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之:试一试:1、徐公来,孰视之2、是说也,人常疑之3、自以为得之矣4、于乱石间择其一二扣之5、之二虫,又何知6、洛阳处天下之中7、公之视廉将军孰于秦王8、王之蔽甚矣9、孔...
之: 试一试:1、徐公来,孰视之
2、是说也,人常疑之
3、自以为得之矣
4、于乱石间择其一二扣之
5、之二虫,又何知
6、洛阳处天下之中
7、公之视廉将军孰于秦王
8、王之蔽甚矣
9、孔子曰:“何陋之有?”
10、蚓无爪牙之利
而:试一试:1、而翁归,自与汝复算耳
2、则其天者全而其性得矣
3、非有能早实而蕃之也
4、旦视而暮抚,已去而复顾
5、字而幼孩,遂而鸡豚
6、鸣鼓而聚之,击木而召之
7、旦暮吏来而呼曰
8、又何以蕃吾生而安吾性耶
9、斫其正,养其旁条……而江浙之梅皆病
以:试一试: 1、今以钟磬置水中
2、掭以尖草,不出
3、成以其小,劣之
4、果予以未时还家,而汝以辰时气绝
5、将军以神武雄才,兼丈父兄之烈
6、放乎一己之私意以自为
7、夫夷以近,则游者众
8、皆以美于徐公
9、孰视之,自以为不如
10、无以,则王乎? 展开
2、是说也,人常疑之
3、自以为得之矣
4、于乱石间择其一二扣之
5、之二虫,又何知
6、洛阳处天下之中
7、公之视廉将军孰于秦王
8、王之蔽甚矣
9、孔子曰:“何陋之有?”
10、蚓无爪牙之利
而:试一试:1、而翁归,自与汝复算耳
2、则其天者全而其性得矣
3、非有能早实而蕃之也
4、旦视而暮抚,已去而复顾
5、字而幼孩,遂而鸡豚
6、鸣鼓而聚之,击木而召之
7、旦暮吏来而呼曰
8、又何以蕃吾生而安吾性耶
9、斫其正,养其旁条……而江浙之梅皆病
以:试一试: 1、今以钟磬置水中
2、掭以尖草,不出
3、成以其小,劣之
4、果予以未时还家,而汝以辰时气绝
5、将军以神武雄才,兼丈父兄之烈
6、放乎一己之私意以自为
7、夫夷以近,则游者众
8、皆以美于徐公
9、孰视之,自以为不如
10、无以,则王乎? 展开
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.【之】
(一)代词。
1.第三人称代词,他、她、它(们)。有时灵活运用于第一人称或第二人称。
①太后盛气而揖之。(《触龙说赵太后》)
②不知将军宽之至此也。(之:我)(《廉颇蔺相如列传》)
③臣乃市井鼓刀屠者,而公子数存之。(之:我)(《信陵君窃符救赵》)
④且公子纵轻胜,弃之降秦,独不怜公子姊邪?(之:我)(《信陵君窃符救赵》)
⑤然语之,又恐汝日日为吾担忧。(之:你)(《与妻书》)
2.指示代词,这,此。
①夫子欲之,吾二臣者皆不欲也。(《季氏将伐颛臾》)
②君子疾夫舍曰欲之而必为之辞(前一个“之”,这样。后一个“之”,它。)(《季氏将伐颛臾》)
③之二虫又何知。(《逍遥游》)
④均之二策,宁许之以负秦曲。(《廉颇蔺相如列传》)
(二)助词。
1.相当于现代汉语的“的”,放在定语和中心语之间。
①虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?(《季氏将伐颛臾》)
②子而思报父母之仇,臣而思报君之仇。(《勾践灭吴》)
2.放在主语和谓语之间,取消句子的独立性。
①臣之壮也,犹不如人;今老矣,无能为也已。(《烛之武退秦师》)
②客之美我者,欲有求于我也。(《邹忌讽齐王纳谏》)
③不患其众之不足也,而患其志行之少耻也。(《勾践灭吴》)
④王无异于百姓之以王为爱也。
3.放在倒置的动(介)宾短语之间,作为宾语提前的标志。
①句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉。(《师说》)
②譬若以肉投馁虎,何功之有哉?(《信陵君窃符救赵》)
③诗云:“他人有心,予忖度之。”——夫子之谓也。(《齐桓晋文之事》)
4.放在倒置的定语与中心语之间,作为定语后置的标志。
①蚓无爪牙之利,筋骨之强。(《劝学》)
②人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎(《屈原列传》)
5.用在时间词或动词(多为不及物动词)后面,凑足音节,没有实在意义。
①填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。(《寡人之于国也》)
②余扃牖而居,久之,能以足音辨人。(《项脊轩志》)
③顷之,烟炎张天。(《赤壁之战》)
