把诗意写进生活里5篇

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种草代盐人艾艾
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把诗意写进生活里(篇1)

  太阳每一天东升西落,行人每一天匆匆而过,我们都在看好像静的糊口里奋力地拼搏。若说诗意地糊口,在我看来并非海明威仰望乞力马扎罗之雪时的浪漫,不是梭罗茕居瓦尔登湖畔的寂寞。而是在纷繁现世之中,留一方净土种梦想,然后一刻不停去奋斗,直至收成人生一片金黄麦田。

  这种糊口的诗意恰是王国维《人间词语》中人生三境界。

  梦想。是第一层境界:“独上高楼,望中断海角略”。是梦想点燃星星之火,是梦想洗去茫茫尘埃,是梦想让我们一眼望中断海角,开始追寻之旅。泰戈尔曾说:“我诗中的天堂恰是我心中的梦想。”恰是心中有梦想才会奋力去追诗意的天堂。诗意地糊口,首先要有一个梦想,不论它是黯淡仍是光辉,也不论它是渺小仍是伟大,若无梦想,春天的繁花如何盛开出绚烂,夏日的星辰如何闪烁银辉,人生之路,如何扬帆起航,冲得一片诗情到碧霄?

  奋斗。是第二层境界:“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”柳永在《凤栖梧》中诉说对伊人的思念,糊口的诗意,等待奋斗去实现梦想。现世中,诗意地糊口,便是拿起奋斗的斧劈开梦想的石,卷起千层浪来比万丈豪情。昔秦始皇定下一统天下的梦想,便每一步步步为营,稳扎稳打北击匈奴收复河套,南制百越,收为象郡,奋斗的脚步一刻都不曾休止,终极待得麾灭六国,横扫中原的壮观场面。奋斗让梦想熠熠生辉,让人生之路越走越宽,承起生命不可承受之重,洒脱自由,踌躇满志,擎起人生一片艳阳天。这等人生,谁人敢说不诗意?!

  收成。是第三层境界:“暮然回顾回头,那人却在灯火阑珊处。”当奋斗之泉灌溉梦想之田,秋天,便是收成的季节。这一片金黄的麦田,折射出一段闪亮的人生之路。且不论这“麦田”是大是小,也不说这收成是否等值付出,只要是收成,便已是一种结果,成功了,便收成鲜花与掌声,失败了,便收成一段经验几多教训,然后从头再来。就像国学巨匠季羡林曾说:“人活一世,就像作一首诗,你的成功与失败都是那片片诗情,点点诗意。”收成,是收成梦想,收成奋斗,收成一段诗意的人生。

  我们的糊口虽不似李白“人生自得须尽欢,千金披发尽还复来”的豪迈,但梦想让它明亮,奋斗让它真实,收成让它有一片金黄的款款诗意。

  用执著打破命运的锁,把糊口活出诗意,种下梦想,不懈奋斗,相信终会有“雁引愁心去,山衔好月来”的收成!

把诗意写进生活里(篇2)

  题记:在这个物质财富极其发达的世界,人们越来越醉心于外表地鲜明,流连于金钱的炫目,在急速旋转的时空中,丢掉本心,浑浑噩噩。

  社会的发展及提高,必然伴跟着物质糊口的提高,但人类精神糊口却在被一步步侵蚀。

  很少有小孩子能感触感染到:“蓬头稚子学垂纶,侧坐莓苔草映身。”的恬澹适然,也不会享受到:“天阶夜色凉如水,坐看牵牛织女星。”的清幽奇幻;又有哪个自夸为诗人大家屑于:“犬吠水中声,桃花带露浓。”的意境,确实,那些东西老了,旧了,既铺张时间,又无聊,绝对不比电脑上的奇幻画面,想要看雄奇的山峰,清澈的照片不外是弹指一挥间,但,你能感触感染到“挥动凌绝顶,一览众山小。”的气势么。

  我承认我是一个“旧人”或者一个超前的人。有时,会伴一杯清茶,在随茶香氤氲旋舞的思维中捧起书卷,继而沉溺其中;有时,又会邀二三密友,骑上自行车,去看那红白相融尽得可爱的花开的云蒸霞蔚,在树下谈天说地;尽管学业忙碌,我也会在周六晚上抛竿垂钓,和鱼儿进行一场恶战,或是冬日里在水库享受一下“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪”的超俗自傲,遗世独立;即使没有收成,我也早有预备,拿出铁签,穿上羊肉,生起火,考起羊肉,看鱼儿奈我何?这点大概是古人所没有的。

