描写皇帝性格的词语

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成大文化17
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1.描写皇帝的句子

明黄色的长袍上绣着沧海龙腾的图案,袍角那汹涌的金色波涛下,衣袖被风带着高高飘起,飞扬的长眉微挑,黑如墨玉般的瞳仁闪烁着和煦的光彩,俊美的脸庞辉映着晨曦,带着天神般的威仪和与身俱来的高贵,整个人发出一种威震天下的王者之气,邪恶而俊美的脸上此时噙着一抹放荡不羁的微笑。

他肤色白皙,五官清秀中带着一抹俊俏,帅气中又带着一抹温柔!他身上散发出来的气质好复杂,像是各种气质的混合,但在那些温柔与帅气中,又有着他自己独特的空灵与俊秀!

高挺的鼻子,薄薄的嘴唇,剑一般的眉毛斜斜飞入鬓角落下的几缕乌发中。英俊的侧脸,面部轮廓完美的无可挑剔。

2.形容皇帝的词语

真龙天子 (zhēn lóng tiān zǐ ):旧时认为皇帝是天上的真龙下凡,因以为皇帝的代称。

真命天子(zhēn mìng tiān zǐ) :旧时所谓秉承天命降世的皇帝。

奉天承运(fèng tiān chéng yùn ):奉:遵照;奉天:遵从天意,指皇帝受命于天;承运:继承新生的气运。指君权神授。封建帝王诏书开头的套语。

金口玉言(jīn kǒu yù yán ) : 旧时俗指皇帝说的话。现在指说出口不能改变的话(用在讽刺)

帝王将相(dì wáng jiāng xiàng ): 皇帝、王侯、及文臣武将。指封建时代上层统治者。

3.形容皇帝的词语有哪些

白板天子、真龙天子、微服私行、龙驭上宾、凭几之诏、黄麻紫泥、遏密八音、帝辇之下、蒙尘、金口玉言。

1、白板天子

注音:[ bái bǎn tiān zǐ ]

释义:晋元帝东渡,玉玺先后失陷于 刘石 ,数帝皆无玉玺。北人称之为白板天子。按,自秦汉以来,玉玺为传国之大宝,正统之象徵,北人所称,盖意东晋诸帝为名存实亡之皇帝

2、真龙天子

注音:[ zhēn lóng tiān zǐ ]

释义:旧时认为皇帝是天上的真龙下凡,因以为皇帝的代称。

3、微服私行

注音:[ wēi fú sī xíng ]

释义:微服:平民服装。 私行:秘密出行。旧指皇帝或官吏穿上平民服装秘密到民间探访民情或疑难重案。

4、龙驭上宾

注音:[ lóng yù shàng bīn ]

释义:此为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天,为天帝之宾。

5、凭几之诏

注音:[ píng jǐ zhī zhào ]

释义:指皇帝临终遗诏。

6、黄麻紫泥

注音:[ huáng má zǐ ní ]

释义:皇帝的文告,用黄麻纸书写,用紫泥封缄,故称。

7、遏密八音

注音:[ è mì bā yīn ]

释义:遏:阻止;密:寂静。各种乐器停止演奏,乐声寂静。旧指皇帝死后停乐举哀。后也用以形容国家元首之死。

8、帝辇之下

注音:[ dì niǎn zhī xià ]

释义:皇帝所在的地方。用指京都。

9、蒙尘

注音:[ méng chén ]

释义:指皇帝被驱逐出宫廷,在外流亡而言。

10、金口玉言

注音:[ jīn kǒu yù yán ]

释义:旧时俗指皇帝说的话。

4.描写帝王的成语

爱国如家 指帝王像爱抚自己的家室一样爱国爱民。

出处:汉·荀悦《汉纪·惠帝纪》:“封建诸侯各世其位,欲使亲民如子、爱国如家。”《晋书·刘聪传》:“臣闻古之圣王爱国如家,故皇天亦祐之如子。”

白龙鱼服 鱼服:穿起鱼的外衣。白龙化为鱼在渊中游。

比喻帝王或大官吏隐藏身分,改装出行。 出处:汉·刘向《说苑·正谏》:“昔日龙下清冷之渊,化为鱼,渔者豫且射中其目。”

汉·张衡《东京赋》:“白龙鱼服,见困豫且。” 百兽率舞 各种野兽,相率起舞。

旧指帝王修德,时代清平。 出处:《尚书·舜典》:“於!予击石拊石,百兽率舞。”

稗官野史 稗官:古代的一种小官,专给帝王搜集街谈巷语,道听途说,以供省览,后称小说或小说家为稗官。指旧时的小说和私人编撰的史书。

出处:《汉书·艺文志》:“小说家者流,盖出于稗官,街谈巷语,道听途说者之所造也。” 补过拾遗 拾遗:纠正帝王的过失。

填补、纠正帝王的过失。也指匡正、改掉自己的过失、缺点。

出处:《汉书·汲黯传》:“出入禁闼,补过拾遗,臣之愿也。” 不刊之典 指不能更改或磨灭的有关帝王的记载、钦定典制。

出处:《梁书·萧子云传》:“伏以圣旨所定乐论钟律纬绪,文思深微,命世一出,方悬日月,不刊之典,礼乐之孝,致治所成。” 不刊之书 指不能更改或磨灭的有关帝王的记载、钦定典制。

