大唐所谓以胖为美的程度

我一直听说唐朝人以胖为美,代表是杨MM,但是我们都知道这位遭公公扒灰的美女同时也被认为是古代四大美女.我相信一个正常的男人都不会对胖女有什么美感.那么,我想问,到底唐朝对... 我一直听说唐朝人以胖为美,代表是杨MM,但是我们都知道这位遭公公扒灰的美女同时也被认为是古代四大美女.
我相信一个正常的男人都不会对胖女有什么美感.
那么,我想问,到底唐朝对于美女的定义是什么,对胖的接受程度到哪里?可有旁证?
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百度网友fe5fae7
2018-09-22 · TA获得超过5407个赞
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唐朝是开放社会,容许袒胸露臂,崇尚的女性体态美是额宽、脸圆、体胖。据野史考证称:杨贵妃身高1.64米,体重120斤。放在现在也不算什么,该胖的地方胖,该瘦的地方瘦,这样的身材不管在古代还是在现代都可以称作是丰满。

不过具体杨玉环到底有多胖我们无从考证,只能从一些文献中找到一丝蛛丝马迹,比如在唐人绘制的“贵妃出浴图”就给后人留下了尺幅春光,还有白居易的《长恨歌》,虽说对杨贵妃肥与不肥没有多的描述,但一句“温泉水滑洗凝脂”,可让人从字里行间体会到杨贵妃的丰腴。

扩展资料

唐代开国皇帝李渊的外祖父是鲜卑大贵族独孤如愿,李唐皇室的血统中至少有一半是鲜卑血统,李唐王室由鲜卑游牧部落的关陇军事集团起家入主中原后,依然是保持著游牧生活的一些习性的,喜欢欣赏牡丹,热爱肥臀大马,崇尚壮硕之美。而鲜卑族的游牧生活需要的就是剽悍、健硕的体魄,丰腴的杨贵妃受欢迎,得到宠爱也就不足为奇了。

参考资料来源 :百度百科-唐朝杨贵妃

D双焕
2018-09-10 · TA获得超过4308个赞
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唐朝“以胖为美”指的是以丰腴为美,所谓丰腴,并不是单纯胖、更胖、最胖,而要胖得有韵味,胖的比例匀称,还体现了富态有福之貌。唐朝相较于我国古代其他朝代,相对来说民风更为开放,女性地位很高,而且大街上容许袒胸露背的装扮出现。他们崇尚的女性体态美是额宽、脸圆、体胖,也就是说,要“丰肥浓丽、热烈放姿”。

公认的四大美女之一的杨玉环杨贵妃,就是以胖为美、“丰腴之美”的典型。关于杨贵妃的身高和体重,正史中没有记载,我们也无从考证。在野史中、坊间流传中,杨贵妃身高1.64米,体重136斤,也有的地方说她身高1.55米,体重120斤,BMI值均在25.0左右,差不多在正常值的最高线处,或过重置的最低线处。

扩展资料:

唐朝是个富有的朝代,杜甫有诗记载“稻米流脂粟米白,公私仓廪俱丰实”,国家繁荣昌盛,人们丰衣足食,大多可放开肚皮畅快淋漓地吃香的喝辣的,具备了身强体胖的外在条件,也就保持了健康丰满的体格。

“环肥”之美,兴於盛唐,起自北方。唐代开国皇帝李渊的外祖父是鲜卑大贵族独孤如愿,李唐皇室的血统中至少有一半是鲜卑血统,李唐王室由鲜卑游牧部落的关陇军事集团起家入主中原后,依然是保持著游牧生活的一些习性的,喜欢欣赏牡丹,热爱肥臀大马,崇尚壮硕之美。而鲜卑族的游牧生活需要的就是剽悍、健硕的体魄,丰腴的杨贵妃受欢迎,得到宠爱也就不足为奇了。

再说,唐人自信,无忧患,当时的唐代是高度开放的国家,与130多个国家交往著。唐代的长安城是一座雄伟壮观的都城,它是当时世界上最大的都会,是东方文明的中心,吸引著成千上万来自世界各国的商人、旅行家、学者和不同信仰的宗教徒。譬如波斯就与唐朝交往很是密切,唐长安城里有著大量的波斯人居住。

参考资料:唐朝为什么以胖为美 - 法律法规网

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wendyyou9
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2018-06-22 · 说的都是干货,快来关注
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唐朝以胖为美,但应该不是特别胖的那种,而是体态丰腴的那种。

