Question

谁给提供纳兰性德的轶事

很喜欢纳兰性德，希望多了解了解他，希望得到大家的帮忙。

Answer 1

纳兰性德于顺治十一年十二月十二日（公元1655年1月19日）降生在北京，其父是康熙时期权倾朝野的宰相明珠，母亲觉罗氏为英亲王阿济格第五女，一品诰命夫人。而其家族——纳兰氏，隶属正黄旗，为清初满族最显赫的八大姓之一，即后世所称的“叶赫那拉氏”。纳兰性德的曾祖父名金台什，为叶赫部贝勒，其妹孟古，于明万历十六年嫁努尔哈赤为妃，生皇子皇太极。其后纳兰家族与皇室的姻戚关系也非常紧密。因而可以说，纳兰性德一出生就被命运安排到了一个天皇贵胄的家庭里，他的一生注定是富贵荣华，繁花著锦的。然而，也许是造化弄人，纳兰性德偏偏是“虽履盛处丰，抑然不自多。于世无所芬华，若戚戚于富贵而以贫贱为可安者。身在高门广厦，常有山泽鱼鸟之思”。

纳兰性德因生于腊月，小时称冬郎，自幼天资聪颖，读书过目不忘，数岁时即习骑射，17岁入太学读书，为国子监祭酒徐文元赏识，推荐给其兄内阁学士，礼部侍郎徐乾学。纳兰性德18岁参加顺天府乡试，考中举人，19岁 准备参加会试，但因病没能参加殿试。尔后数年中他更发奋研读，并拜徐乾学为 师。在名师的指导下，他在两年中，主持编纂了一部1792卷编的儒学汇编—《通志堂经解》，受到皇上的赏识，也为今后发展打下了基础。他又把搜读经史过程 中的见闻和学友传述记录整理成文，用三四年时间，编成四卷集《渌水亭杂识》， 其中包含历史、地理、天文、历算、佛学、音乐、文学、考证等方面知识。表现出他相当广博的学识基础和各方面的意趣爱好。

纳兰性德22岁时，再次参加进士考试，以优异成绩考中二甲第七名。康熙皇帝授他三等侍卫的官职，以后升为二等，再升为一等。作为皇帝身边的御前侍卫，以英俊威武的武官身份参与风流斯文的诗文之事。随皇帝南巡北狩，游历四方，奉命参与重要的战略侦察，随皇上唱和诗词，译制著述，因称圣意，多次受到恩赏，是人们羡慕的文武兼备的年少英才，帝王器重的随身近臣，前途无量的达官显贵。

但作为诗文艺术的奇才，他在内心深处厌倦官场庸俗和侍従生活，无心功名利禄。虽“身在高门广厦，常有山泽鱼鸟之思”。他诗文均很出色，尤以词作杰 出，著称于世。24岁时，他把自己的词作编选成集，名为《侧帽集》，后更名为 《饮水词》，再后有人将两部词集增遗补缺，共342首，编辑一处，名为《纳兰 词》。传世的《纳兰词》在当时社会上就享有盛誉，为文人、学士等高度评价， 成为那个时代词坛的杰出代表。

在交友上，纳兰性德最突出的特点是其所交“皆一时俊异，于世所称落落难合者”，这些不肯悦俗之人，多为江南汉族布衣文人，如顾贞观、严绳孙、朱彝尊、陈维崧、姜宸英等等。纳兰性德对朋友极为真诚，不仅仗义疏财，而且敬重他们的品格和才华，就象平原君食客三千一样，当时许多的名士才子都围绕在他身边，使得其住所渌水亭（现宋庆龄故居内恩波亭）因文人骚客雅聚而著名，客观上也促进了康乾盛世的文化繁荣。究其原因，纳兰性德在一定程度上可以和汉族知识分子学到他所倾慕的汉文化知识，而更重要的是他自身有着不同于一般满清贵族纨绔子弟的远大理想和高尚人格，这就显然使得他的举动背离了社会主流，从而成为后世的一个研究焦点。