(三)动词,到……去。
①胡为乎遑遑欲何之?(《归去来兮辞》)
②奚以之九万里而南为?(《逍遥游》)
③有牵牛而过堂下者,王见之,曰:“牛何之?”(《齐桓晋文之事》)
④卒之东郭墦间,之祭者,乞其余;不足,又顾而之他。(《齐人有一妻一妾章》)
※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
而
★作连词:表示并列,“而且”、“又”、“和”,或不译
例:明智而忠信,宽厚而爱人,尊贤而重士。《过秦论》
例:蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄者。《劝学》
例:剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开。《蜀道难》
例:北救赵而西却秦,此五霸之伐也。《信陵君窃符救赵》
★作连词:表示修饰关系,连接状语和中心词。相当于“着”、“地”等,或不译
例: 吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。《劝学》
例:填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。《寡人之于国也》
例:项王按剑而跽曰:“客何为者?”《鸿门宴》
例:怒而飞,其翼若垂天之云。《逍遥游》
★作连词:表示假设关系,连接主语和谓语。相当于“如果”、“假设”
例:人而无信,不知其可也。《诗经》
例:诸君而有意,瞻予马首可也。《冯婉贞》
例:死而有知,其几何离。《祭十二郎文》
★作连词:表示转折关系。“然而”、“于是”、“却”
例:而听细说,欲诛有功之人,此亡秦之续耳。《鸿门宴》
例:青,取之于蓝,而青于蓝。《劝学》
例:信也,吾兄之盛德而夭其嗣乎。《陈情表》
例:有如此之势,而为秦人积威之所劫。《六国论》
★作连词:表示承接关系。“而且”、“并且”、“就”,或不译
例:履至尊而制六合。《过秦论》
例:人非生而知之者,孰能无惑。《师说》
例:置之地,拔剑撞而破之。《鸿门宴》
例:故舍汝而旅食京师,以求斗斛之禄。《陈情表》
★作连词:表示递进关系。可译为“并且”“而且”。
例:君子博学而日参省乎已。 《劝学》
例:以其求思之深而无不在也。《游褒禅山记》
例:楚怀王贪而信张仪,遂绝齐。《屈原列传》
例: 回视日观以西峰,或得日,或否,绛皜驳色,而皆若偻。《登泰山记》
★作连词:表示因果关系
例:表恶其能而不用也。《赤壁之战》
例: 余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。《游褒禅山记》
★作连词:表示目的关系
例:籍吏民,封府库,而待将军。《鸿门宴》
例:缦立远视,而望幸焉。《阿房宫赋》
★作代词:通“尔”,你、你的
例:而翁归,自与汝复算耳。《促织》
例:而母立于兹。《项脊轩志》
★作助词:“而已“,放在句未,表示限制的语气,相当于“罢了”。
例:闻道有先后,术业有专攻,如是而已。《师说》
例: 我决起而飞,枪榆枋而止,时则不至,而控于地而已矣。《逍遥游》
例:未几而摇头顿足者,得数十人而已。《虎丘记》
★作助词:“既而”“而后”“而况”“俄而”“已而”等。
【既而】不久,一会儿【而后】才,方才【而况】即“何况”,用反问的语气表示更进一层
例:既而得其尸于井,因而化怒为悲,抢呼欲绝。《促织》
例:臣鞠躬尽瘁,死而后已。《后出师表》
例:今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也。而况石乎!《石钟山记》
※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
.【以】
(一)介词
1.表示工具。译为:拿,用,凭着。
① 愿以十五城请易璧。(《廉颇蔺相如列传》) ②士大夫终不肯以小舟夜泊绝璧之下。(《石钟山记》)
2.表示凭借。译为:凭,靠。
①以勇气闻于诸侯。(《廉颇蔺相如列传》) ②久之,能以足音辨人。(《项脊轩志》)
② 皆好辞而以赋见称。(《屈原列传》)
3.表示所处置的对象。译为:把。 ①操当以肃还付乡党。(《赤壁之战》)
4.表示时间、处所。译为:于,在,从。
①以八月十三斩于市。 ②以崇祯十七年夏,自京师徒步入华山为黄冠。
③ 果予以未时还家,而汝以辰时气绝。
5.表示原因。译为:因为,由于。
① 赵王岂以一璧之故欺秦邪?(《廉颇蔺相如列传》)
② 卒以吾郡这发愤一击,不敢复有株治。(《五人墓碑记》)
