Question

以一个人面对世界需要的是窗子，而一个人面对自己自我时需要的是镜子为素材写一篇议论文或记叙文，700

以一个人面对世界需要的是窗子，而一个人面对自己自我时需要的是镜子为素材写一篇议论文或记叙文，700字左右

Answer 1

人生体悟不过两物，镜和窗，使用不同，效果也不同。以窗看世界，世界之大，满目而充，己之渺小，了然于胸；以镜看自己，衣冠样貌，清晰可见，用心体会，直视内心。反之，则大不相同，以镜看世界，世界为己，己即世界；以窗看己，己之博大，亦不可视己之不足，实为可怖！
　　莫以窗来看自己。我即是世界，世界必要顺从于我，这便是希特勒内心的独白吧？因为他以己为世界，所以便要改造世界，犹太人在他眼中是与自己不一样的污垢。所以一心想要除之而后快，一次次的杀戮，他用生命改造着他所谓的完美世界。因为他视自己为世界，所以认为自己是万物的主宰，征服世界便是他的使命，于是一次次的血洗，他用血来堆积出他的幻想，终于那日，窗破人亡。他尊自己为世界，便引起了一次世界之灾。窗外本应是一片风和日丽，用错了地方，便是杀戮的战场！

Answer 2

给自己一面镜子今天，突然想起古人曾经说过，最难看清的其实是自己，想想看这话用在我身上一点也不错。
我曾经以为自己有这个能力看清很多事情，但是实际上并不是这样。我可以把一个数学问题
分析得很清楚（当然不是那种超出我能力范围的），今天我明白了这道题的道理，明天它的
道理还是这样。然而我想有一种事物不是这样，那就是我自己。

长期以来，我的全部经历都集中在学习知识上。对于做人，一直奉行一种圣人般的处事方式。
而我却忽视了自己在心灵最深处的一种需要。可以说，直到今天，此时此刻，我才真正感受
到那种需要的真切。

曾经，每当我感受自己隐约感受到那种需要的时候，都会用一种更加强大的精神力量压制
下来。这也许是源自于少年这种需要多次无法满足而对自己刻意压制的习惯。

然而，这一年来，一个人不断地动摇着我对这种需要的压制。

这个需要，就是去爱一个人。

如果我没有这种需要，我不会感到此刻巨大的痛苦。然而，如果我没有认识到这样一种需要，
我的人生、情感应该不会完整吧。所以，在我顶着巨大的痛苦，我承认我是有这样一种需要
的。我想去爱一个人。

也许令人不解的是，为什么想去爱一个人会令人痛苦呢？这不是一件很自然，很好的一件事
吗？

可问题在于，对我来讲，我直到今日才认识到这一点，而且是针对于某一个人。如果没有
这个人我不会认识到这一点，我不会痛苦。有了这个人，我认识的不晚，我也不会痛苦。
可是，有了这样一个人，令我在一年后顿悟，可在我顿悟后，我却再也找不到她了。
你说痛苦不痛苦？

我真的很笨，有很多的事情我都不明白，忽视了去追求我周围能够给我幸福的事物。

哎

追答

镜子给我的启示我不知道是从什么时候开始喜欢照镜子，大概是从高中长青春痘那阵子开始的吧！那时我整天担心明天脸上是否会多长出几颗痘痘，总是担心着自己的形象日益变坏．年轻的我，从那时起就开始在乎人家的目光和人家给予的一切评价－－－当然不光是外表上的．

照镜子的时候我比较关注自己的脸，我一直以为干净的脸蛋能给人亲切感．可该死的皮肤总是那么不争气，从高中到现在，脸上的痘总是雨后春笋般，一批接着一批．．．日子久了，镜子每天都在照，皮肤并没有变多少．

我发现镜子有许多类型，能让你看到不同的自我．服装店的镜子总让我感到自己比平常漂亮，潇洒，所以很多衣服在试穿的时候觉得很美丽，买回来后又觉得不喜欢了，这是镜子迷惑了我；梳妆台的镜子非常的明亮清晰，脸上的坑坑洼洼一个不漏地展现在眼前，但这反映的最真实的自己；而汽车观后镜里的自己，是最难看的，会把痘痘放大，会使脸蛋变形，会使自己都吓一跳．．．．．

有时候我觉得朋友真的就象一面镜子．”以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴衰；以人为镜，可以知得失”，唐太宗对魏征的评价，让我更加坚信朋友其实就是我的一面镜子．有些朋友总是喜欢夸奖我，很少提到我的缺点，他们给我自信，让我总是满怀热情；有些朋友每天陪伴着我，和我一起欢笑，和我一起伤感，他不会说我有多好，也不会说我哪不对，他只知道，他就是我的一面镜子，他的喜怒哀乐就是我心情的体现；也有一种朋友，他会冷静地为我思考，他会真诚地指出我的不足，他不会担心我生气，他会让我做得更好．．．

镜子与朋友，就是这样的关系．喜欢镜子的我，自然也喜欢和珍惜朋友．

一个人面对自我的时候，需要镜子，一个人面对外面的世界时，需要窗子．朋友是明镜，朋友是一扇窗，照见自己，看到远方！

Answer 3

风格