1674年，纳兰性德二十岁时，娶两广总督卢兴祖之女为妻，赐淑人。是年卢氏年方十八，“生而婉娈，性本端庄”。成婚后，二人夫妻恩爱，感情笃深，新婚美满生活激发他的诗 词创作。但是仅三年，卢氏因产后受寒而亡，这给纳兰性德造成极大痛苦，从此“悼亡之吟不少，知己之恨尤深”。沉重的精神打击使他在以后的悼亡诗词中一再流露出哀惋凄楚的不尽相思之情和怅然若失的怀念心绪。纳兰性德后又续娶关氏，并有侧室颜氏。 值得一提的是，纳兰性德三十岁时，在好友顾贞观的帮助下，纳江南才女沈宛。沈宛，字御蝉，浙江乌程人，著有《选梦词》。集中悼亡之作“丰神不减夫婿”。可惜她在与纳兰性德相处一年之后，纳兰性德就去世了，这段短暂的爱情又以悲剧告终。纳兰性德作为一代风流才子，他的爱情生活因而被后人津津乐道，也有捕风捉影的各种市井流言，最为盛传的是表妹入宫一事，但终不可考。

诗人落拓无羁的性格，以及天生超逸脱俗的秉赋，加之才华出众，功名轻取 的潇洒，与他出身豪门，钟鸣鼎食，入值宫禁，金阶玉堂，平步宦海的前程，构 成一种常人难以体察的矛盾感受和无形的心理压抑。加之爱妻早亡，后续难圆旧 时梦，以及文学挚友的聚散，使他无法摆脱内心深处的困惑与悲观。对职业的厌 倦，对富贵的轻看，对仕途的不屑，使他对凡能轻取的身外之物无心一顾，但对 求之却不能长久的爱情，对心与境合的自然合谐状态，他却流连向往。他于康熙 二十四年暮春，抱病与好友一聚，一醉，一咏三叹，然后便一病不起，七日后于五月三十日溘然而逝。

纳兰性德虽然只有短短三十一年生命，但他却是清代享有盛名的大词人之一。在当时词坛中兴的局面下，他与阳羡派代表陈维崧、浙西派掌门朱彝尊鼎足而立，并称“清词三大家”。然而与之区别的，纳兰性德是入关不久的满族显贵，能够对汉族文化掌握并运用得如此精深，是不得不令人大为称奇的。

纳兰性德词作现存348首（一说342首），内容涉及爱情友谊、边塞江南、咏物咏史及杂感等方面。尽管以作者的身份经历，他的词作数量不多，眼界也并不算开阔，但是由于诗缘情而旖旎，而纳兰性德是极为性真的人，因而他的词作尽出佳品，倍受当时及后世好评。近代著名学者王国维就给其极高赞扬：“纳兰容若以自然之眼观物，以自然之舌言情。此由初入中原未染汉人风气，故能真切如此。北宋以来，一人而已。”而况周颐也在《蕙风词话》中誉其为“国初第一词手”。

纳兰性德词作先后结集为《侧帽》、《饮水》，后人多称纳兰词。纵观纳兰性德词风，清新隽秀、哀感顽艳，颇近南唐后主。而他本人也十分欣赏李煜，他曾说：“花间之词如古玉器，贵重而不适用；宋词适用而少贵重，李后主兼而有其美，更饶烟水迷离之致。”
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Answer 2

