夸父逐日到底值不值得，夸父为什么要这么做呢？
夸父逐日是不值得的，因为夸父虽然是个巨人，但也是没办法追上太阳的，他所做的一切只是徒劳无功，但对夸父那个时代的人来说，夸父逐日却表现出了夸父的勇气、毅力和对族人的奉献精神，只能说精神可嘉。夸父逐日是因为当时太阳太热了，使大地一片干旱，庄稼农作物欠收，人们也热得受不了，所以夸父要逐日捉住太阳。
在上古的黄帝时期，有一个古老的巨人族被称为夸父族，他们的首领是勇敢的夸父。为了把恶毒火辣的太阳摘下来，夸父跟着太阳奔跑，希望有一天能追上它。但我们知道这是不现实的，因为跟着太阳跑的话，太阳将永远不会落山，即使夸父这样的巨人也是够不着太阳的。所以后来奔跑口渴的夸父喝干了黄河以及渭水、大泽之水，仍然渴死在了路上，天长日久他的身体变成了夸父山，手杖则长成了一片桃林。
在山海经中也有对夸父逐日的记载。书中写到广大的荒野中，有一座叫成都载天的大山，山上生活着一个巨人族，其中有一个强壮的巨人叫夸父，他的爷爷是后土，父亲则是信。夸父是一个武力值很高的勇士，他喜欢把捉来的两条黄蛇挂在自己的耳朵上做装饰，手里则拿着两条更大的黄蛇经常把玩。由于冬天的时候太阳出来很短，人们感受不到多少温暖，夏天的时候太阳又太热太毒了，夸父就决定追上太阳，要在日落的禺谷将其捉住。有人觉得夸父勇气可嘉，也有些人觉得夸父不自量力，后来由于追日的时候太热，夸父即使喝干了河流大泽的水，也只能无奈死去。
在这本古书中记载到：夸父是个自不量力的人，他想要追赶并抓住太阳。当夸父追到隅谷时感到口渴难耐，想要找喝水的地方，于是跑到黄河和渭水，把这两条大河的水都喝干了还不够，就向北方走想要饮大泽之水。可惜他还没有走到大泽，就因为口渴而死在路上，他扔下的手杖由于被他的遗体浸润，后来长成了数千里宽广的邓林。这里所说的邓林是一个地名，大概在大别山附近，处于安徽、湖北和河南的交界处；邓林的另外一个意思是指桃林，也就是说夸父当时的手杖应该是一根很大的桃木杖，所以后来能长出一片桃林。
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