  有人说我“不务正业”,我承认;有人说我“初级趣味”,我也承认;也有人说我“思惟陈旧,不能与当本日新月异的社会同步”,我也承认。

  但是,没有发现么?人们的糊口就像一架水车,周而复始地运转,清淡无奇,即使有时候去郊外转转,也不外是自我安慰,在那里,他们并没有找到自己的归依,心灵的寄托。越来越多的泛起心理问题,理论上大部门人都或多或少患有心理问题,这恐怕也是社会环境造成的。

  当然,我也是唯物主义,但我深知物质上的追求没有尽头,面对黄金在跳舞,奇珍奇宝在闪烁在闪烁,笑着对自己说:“那不是我的追求。”那才是我想要的:于喧嚣之中脱俗,茕居与湖边,晨读暮钓,过的是“侣鱼虾而友麋鹿”,享受的是动听的鸟鸣,黄昏的夕阳……

把诗意写进生活里(篇3)

  应对糊口中的各种问题,好比说功课良多压力很大,时间很紧没有空闲,每一天太疲惫,父母太罗嗦……

  我很烦

  那么诗意之糊口藏在哪呢?

  仔细地去发现——题记

  饥饿中送食

  我起了床,妈妈端着面包和土豆菜让我快吃,我一见土豆就反感,“每天吃土豆,我都快成土豆了”。妈妈赶快说,“哦,下回我买牛肉,好吗?”我拿起面包咬了一小口说:“妈妈,我不要吃这样的,我要吃奶油那样的……”不待我说完,妈妈忽然说:“有的吃就不错了,你还东挑西捡的,不吃自我买去。”我没料到妈妈会发这么大的火,我便挎起书包下楼了,在开车库的我隐隐约约闻声有人叫我的名字,我骑着宝驴就走了,也没理。

  到了第三节课下课,我的肚子不争气地叫了。这时我看到妈妈来了,他问我:“饿了没有?”“嗯”,我愧疚低下头。她把早餐给我就走了。袋中依旧是那早上缺了口的面包。我忽然叫道“妈”。妈妈回身问什么事情,我愧疚低下头说“再见。”

  在你饥饿中送上食品,这不是诗意的糊口吗?

  困中相助

  下课的时候,“金刚”打坏一块玻璃被教师发现了,欲逃已晚,便加罪与我。“金刚”一伙人多势众,厚脸油嘴,我寡不敌众。教师不分长短,我真是哑巴吃黄连有苦说不出。这时,挚友拔刀相助,证实我没错。立即十几个挚友异口同声,证实我没错。当是时,我感谢感动不尽,拍着他们肩膀说“好兄弟”。

  在你难题中拔刀相助,此不为诗意之糊口也?

  烦中赏美

  最近比较烦,收入不太好,功课做不完……哎,心境很沉闷,很苦恼。

  于是我来到了田野——

  绿油油的草皮在风中摔跤,花儿静静地笑,树叶哗哗地唱歌,麻雀唧唧喳喳地谈着……

  于是我来到了公园——

  爷爷在打太极拳,孩子们在玩跳屋子,一位骑赛车的初中生在听歌,两位老太太在披发步……

  于是我来到了家——

  妈妈为我做晚饭,爸爸为我检查功课,姐姐我为我画像,弟弟给我戴上他做的纸帽子……

  在你烦恼中看到风景得到爱,这恰是诗意的糊口呀!

  仔细地发现,诗意的糊口就在我们身边……

把诗意写进生活里(篇4)

  假如你有两块面包,你当用其中一块去换一朵水仙花。——柏拉图

  诗意地糊口,或许应当如陶潜“开荒南野际,守拙归园田”“采菊东蓠下,悠然见南山”般的怡然自得。

  诗意地糊口,或许应当如李白“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”般的飘逸潇洒。

  诗意地糊口,抑或许应如易安居士“知否知否应是绿肥红瘦”般的温婉简约。

  然而,在糊口急遽变化的现代社会里,我们既不可能像陶潜一样隐居深山,也不可能如李白一样任性而为,更不可能学易安整日对红花绿叶诉愁思。岂非诗意地糊口只青睐古人,而将忙碌的现代人摒弃在外