唐玄宗时期,是唐朝的一个繁盛时代,杜甫有诗记载“稻米流脂粟米白,公私仓廪俱丰实”,国家繁荣昌盛,人们丰衣足食,大多可放开肚皮畅快淋漓地吃香的喝辣的,具备了身强体胖的外在条件,也就保持了健康丰满的体格。所以在唐朝,看一个人的家世背景,可以看她的体态。

深受唐玄宗宠爱的杨贵妃据史书记载身高为一米六四,体重达到了一百三十八斤。这个数据有待考证,但是要说杨贵妃胖到什么程度,应该不会有多胖吧,如果她真的特别胖的话,那么她怎么跳舞啊,要知道跳舞的人对体态要求还是很高的。

据传唐玄宗创作《霓裳羽衣曲》后,杨贵妃稍加浏览,便依韵而舞,歌声婉若凤鸣莺啼,舞姿翩若天女散花,表现了一种飘渺神奇的意境,她对乐曲的领悟之深,表现力之强,令玄宗兴奋不已,亲自为其伴奏。她除了擅长表演《霓裳羽衣舞》外,她跳的《胡旋舞》也有很高的舞蹈技艺。

一个擅歌舞的女子,一个舞姿翩若天女散花的女子,你说她能胖到什么程度,而且按照记载,她身高一米六四,体重一百三十八斤,应该不算很胖吧,最多也是微胖。之所以说唐朝时以胖为美,但应该不是特别胖的那种,而是体态丰腴的那种,所以说杨贵妃不是肥胖,是丰腴。

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六六HL
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2018-08-20 · 繁杂信息太多,你要学会辨别
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大唐所谓以胖为美的程度

唐朝相较于我国古代其他朝代,相对来说民风更为开放,女性地位很高,而且大街上容许袒胸露背的装扮出现。他们崇尚的女性体态美是额宽、脸圆、体胖,也就是说,要“丰肥浓丽、热烈放姿”。

唐人“丰肥浓丽、热烈放姿”,以肥为美,世人公认。唐朝第一美人杨贵妃身材就很丰腴,据野史考证称:杨贵妃身高1.64米,体重138斤,也有说杨贵妃身高1.55米,体重120斤的,但杨贵妃究竟有多胖,至今无法考证,只能从唐代诗词、书画、雕塑、陶俑及各类艺术作品中寻得一丝痕迹。比如唐人绘制的“贵妃出浴图”就给后人留下了尺幅春光。

另有“环肥燕瘦”这一成语的来源,也与杨贵妃有著千丝万缕的联系。唐玄宗的贵妃杨玉环身材是丰腴的,汉成帝的皇后赵飞燕身材是清瘦的,这两位历史上有名的美人的胖与瘦,被苏轼老先生用来比喻书法作品风格各有所长,据苏轼的《孙莘老求墨妙言诗》言:“杜陵评书贵瘦硬,此论未公吾不凭,短长肥瘦各有态,玉环飞瘦谁敢憎。”美人的胖瘦本与书法隔著十万八千里,居然也被苏老先生联系到了一块,真是够别出心裁。此后,“环肥燕瘦”这一成语也就流传开了,不过慢慢跟书法毫无瓜葛了,回归到它最本真的含义,说的就是女人的身材。

另有白居易的《长恨歌》,虽说对杨贵妃肥与不肥没多的描述,但一句“温泉水滑洗凝脂”,可让人从字里行间体会到杨贵妃的丰腴。

拓展资料:

唐朝“以胖为美”指的是以丰腴为美,所谓丰腴,并不是单纯胖、更胖、最胖,而要胖得有韵味,胖的比例匀称,还体现了富态有福之貌。唐代“以胖为美”,这是为何?