③ 怀王以不知忠臣之分,故内惑于郑袖,外欺于张仪。(《屈原列传》)
6.表示依据。译为:按照,依照,根据。 ①今以实校之。(《赤壁之战》)
②余船以次俱进。(《赤壁之战》)
说明:“以”字的宾语有时可以前置,有时可以省略。
①以一当十(成语) ②夜以继日(成语) ③秋以为期(《诗经?氓》)
(二)连词。
1.表示并列或递进关系。可译为“而”“又”“而且”“并且”等,或者省去。
①夫夷以近,则游者众。(《游褒禅山记》) ②忽魂悸以魄动。(《梦游天姥吟留别》)
2.表示承接关系,前一动作行为往往是后一动作行为的手段或方式。可译为\"而\"或省去。
①余与四人拥火以入。(《石钟山记》) ②樊哙侧其盾以撞。(《鸿门宴》) ③各各竦立以听。(《促织》)
3.表示目的关系,后一动作行为往往是前一动作行为的目的或结果。可译“而”“来”“用来”“以致”等。
①请立太子为王,以绝秦望。(《廉颇蔺相如列传》)
②当求数顷之田,于伊、颍之上,以待余年,教吾子与汝子(《祭十二郎文》)
③为秦人积威之所劫,日削月割,以趋于亡(《六国论》)
4.表示因果关系,常用在表原因的分句前,可译为\"因为\"。例如:
①不赂者以赂者丧(《六国论》) ②所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也(《游褒禅山记》)
③诸侯以公子贤,多客,不敢加兵谋魏十余年。(《信陵君窃符救赵》)
5.表示修饰关系,连接状语和中心语,可译为\"而\",或省去。例如:
①木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。(陶渊明《归去来辞》)
(三)助词
1.作语助,表示时间、方位和范围。例:
①受命以来,夙夜忧叹。(以:表时间)(《出师表》)
②指从此以往十五都予赵。(以:方位)(《廉颇蔺相如列传》) ③自王侯以下莫不逾侈。(以:表范围)
2.作语助,起调整音节作用。例: ①逆以煎我怀。(《孔雀东南飞》)
(四)动词
1.以为,认为。 ①老臣以媪为长安君计短也。(《触龙说赵太后》) ②皆以美于徐公。(《邹忌讽齐王纳谏》)
2.用,任用。 ①忠不必用兮,贤不必以。(《涉江》)
(五)名词。译为:缘由,原因。 ①古人秉烛游,良有以也(李白《春夜宴桃李园序》)
(六)通假
1.通“已”,已经。 ①固以怪之矣。 ②日以尽矣。
2.通“已”,止。 ①无以,则王乎?
【以为】
1.认为,把……当作或看作。 ①虎视之,庞然大物也,以为神。 ②医之好治不病以为功!
⑵把……作为或制成。
①南取百越之地,以为桂林、象郡。(以为:把它设为。)
②铸以为金人十二。
【以是】【是以】相当\"因此\",引出事理发展或推断的结果。
①余是以记之,盖叹郦元之简,而笑李渤之陋也。(《石钟山记》)
②公子往而臣不送,以是知公子恨之复返也(《信陵君窃符救赵》)
【有以】【无以】意思分别是“有什么办法用来……”“没有什么办法用来……”
①项王未有以应,曰:“坐。”(《鸿门宴》)
②王语暴以好乐,暴未有以对也(《庄暴见孟子》)
③故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江(《劝学》)
④臣无祖母,无以至今日,祖母无臣,无以终余年(《陈情表》)
(一)代词。
1.第三人称代词,他、她、它(们)。有时灵活运用于第一人称或第二人称。
①太后盛气而揖之。(《触龙说赵太后》)
②不知将军宽之至此也。(之:我)(《廉颇蔺相如列传》)
③臣乃市井鼓刀屠者,而公子数存之。(之:我)(《信陵君窃符救赵》)
④且公子纵轻胜,弃之降秦,独不怜公子姊邪?(之:我)(《信陵君窃符救赵》)
⑤然语之,又恐汝日日为吾担忧。(之:你)(《与妻书》)
2.指示代词,这,此。
①夫子欲之,吾二臣者皆不欲也。(《季氏将伐颛臾》)
②君子疾夫舍曰欲之而必为之辞(前一个“之”,这样。后一个“之”,它。)(《季氏将伐颛臾》)
③之二虫又何知。(《逍遥游》)
④均之二策,宁许之以负秦曲。(《廉颇蔺相如列传》)
(二)助词。
1.相当于现代汉语的“的”,放在定语和中心语之间。
①虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?(《季氏将伐颛臾》)
②子而思报父母之仇,臣而思报君之仇。(《勾践灭吴》)
2.放在主语和谓语之间,取消句子的独立性。
①臣之壮也,犹不如人;今老矣,无能为也已。(《烛之武退秦师》)
②客之美我者,欲有求于我也。(《邹忌讽齐王纳谏》)
