
周王曾制九鼎,象征九州。周王用九鼎,诸侯用七鼎,彼此不可逾越。 5
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反应了周是一个等级森严的社会,鼎是天子的象征,周公制礼,以此划分等级,使上下不可逾越,以便当局的统治和王朝的稳固,同时,鼎为大禹所铸,西周又是来自西方非中原部族,孟子便说舜是东夷,周文王是西夷,所以用鼎象征王权也是彰显周人尊崇先圣,强调自己是正统的意思。
鼎既然是王权的象征,自然彼此不可逾越,否则礼崩乐坏,礼既然是周公制定出可以成为周代根本大法的事物,一旦破坏,王朝统治的基础也就动摇了,比如东周时楚庄王过洛邑而问鼎之轻重形制,便是有争霸天下的意思,就像后来的玉玺,如果臣属能用了,这国家也就快完了
鼎既然是王权的象征,自然彼此不可逾越,否则礼崩乐坏,礼既然是周公制定出可以成为周代根本大法的事物,一旦破坏,王朝统治的基础也就动摇了,比如东周时楚庄王过洛邑而问鼎之轻重形制,便是有争霸天下的意思,就像后来的玉玺,如果臣属能用了,这国家也就快完了
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彼此不可逾越的目的是为了来分化严格的等级制度来维护社会秩序和加强巩固其统治
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反应了周是一个等级森严的社会,鼎是天子的象征,周公制礼,以此划分等级,使上下不可逾越,以便当局的统治和王朝的稳固,同时,鼎为大禹所铸,西周又是来自西方非中原部族,孟子便说舜是东夷,周文王是西夷,所以用鼎象征王权也是彰显周人尊崇先圣,强调自己是正统的意思。
鼎既然是王权的象征,自然彼此不可逾越,否则礼崩乐坏,礼既然是周公制定出可以成为周代根本大法的事物,一旦破坏,王朝统治的基础也就动摇了,比如东周时楚庄王过洛邑而问鼎之轻重形制,便是有争霸天下的意思,就像后来的玉玺,如果臣属能用了,这国家也就快完了
鼎既然是王权的象征,自然彼此不可逾越,否则礼崩乐坏,礼既然是周公制定出可以成为周代根本大法的事物,一旦破坏,王朝统治的基础也就动摇了,比如东周时楚庄王过洛邑而问鼎之轻重形制,便是有争霸天下的意思,就像后来的玉玺,如果臣属能用了,这国家也就快完了
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九鼎是禹铸的,九鼎,象征九州。
周朝时期是奴隶制社会,为了维护奴隶主的权益
周朝时期是奴隶制社会,为了维护奴隶主的权益
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礼乐制度,规定了贵族之间的等级和身份地位,彼此不可逾越.
在周朝,“鼎”,是象征至高无上王权的神器和礼器,也是祭天祭祖的祭器,鼎在华夏先民心目中处于民族“图腾柱”的地位
在周朝,“鼎”,是象征至高无上王权的神器和礼器,也是祭天祭祖的祭器,鼎在华夏先民心目中处于民族“图腾柱”的地位
参考资料: http://zhidao.baidu.com/question/39583389.html?si=6
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