第一,唐代以胖为美体现了盛唐一派富贵祥和之景,就像外国的文艺复兴,画中美人大多丰腴,蒙娜丽莎也是“微有肌也”,这是富贵的象征,是生活幸福的表现。

第二,女人生的“富态有福”,在长辈看来是“易于生养”。而且,任何时代的人都喜欢追逐潮流,在古代,皇帝就是潮流,就像四郎为嬛嬛画了个皎梨妆,将梨花画在眉间,想来并不美丽,却引起宫里宫外的妇人们的效仿。

唐代“以胖为美”也是如此,唐明皇喜欢杨贵妃,杨贵妃丰腴有韵味,“三千宠爱在一身”,从此令老百姓“不重生男重生女”,同时效仿着杨贵妃的“微胖”,以此为风尚。

参考资料:唐代仕女现身西湖 唐朝为什么以胖为美-法律法规网

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冷菡GG
2008-11-05 · TA获得超过214个赞
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唐朝是开放社会,容许袒胸露臂,崇尚的女性体态美是额宽、脸圆、体胖。

唐人“丰肥浓丽、热烈放姿”,以肥为美,世人公认。唐朝第一美人杨贵妃身材就很丰腴,据野史考证称:杨贵妃身高1.64米,体重138斤,也有说杨贵妃身高1.55米,体重120斤的,但杨贵妃究竟有多胖,至今无法考证,只能从唐代诗词、书画、雕塑、陶俑及各类艺术作品中寻得一丝痕迹。比如唐人绘制的“贵妃出浴图”就给后人留下了尺幅春光。
另有“环肥燕瘦”这一成语的来源,也与杨贵妃有著千丝万缕的联系。唐玄宗的贵妃杨玉环身材是丰腴的,汉成帝的皇后赵飞燕身材是清瘦的,这两位历史上有名的美人的胖与瘦,被苏轼老先生用来比喻书法作品风格各有所长,据苏轼的《孙莘老求墨妙言诗》言:“杜陵评书贵瘦硬,此论未公吾不凭,短长肥瘦各有态,玉环飞瘦谁敢憎。”美人的胖瘦本与书法隔著十万八千里,居然也被苏老先生联系到了一块,真是够别出心裁。此后,“环肥燕瘦”这一成语也就流传开了,不过慢慢跟书法毫无瓜葛了,回归到它最本真的含义,说的就是女人的身材。
另有白居易的《长恨歌》,虽说对杨贵妃肥与不肥没多的描述,但一句“温泉水滑洗凝脂”,可让人从字里行间体会到杨贵妃的丰腴。
周昉的“簪花仕女”,被称作是“唐朝女子的符号”,也让唐朝女人的壮硕与丰美,如一朵恣意盛开的花,鲜活、饱满地养了无数唐代人的眼睛。而且,唐朝不仅女人肥,男人也肥,杨贵妃的干儿子安禄山就是其中的一个,据《旧唐书·安禄山传》记载:“禄山晚年益肥胖,腹垂过膝,重三百三十斤……至玄宗前作《胡旋舞》,疾如风焉。”三百三十斤,居然跳《胡旋舞》还能疾如风,真不可思议。更让人疑惑的是:唐人为何以肥为美?丰腴的杨贵妃缘何受宠?
唐朝是个富有的朝代,杜甫有诗记载“稻米流脂粟米白,公私仓廪俱丰实”,国家繁荣昌盛,人们丰衣足食,大多可放开肚皮畅快淋漓地吃香的喝辣的,具备了身强体胖的外在条件,也就保持了健康丰满的体格。
“环肥”之美,兴於盛唐,起自北方。唐代开国皇帝李渊的外祖父是鲜卑大贵族独孤如愿,李唐皇室的血统中至少有一半是鲜卑血统,李唐王室由鲜卑游牧部落的关陇军事集团起家入主中原后,依然是保持著游牧生活的一些习性的,喜欢欣赏牡丹,热爱肥臀大马,崇尚壮硕之美。而鲜卑族的游牧生活需要的就是剽悍、健硕的体魄,丰腴的杨贵妃受欢迎,得到宠爱也就不足为奇了。
再说,唐人自信,无忧患,当时的唐代是高度开放的国家,与130多个国家交往著。唐代的长安城是一座雄伟壮观的都城,它是当时世界上最大的都会,是东方文明的中心,吸引著成千上万来自世界各国的商人、旅行家、学者和不同信仰的宗教徒。譬如波斯就与唐朝交往很是密切,唐长安城里有著大量的波斯人居住。
随著西域人大量涌入,长安城中的生活方式也产生了变化,模仿“胡人”成为时尚。比如在服饰上,长安受西域风气的影响就较深,远自波斯、吐火罗,近至突厥、吐谷浑和吐蕃都为唐人模仿的对象。而西域人的块头都比较大,估计唐朝的“以肥为美”与此也有著一定的关联。

参考资料: http://www.stnn.cc:82/arts/200710/t20071017_637483.html

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