③不患其众之不足也,而患其志行之少耻也。(《勾践灭吴》)
④王无异于百姓之以王为爱也。
3.放在倒置的动(介)宾短语之间,作为宾语提前的标志。
①句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉。(《师说》)
②譬若以肉投馁虎,何功之有哉?(《信陵君窃符救赵》)
③诗云:“他人有心,予忖度之。”——夫子之谓也。(《齐桓晋文之事》)
4.放在倒置的定语与中心语之间,作为定语后置的标志。
①蚓无爪牙之利,筋骨之强。(《劝学》)
②人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎(《屈原列传》)
5.用在时间词或动词(多为不及物动词)后面,凑足音节,没有实在意义。
①填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。(《寡人之于国也》)
②余扃牖而居,久之,能以足音辨人。(《项脊轩志》)
③顷之,烟炎张天。(《赤壁之战》)
(三)动词,到……去。
①胡为乎遑遑欲何之?(《归去来兮辞》)
②奚以之九万里而南为?(《逍遥游》)
③有牵牛而过堂下者,王见之,曰:“牛何之?”(《齐桓晋文之事》)
④卒之东郭墦间,之祭者,乞其余;不足,又顾而之他。(《齐人有一妻一妾章》)
※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
而
★作连词:表示并列,“而且”、“又”、“和”,或不译
例:明智而忠信,宽厚而爱人,尊贤而重士。《过秦论》
例:蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄者。《劝学》
例:剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开。《蜀道难》
例:北救赵而西却秦,此五霸之伐也。《信陵君窃符救赵》
★作连词:表示修饰关系,连接状语和中心词。相当于“着”、“地”等,或不译
例: 吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。《劝学》
例:填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。《寡人之于国也》
例:项王按剑而跽曰:“客何为者?”《鸿门宴》
例:怒而飞,其翼若垂天之云。《逍遥游》
★作连词:表示假设关系,连接主语和谓语。相当于“如果”、“假设”
例:人而无信,不知其可也。《诗经》
例:诸君而有意,瞻予马首可也。《冯婉贞》
例:死而有知,其几何离。《祭十二郎文》
★作连词:表示转折关系。“然而”、“于是”、“却”
例:而听细说,欲诛有功之人,此亡秦之续耳。《鸿门宴》
例:青,取之于蓝,而青于蓝。《劝学》
例:信也,吾兄之盛德而夭其嗣乎。《陈情表》
例:有如此之势,而为秦人积威之所劫。《六国论》
★作连词:表示承接关系。“而且”、“并且”、“就”,或不译
例:履至尊而制六合。《过秦论》
例:人非生而知之者,孰能无惑。《师说》
例:置之地,拔剑撞而破之。《鸿门宴》
例:故舍汝而旅食京师,以求斗斛之禄。《陈情表》
★作连词:表示递进关系。可译为“并且”“而且”。
例:君子博学而日参省乎已。 《劝学》
例:以其求思之深而无不在也。《游褒禅山记》
例:楚怀王贪而信张仪,遂绝齐。《屈原列传》
例: 回视日观以西峰,或得日,或否,绛皜驳色,而皆若偻。《登泰山记》
★作连词:表示因果关系
例:表恶其能而不用也。《赤壁之战》
例: 余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。《游褒禅山记》
★作连词:表示目的关系
例:籍吏民,封府库,而待将军。《鸿门宴》
例:缦立远视,而望幸焉。《阿房宫赋》
★作代词:通“尔”,你、你的
例:而翁归,自与汝复算耳。《促织》
例:而母立于兹。《项脊轩志》
★作助词:“而已“,放在句未,表示限制的语气,相当于“罢了”。
例:闻道有先后,术业有专攻,如是而已。《师说》
例: 我决起而飞,枪榆枋而止,时则不至,而控于地而已矣。《逍遥游》
例:未几而摇头顿足者,得数十人而已。《虎丘记》
★作助词:“既而”“而后”“而况”“俄而”“已而”等。
【既而】不久,一会儿【而后】才,方才【而况】即“何况”,用反问的语气表示更进一层
例:既而得其尸于井,因而化怒为悲,抢呼欲绝。《促织》
