Question

英雄史观的共同特点

Answer 1

英雄史观是否认人民群众在历史上的创造作用，把个别杰出人物夸大为主宰历史的唯心主义历史观。

一、详细介绍

主观唯心主义者把历史的发展看作是由少数英雄人物和帝王将相的意志、品格、才能决定的，认为人民群众不过是消极、被动的“惰性物质”，是少数英雄人物的盲目追随者。

英国的T.卡莱尔（1795—1881）认为﹕全世界的历史“实际上都是降生到这个世界上来的伟大人物的思想外在的、物质的结果”，“这些伟人的历史真正构成了全部世界历史的灵魂”。

英雄史观在德国哲学中有着深厚的基础，19世纪德国青年黑格尔派中的一些人把具有“批判的头脑”的个人看作是历史的创造者，如鲍威尔.B.就说，“批判”是绝对精神，而他自己就是“批判”。

某些客观唯心主义者的历史观也带有英雄史观的色彩，G.W.F.黑格尔虽然认为，历史不是个人随心所欲的结果，而是由某种客观精神决定的，但他又认为伟大人物是“世界精神”的代理人。

他曾把拿破仑（1769—1821）称为骑在马背上的世界精神。他认为这些伟大人物是为了满足世界精神对于发现自己、实现自己、返回自身的需求而创造历史的。

他虽然看到没有人民群众，即“进行再生产的个人”，社会生活不能继续下去﹔但他又认为，群众只是一群无定形的东西，他们的行动完全是自发的，伟大人物的优越性就在于他能知道和表述绝对意志，所有的人都集合在他的旗帜下。

十八世纪法国唯物主义者提出人是社会环境的产物。但是他们所说的社会环境主要指政治和法律制度。这样，社会的发展仍然决定于少数具有思维理性的立法者，即开明君主一类的“伟大天才”人物。