纳兰性德17岁时与两广总督卢兴祖之女卢氏成婚，两人情感甚笃，娇妻即是贴已又为知音。二人性格相和，志趣相投，诗词唱和，琴棋互慰，解语知心。新婚美满生活激发了纳兰的诗词创作。纳兰是康熙的贴身侍卫，经常随帝出巡，每次夫妻离别都恋恋难舍：“画屏无睡，雨点惊风碎。贪话零星兰焰坠，闲了半床红被。/生来柳絮飘零，便教咒也无灵。待问归期还未，已看双睫盈盈。”夫难舍娇妻，感叹柳絮飘零，咒也无灵，一个“念”字当头；妻不舍夫君，末问归期，已双泪成行，怎个“相思”二字了得！
行在羁旅，纳兰思念更如春草，渐行渐远还生：“独客单衾谁念我，晓来凉雨飕飕。缄书欲寄又还休，个侬憔悴，禁得更添愁。/曾记年年三月病，而今病向深秋。庐龙风景白人头，药炉烟里，支枕听河流。”纳兰于客舍中支起枕头，侧耳听着隐隐的水声，心思如水烟漠漠。写好了书信又犹豫，家中娇妻因吾外出担忧憔悴，如若收吾生病家书必愁上添愁，身体娇弱的她，如何经受得住呢？虽在羁旅，虽在病中，多情公子仍牵挂娇妻，关念切切。
无奈好景不长，婚后三年卢氏病逝。恩爱夫妻永诀，纳兰悲痛欲绝。
卢氏的灵柩停放在双林禅院，第二年才归葬祖莹。纳兰知妻胆小，经常夜宿灵旁，守护孤魂。深夜，他对着妻的灵柩含泪悲吟：“忆生来，小胆怯空房。到而今，独伴梨花影，冷冥冥，尽意凄凉。”
下雨了，深夜雨更添纳兰凄情愁绪：“心灰尽，有发末全僧。风雨消磨生死别，似曾相识只孤檠，情在不能醒。”“闷自剔银灯，夜雨空庭。潇潇已是不堪听。那更西风不解意，又做秋声。/城柝已三更，冷湿银屏。柔情深后不能醒。若是情多醒不得，索性多情！”
沉重的精神打击使纳兰在悼亡词中一再流露出哀惋凄楚的不尽相思和怅然若失的怀念
情思恰似东流水，绵绵不绝。纳兰时常白日忆起往昔与妻的恩爱缠绵：“谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗。沉思往事立残阳。/被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香。当时只道是寻常。”纳兰在西风中独立残阳，望萧萧黄叶，沉思往事：自己在酒醉时娇妻走来，轻轻将被子掖合。也曾与她玩赌书的雅致游戏，比忆书中词句，输者泼茶自罚，留得一衣茶香。这些琐事当时只道是寻常。如今想来历历再目，刻骨铭心，化为杜鹃血。
日有所思，夜有所想，娇妻时复入梦中。一天，纳兰梦见妻子淡妆素服，与他执手哽咽，临别时吟出两句诗：“衔恨愿为天上月，年年犹得向郎圆。”醒转来，他悲痛不已，题写了一首《沁园春》：“瞬息浮生，薄命如斯，低徊怎忘？记绣榻闲时，并吹红雨，雕阑曲处，同倚斜阳。梦好难留诗残莫续，赢得更深哭一场。遗容在，只灵飙一转，未许端详。/重寻碧落茫茫。料短发、朝来定有霜。便人间天上，尘缘未断；春花秋月，触绪还伤。欲结绸缪，翻惊摇落，两处鸳鸯各处凉。真无奈，把声声檐雨，谱出回肠。”
梦好难留，诗残莫续，奈何奈何！只得把声声檐雨，谱成相思回肠。伤出肺腑，情何以堪！纳兰此词，非其赢得更深哭一场，亦惹读者唏嘘不已。
“遗容在，只灵飙一转，未许端详。”于是纳兰拿出妻的画像描摹，可又见像泪出：“凭仗丹青重省识，盈盈，一片伤心画不成。”
梦中末见真切，还想复梦，但可憾的是，越想梦妻越难成：“谁翻乐府凄凉曲，风也萧萧，雨也萧萧，瘦尽灯花又一宵。/不知何事萦怀抱，醒也无聊，醉也无聊，梦也何曾到谢桥。”风雨中倾听着乐府凄凉曲，等待妻来入梦。但灯花瘦尽，人更憔悴，梦也何曾到谢桥。夫妻还是难相会。
“最是繁丝摇落后，转教人忆春山。湔裙梦断续应难，西风多少恨，吹不散眉弯。”
梦断续难，愁结眉弯，瑟瑟秋风吹不散。
纳兰公子是多情的心，多病的身，只三十一岁便驾鹤西归。临终前，他仍苦苦思念贤妻卢氏：“谢家庭院残更立，燕宿雕粱，月度银墙，不辨花丛那瓣香。/此情已自成追忆，零落鸳鸯，雨歇微凉，十一年前梦一场。”十一年前恩爱夫妻，甜蜜恋情已成追忆，如今零落鸳鸯各自凉，花香不辨，往事如梦，令人断肠。
吾也问卿，汝也问卿，“纳兰心事几曾知。”君也相知，卿也相知，纳兰“情在不能醒。”

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Answer 3

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Answer 4

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