例:臣鞠躬尽瘁,死而后已。《后出师表》
例:今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也。而况石乎!《石钟山记》
※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
.【以】
(一)介词
1.表示工具。译为:拿,用,凭着。
① 愿以十五城请易璧。(《廉颇蔺相如列传》) ②士大夫终不肯以小舟夜泊绝璧之下。(《石钟山记》)
2.表示凭借。译为:凭,靠。
①以勇气闻于诸侯。(《廉颇蔺相如列传》) ②久之,能以足音辨人。(《项脊轩志》)
② 皆好辞而以赋见称。(《屈原列传》)
3.表示所处置的对象。译为:把。 ①操当以肃还付乡党。(《赤壁之战》)
4.表示时间、处所。译为:于,在,从。
①以八月十三斩于市。 ②以崇祯十七年夏,自京师徒步入华山为黄冠。
③ 果予以未时还家,而汝以辰时气绝。
5.表示原因。译为:因为,由于。
① 赵王岂以一璧之故欺秦邪?(《廉颇蔺相如列传》)
② 卒以吾郡这发愤一击,不敢复有株治。(《五人墓碑记》)
③ 怀王以不知忠臣之分,故内惑于郑袖,外欺于张仪。(《屈原列传》)
6.表示依据。译为:按照,依照,根据。 ①今以实校之。(《赤壁之战》)
②余船以次俱进。(《赤壁之战》)
说明:“以”字的宾语有时可以前置,有时可以省略。
①以一当十(成语) ②夜以继日(成语) ③秋以为期(《诗经?氓》)
(二)连词。
1.表示并列或递进关系。可译为“而”“又”“而且”“并且”等,或者省去。
①夫夷以近,则游者众。(《游褒禅山记》) ②忽魂悸以魄动。(《梦游天姥吟留别》)
2.表示承接关系,前一动作行为往往是后一动作行为的手段或方式。可译为\"而\"或省去。
①余与四人拥火以入。(《石钟山记》) ②樊哙侧其盾以撞。(《鸿门宴》) ③各各竦立以听。(《促织》)
3.表示目的关系,后一动作行为往往是前一动作行为的目的或结果。可译“而”“来”“用来”“以致”等。
①请立太子为王,以绝秦望。(《廉颇蔺相如列传》)
②当求数顷之田,于伊、颍之上,以待余年,教吾子与汝子(《祭十二郎文》)
③为秦人积威之所劫,日削月割,以趋于亡(《六国论》)
4.表示因果关系,常用在表原因的分句前,可译为\"因为\"。例如:
①不赂者以赂者丧(《六国论》) ②所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也(《游褒禅山记》)
③诸侯以公子贤,多客,不敢加兵谋魏十余年。(《信陵君窃符救赵》)
5.表示修饰关系,连接状语和中心语,可译为\"而\",或省去。例如:
①木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。(陶渊明《归去来辞》)
(三)助词
1.作语助,表示时间、方位和范围。例:
①受命以来,夙夜忧叹。(以:表时间)(《出师表》)
②指从此以往十五都予赵。(以:方位)(《廉颇蔺相如列传》) ③自王侯以下莫不逾侈。(以:表范围)
2.作语助,起调整音节作用。例: ①逆以煎我怀。(《孔雀东南飞》)
(四)动词
1.以为,认为。 ①老臣以媪为长安君计短也。(《触龙说赵太后》) ②皆以美于徐公。(《邹忌讽齐王纳谏》)
2.用,任用。 ①忠不必用兮,贤不必以。(《涉江》)
(五)名词。译为:缘由,原因。 ①古人秉烛游,良有以也(李白《春夜宴桃李园序》)
(六)通假
1.通“已”,已经。 ①固以怪之矣。 ②日以尽矣。
2.通“已”,止。 ①无以,则王乎?
【以为】
1.认为,把……当作或看作。 ①虎视之,庞然大物也,以为神。 ②医之好治不病以为功!
⑵把……作为或制成。
①南取百越之地,以为桂林、象郡。(以为:把它设为。)
②铸以为金人十二。
【以是】【是以】相当\"因此\",引出事理发展或推断的结果。
①余是以记之,盖叹郦元之简,而笑李渤之陋也。(《石钟山记》)
②公子往而臣不送,以是知公子恨之复返也(《信陵君窃符救赵》)
【有以】【无以】意思分别是“有什么办法用来……”“没有什么办法用来……”
①项王未有以应,曰:“坐。”(《鸿门宴》)
②王语暴以好乐,暴未有以对也(《庄暴见孟子》)
③故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江(《劝学》)
④臣无祖母,无以至今日,祖母无臣,无以终余年(《陈情表》)
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