出处:汉·扬雄《答刘歆书》:“是悬诸日月不刊之书也。” 不迁之庙 古代不迁入祧庙合祭而单独进行祭祀的帝王家庙。

不祧之宗 不迁入祧庙的祖先。比喻创立某种事业而受到尊崇的人。

祧:古代帝王的远祖的祠堂。 出处:清·黎庶昌《(续古文辞类纂)序》:“曾文正公略师班氏,其文规恢闳阔,遂崒然直哜两汉,况进于此者邪?故今断以马、班、韩、欧为百世不祧之宗云。”

不祧之祖 祧:古代帝王的远祖的祠堂。不迁入祧庙的祖先。

比喻创立某种事业而受到尊崇的人。 出处:《宋史·礼志九》:“今太祖受命开基,太宗缵承太宝,则百世不祧之庙矣。”

草庐三顾 顾:拜访。刘备为请诸葛亮,三次到草庐中去拜访他。

后用此典故表示帝王对臣下的知遇之恩。也比喻诚心诚意地邀请或过访。

出处:三国·蜀·诸葛亮《出师表》:“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中。” 长驾远驭 喻帝王用某种政策、手段羁縻边远地区。

出处:清·龚自珍《安边绥远疏》:“虽有长驾远驭之君,乘兵力之盛,凿空开边,一旦不能有,则议者纷纷请弃地,或退保九边已耳。” 长辔远御 ①放长缰绳,驾马远行。

比喻帝王用某种政策、手段羁縻边远地区。②比喻驾驭创作手段从容达到写作的理想境界。

出处:晋·孙楚《为石仲容与孙皓书》:“长辔远御,妙略潜授。” 朝奏暮召 指早晨上书帝王,晚上就被召见。

形容被朝廷任用之速。 出处:语出《史记·平津侯主父列传》:“扞主父偃呴资用乏,留久,诸公宾客多厌之,乃上书阙下。

朝奏,暮召入见。所言九事,其八事为律令,一事谏伐匈奴。”

朝奏夕召 指早晨上书帝王,晚上就被召见。形容被朝廷任用之速。

出处:见“朝奏暮召”。 称孤道寡 孤、寡:古代帝王自称。

指自封为王。也比喻狂妄地以首领自居。

出处:元·关汉卿《关大王独赴单刀会》三折:“俺哥哥称孤道寡世无双,我关某疋马单刀镇荆襄。” 称王称霸 王:帝王;霸:古代诸侯联盟的首领。

比喻凭借权势横行一方,或狂妄地以首脑自居。 出处:三国·魏·曹操《让县自明本志令》:“设使国家无有孤,不知当几人称帝,几人称王。”

宋·汪元量《读史》:“刘项称王称霸,关张无命无功。” 赤心报国 赤:火红色,比喻真纯;赤心:忠心;报国:为国家效劳。

旧指为帝王尽忠效劳。现亦形容赤胆忠心,为国效力。

出处:《资治通鉴·陈纪文帝天嘉元年》:“堷大言曰:‘诸王反逆,欲杀忠良邪!尊天子,削诸侯,赤心报国,何罪之有!’” 出震继离 指帝王登基即位。 传圭袭组 指取得功名。

圭,古代帝王、诸侯举行隆重仪式时所用的玉制礼器;组,古代官员系印的丝带,转指官印。 出处:明·宋濂《送黄仲恭赴官馀姚序》:“士君子非以传圭袭组为难,能世其德业为难。”

垂拱而治 垂拱:垂衣拱手,形容毫不费力;治:平安。古时比喻统治者不做什么使使天下太平。

多用作称颂帝王无为而治。 出处:《尚书·武成》:“谆信明义,崇德报功,垂拱而天下治。”

赐茅授土 封建社会帝王分封诸侯的一种礼仪。帝王以五色土为太社,分封诸侯时,各授以他们相应的某方某色土,如东方青土,南方赤土等,并包以白茅,使归以立社。

丹书白马 古代帝王赐给功臣享有世袭爵位和免罪等特权的证件时,宰白马歃其血,以示坚守誓约,后人称为“丹书白马”。 出处:《汉书·高惠高后文功臣表》:“申以丹书之信,重以白马之盟。”

颜师古注:“白马之盟,谓刑白马歃其血以为盟也。” 丹书铁契 丹书:用朱砂写字;铁契:用铁制的凭证。

古代帝王赐给功臣世代享受优遇或免罪的凭证。文凭用丹书写铁板上,故名。

出处:《汉书·高帝纪下》:“又与功臣剖符作誓,丹书铁契,金匮石室,藏之宗庙。” 丹书铁券 丹书:用朱砂写字;铁契:用铁制的凭。

5.形容“皇帝气质”的成语有哪些

1. 知人善任 读音: zhī rén shàn rèn 释义:比喻只有善于认识人的品德和才能,才能最合理地选用他人。

2. 仁厚节俭 读音: rén hòu jié jiǎn 释义:宅心仁厚,并且节俭。

3. 休息养民 读音: xiū xī yǎng mín 释义:治国的策略之一,形容仔停战休息发展国内经济。

4. 民富国强 读音:mín fù guó qiáng 释义:人民富裕,国家强盛。

5. 善用人材 读音:shàn yòng rén cái 释义:善于认识人的品德和才能,并合理利用。

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