  谜底是否定的。不能隐居,谁说我们不可在心中开辟一方心灵田园不可任性,岂非在适当的时机也不可放纵一下自我的情感不要多愁善感,就不能倾吐自我心中的愁思

  清晨起来,品一杯清茗,手捧一本《归去来兮辞》,让千百年前的悠悠山风,伴跟着自我的精神,放飞到自我静谥,温馨的心灵田园,让自我的心沉淀、沉淀,在现代都市的躁动之中收成一份世外的宁静。这岂非不是在诗意地糊口吗

  在足球比赛胜利之后,你忘情地在雨中的球场里疾走,任由汗水、雨水,甚至还有激动的泪水混合着流过脸颊,打湿衣襟。有人对你的这种举动感到不理解,问一场小球赛的胜利何以令你兴奋至此。但我说,你这恰是在诗意地糊口。一次小的胜利是以令我们欢欣鼓舞,一将小的成功也足够让我们尽情狂欢。不要收敛自我的情感,让它自由地奔放吧!

  心里有了不顺心的事情,可是身边没有听众,这时候假如将这些事情都锁在心中,只能徒添自我的烦恼。不如选择一种现代的方式诗意地糊口吧!在自我的博客上写上自我的烦心琐事,就像对花草倾吐自我的愁思一般。花草不能言语,可是这些“花草”却能替你排忧解难,让心中的不痛快更快地消逝。这岂非不是一种很好的选择吗

  实在,要诗意地糊口,也就是要照顾我们的精神世界。哲人的话说得好,在物质丰硕的时候,千万不能亏待了自我的精神。唯有如斯,我们才能在钢筋水泥的现代都市里,如古人一般诗意地糊口。

把诗意写进生活里(篇5)

  糊口,就是面对现实微笑,就是超越障碍凝视未来;糊口,就是专心灵之剪,在人生之路上裁出叶绿的枝头;糊口,就是面对难题或黑暗时,灵魂深处燃起豆大却明亮且微笑的灯盏。一段段奥妙的文字,点缀了莎士比亚的糊口,一幅幅动人的画卷,装饰了达芬奇的一生。糊口就像纱帘后的妙龄奼女,美妙而奇幻。诗意地糊口,编织生命的出色……

  “不知细叶谁裁出,仲春东风似剪刀。”是贺知章的细腻,“海上生明月,海角共此时。”是张九龄的期许,诗意地糊口,把自己当作诗人,以诗人的情怀来享受糊口,就如陶渊明一样,“悟以往之不谏,知来者之可追。”抛掉了官场的丑恶与自己遭遇的不快,伴着“庄生晓梦连蝴蝶”中翩翩起舞的蝴蝶在南山下悠然采菊,这未尝不是一种舒服的糊口!以诗人的襟怀胸襟,遗忘糊口的悲伤,去寻求另一片快乐的天地。亦如诗仙李白,“金樽”“玉盘”只会让他“将登太行雪满山。”只有“飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”使他的豪情与浪漫展现得淋漓尽致……

  诗意地糊口,幸福无处不在,用诗人的情怀寻求快乐,更要在不中断的探索中享受收成。

  尼采,一位曾自夸是太阳的伟大思惟家,固然糊口的末端是疯癫,但曾经的思惟领域的一次次旅行已经使他的生命绽放色泽。诗意地糊口,有时需要用哲学家的阳光来审阅世界:糊口是公平的,但不尽完美,而生命给每个人的机会却是均等的。环境有所不同,但奋斗的意义却是相同的。诗意地糊口,努力去迎接挑战,在不中断的奋进中成长,将糊口的基线由0推倒辉煌,就像海伦凯勒一样,即使上天给我的不很完美,单命运把握在自己手上,不要回头去叹息旧事,一往无前才是硬道理,辛勤的劳作终会灌溉出锦绣的花朵。

  诗意地糊口,用哲学家的目光看淡世事,在成长中,也需要用智者的思维来寻求动力。糊口中,难免会碰到许多难题和挑战,而糊口留给我们的不会是永恒的成功。智者善待糊口:重要的不在于糊口的成就,而是在创造成就过程中的奋斗。努力了就会有收成。即使是“大雪压青松。”也会等到“青松挺且直。”就算是“凌寒独自开。”腊梅也将锦绣与芳香留在了那个冰雪的季节……

  糊口是一门复杂的学问,同时也是一次趣味的旅行。糊口磨砺了我们。我们成长着,我们收成着,诗意地糊口,去探寻生命中的夸姣,以微笑面对,去收藏生命的快乐时光……

  风吹过,空气中留下土壤的芬芳,雁飞过,白云间留下雁影的痕迹,诗意地糊口,在时光中留下生命的色泽……

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