有人说亲戚之间到了第三代就应该不来往了,你怎么看?
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亲戚到底到几代就应该不来往了,这没有什么明确规定。
我有个同学,他们家姓边,由于他们村子里都是姓赵的,他们家自然是少数派。打小就被别人戏称“靠边站”,事实上也事事受挤兑。
他们家从哪里搬来的,无从记载。他家他爷爷那辈就他爷爷,他父亲那辈又只一个男孩儿,到他这代呢?除他之外,只有一个妹妹。
听他讲过,上世纪八十年代,他爷爷曾经为此而出去寻亲,远去邻省寻找另一家姓边的。那是他爷爷千辛万苦、寻根索源才找到的线索,那家应该是他爷爷的爷爷时分出去的。虽然相距甚远,但姓边的毕竟本来就少,他爷爷认为,前去相认,肯定会收获颇丰呢。
当然,奔波千里,他爷爷凭着内心的笃定,还是找到了那家人,那会儿人员流动并没今天复杂。
人家也认了,确实是亲戚。好吃好招待,使他爷爷备感温暖。末了,他爷爷的婶子——一位八十多岁的老太太说,你看看,虽说咱是亲戚,这么多年,为了逃难,走了这么远。
我也岁数大了,有一天没一天的。四个儿子当兵的当兵,支边的支边,工作又分作四处。倒是身边有三个女儿,她们一出嫁,都成了人家的人。你也六十多了,依我看,既然早就不来往了,以后也别提这会事儿了,也省得给孩子们找麻烦。你说呢?
他爷爷瞠目结舌,说不出啥了,末了,只好扫兴而归。老太太说的有道理,山高路远,交通不便,多年没音讯,也省却了后代的麻烦。
到了我同学成家立业时,这仅仅成了个故事。
亲戚属于社会的一种血缘关系或者由于姻亲关系结成的团体。自然应该比社会上别的人之间关系要近。然而,这也是看情况而定呢。
即使亲戚之间,也有个孰轻孰重。越常相互走动的,越亲,越走动少的,名为亲戚,其实彼此也疏远了。就像上面我同学他家这事儿,也属于万般无奈而才去的尊重事实的做法。
所以,亲戚之间没什么几代不来往或者相互来往的事儿。看具体情况了。
有那暴发户,周边围绕着何止是三代亲戚呢,我看五代、六代依然来往的大有人在。也有亲兄弟因为某些事情,誓死不相来往的情况。
人与人之间嘛,投缘的来往多一些,不投缘的呢,自会话不投机半句多,倒不看他是不是亲戚了。现在的人,大多以利益为重,生活得又个性、又自我,加上现在生活节奏快,类似原先那种逢年过节拿着礼品“走亲戚”的风俗,越来越淡了。亲戚之间哪家有什么婚丧嫁娶的事儿,能聚起来的人也越来越少了。
作者阿尚青子
图片源于网络
我有个同学,他们家姓边,由于他们村子里都是姓赵的,他们家自然是少数派。打小就被别人戏称“靠边站”,事实上也事事受挤兑。
他们家从哪里搬来的,无从记载。他家他爷爷那辈就他爷爷,他父亲那辈又只一个男孩儿,到他这代呢?除他之外,只有一个妹妹。
听他讲过,上世纪八十年代,他爷爷曾经为此而出去寻亲,远去邻省寻找另一家姓边的。那是他爷爷千辛万苦、寻根索源才找到的线索,那家应该是他爷爷的爷爷时分出去的。虽然相距甚远,但姓边的毕竟本来就少,他爷爷认为,前去相认,肯定会收获颇丰呢。
当然,奔波千里,他爷爷凭着内心的笃定,还是找到了那家人,那会儿人员流动并没今天复杂。
人家也认了,确实是亲戚。好吃好招待,使他爷爷备感温暖。末了,他爷爷的婶子——一位八十多岁的老太太说,你看看,虽说咱是亲戚,这么多年,为了逃难,走了这么远。
我也岁数大了,有一天没一天的。四个儿子当兵的当兵,支边的支边,工作又分作四处。倒是身边有三个女儿,她们一出嫁,都成了人家的人。你也六十多了,依我看,既然早就不来往了,以后也别提这会事儿了,也省得给孩子们找麻烦。你说呢?
他爷爷瞠目结舌,说不出啥了,末了,只好扫兴而归。老太太说的有道理,山高路远,交通不便,多年没音讯,也省却了后代的麻烦。
到了我同学成家立业时,这仅仅成了个故事。
亲戚属于社会的一种血缘关系或者由于姻亲关系结成的团体。自然应该比社会上别的人之间关系要近。然而,这也是看情况而定呢。
即使亲戚之间,也有个孰轻孰重。越常相互走动的,越亲,越走动少的,名为亲戚,其实彼此也疏远了。就像上面我同学他家这事儿,也属于万般无奈而才去的尊重事实的做法。
所以,亲戚之间没什么几代不来往或者相互来往的事儿。看具体情况了。
有那暴发户,周边围绕着何止是三代亲戚呢,我看五代、六代依然来往的大有人在。也有亲兄弟因为某些事情,誓死不相来往的情况。
人与人之间嘛,投缘的来往多一些,不投缘的呢,自会话不投机半句多,倒不看他是不是亲戚了。现在的人,大多以利益为重,生活得又个性、又自我,加上现在生活节奏快,类似原先那种逢年过节拿着礼品“走亲戚”的风俗,越来越淡了。亲戚之间哪家有什么婚丧嫁娶的事儿,能聚起来的人也越来越少了。
作者阿尚青子
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