为什么说人算不如天算?
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人见眼前,天见久远
人在下,天在上,人的思想狭窄,天的思想开阔,能看到事情发展的走向,天是本着天道去运行的,如果我们洞悉天道就不会做出愚蠢的事情。
人先天的本性是善良的,在后天的环境中形成了自己的观念,而这些观念是为了保护自己利益不受损失的,是为私的,是狭隘的,所以人只能看到眼前的利益,却看不到未来的结果。
讲一个人算不如天算的故事
宋代人李士衡任馆职(唐宋时凡在史馆、昭文馆、集贤馆等处供职,从直馆到校勘,都称馆职)时,出使高丽。另一名武官,任副使,二人相伴同行。
李士衡为官清正廉洁。他对高丽赠送的礼金、礼物,都不关心,全部委托给副使,那个副使,为人很不诚实。
他们的出使任务完成后,当时是乘船回国,船底有一点儿渗漏。那个副使,便把李士衡所得的绢缎等财物,垫在船底,然后把自己所得的财物,放在上面,以免被水浸湿了。
他们航行到大海中时,忽然遇上狂风,船眼看就要翻了。驾船的人,大为恐慌,请求把所载的财物全部抛弃,扔到海里;如果不这样,船太重了,事故在所难免。
那个副使异常惶恐,没办法,活命要紧!于是,他便把船中的财物,都往海中扔,根本无暇挑拣。
副使大约扔下去了一半财物,突然风停了,船也稳定下来。这时,检查投入海中的财物,发现都是副使的物品。李士衡所得财物,因为放在船底,毫无损失。
正是:
自私自利之徒,平时阴毒凶狠,千方百计坑害人,天地为之憎恨。
人算不如天算,奸计未必得逞;本拟害人反害己,善恶报应分明!
(事据宋.沈括《梦溪笔谈》)
天道无亲,常与善人
意思是上天不分亲疏,经常眷顾那些善于顺应天道的人。
如果我们可以看淡自己的个人利益,做事考虑他人的感受,遇到矛盾找自己的问题,改掉自己心中不正确的思想念头,那么我们就会变得越来越好,私心少了,善就多了。就越符合天道。那个时候我们的层次就会升华,会知道很多原来不知道的事情,可以和天地万物和谐相处。
人见眼前,天见久远
人在下,天在上,人的思想狭窄,天的思想开阔,能看到事情发展的走向,天是本着天道去运行的,如果我们洞悉天道就不会做出愚蠢的事情。
人先天的本性是善良的,在后天的环境中形成了自己的观念,而这些观念是为了保护自己利益不受损失的,是为私的,是狭隘的,所以人只能看到眼前的利益,却看不到未来的结果。
讲一个人算不如天算的故事
宋代人李士衡任馆职(唐宋时凡在史馆、昭文馆、集贤馆等处供职,从直馆到校勘,都称馆职)时,出使高丽。另一名武官,任副使,二人相伴同行。
李士衡为官清正廉洁。他对高丽赠送的礼金、礼物,都不关心,全部委托给副使,那个副使,为人很不诚实。
他们的出使任务完成后,当时是乘船回国,船底有一点儿渗漏。那个副使,便把李士衡所得的绢缎等财物,垫在船底,然后把自己所得的财物,放在上面,以免被水浸湿了。
他们航行到大海中时,忽然遇上狂风,船眼看就要翻了。驾船的人,大为恐慌,请求把所载的财物全部抛弃,扔到海里;如果不这样,船太重了,事故在所难免。
那个副使异常惶恐,没办法,活命要紧!于是,他便把船中的财物,都往海中扔,根本无暇挑拣。
副使大约扔下去了一半财物,突然风停了,船也稳定下来。这时,检查投入海中的财物,发现都是副使的物品。李士衡所得财物,因为放在船底,毫无损失。
正是:
自私自利之徒,平时阴毒凶狠,千方百计坑害人,天地为之憎恨。
人算不如天算,奸计未必得逞;本拟害人反害己,善恶报应分明!
(事据宋.沈括《梦溪笔谈》)
天道无亲,常与善人
意思是上天不分亲疏,经常眷顾那些善于顺应天道的人。
如果我们可以看淡自己的个人利益,做事考虑他人的感受,遇到矛盾找自己的问题,改掉自己心中不正确的思想念头,那么我们就会变得越来越好,私心少了,善就多了。就越符合天道。那个时候我们的层次就会升华,会知道很多原来不知道的事情,可以和天地万物和谐相处。
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