美美,幸福无尽。
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以诚相待
虽然我们是一个娘生的,但是随着我们的生活环境的不同,交往的人不同所以我们的性格和为人处事的方式方法都不同。那么我们兄妹相处最主要的就是以诚相待,有什么直接说出来不要在背后说闲话。这是最容易闹矛盾和引起误会的的行为。

02
要有谦让之心
凡事不要斤斤计较,要有忍让和吃亏的精神。不要寸步不让而且还爱攀比,这种行为最可耻。既然是兄弟姐妹就要互相扶持、互相疼爱、互相帮助,俗话说的好:打断骨头还连着筋呢?

03
平等对人
不管是谁有钱谁有用都要平等对待,一视同仁,不要一样的人两般待。都是姊妹,生活不好了不但要好好对待而且还要帮助。千万不能有嫌贫爱富的不道德举止,我们都是一个娘肠子掉出来的。

04
常聚会可以增进感情
虽然是姊妹但也要多聚聚才能让我们的感情和亲情更浓烈更深厚。所以我们最好是以老人为中心经常聚会,这样既让老人们得到了快乐,我们也感受到了亲情的温暖,也是培养与传承下一代的最好方法,可以说是一举三得。
虽然我们是一个娘生的,但是随着我们的生活环境的不同,交往的人不同所以我们的性格和为人处事的方式方法都不同。那么我们兄妹相处最主要的就是以诚相待,有什么直接说出来不要在背后说闲话。这是最容易闹矛盾和引起误会的的行为。

02
要有谦让之心
凡事不要斤斤计较,要有忍让和吃亏的精神。不要寸步不让而且还爱攀比,这种行为最可耻。既然是兄弟姐妹就要互相扶持、互相疼爱、互相帮助,俗话说的好:打断骨头还连着筋呢?

03
平等对人
不管是谁有钱谁有用都要平等对待,一视同仁,不要一样的人两般待。都是姊妹,生活不好了不但要好好对待而且还要帮助。千万不能有嫌贫爱富的不道德举止,我们都是一个娘肠子掉出来的。

04
常聚会可以增进感情
虽然是姊妹但也要多聚聚才能让我们的感情和亲情更浓烈更深厚。所以我们最好是以老人为中心经常聚会,这样既让老人们得到了快乐,我们也感受到了亲情的温暖,也是培养与传承下一代的最好方法,可以说是一举三得。
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